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“中朝名士”思想对话的历史考析——裴頠《崇有论》与郭象《庄子注》
被引量：
1
1
作者
祝捷
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第1期86-90,共5页
裴頠《崇有论》与郭象《庄子注》是西晋时期的代表性哲学著作。通过对"中朝名士"政治历史背景的系统考察,以及裴頠《崇有论》与郭象《庄子注》在文辞与义理上的对应性研究,我们认为,裴頠《崇有论》以儒学立论,代表了西晋中央...
裴頠《崇有论》与郭象《庄子注》是西晋时期的代表性哲学著作。通过对"中朝名士"政治历史背景的系统考察,以及裴頠《崇有论》与郭象《庄子注》在文辞与义理上的对应性研究,我们认为,裴頠《崇有论》以儒学立论,代表了西晋中央朝廷的皇族立场。郭象《庄子注》则以"庄子"道家思想立论,代表了地方士族立场。
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关键词
王衍
裴頠
《崇有论》
郭象
《庄子注》
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题名
“中朝名士”思想对话的历史考析——裴頠《崇有论》与郭象《庄子注》
被引量：
1
1
作者
祝捷
机构
德国汉堡大学汉学系
南开
大学
历史学院
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第1期86-90,共5页
文摘
裴頠《崇有论》与郭象《庄子注》是西晋时期的代表性哲学著作。通过对"中朝名士"政治历史背景的系统考察,以及裴頠《崇有论》与郭象《庄子注》在文辞与义理上的对应性研究,我们认为,裴頠《崇有论》以儒学立论,代表了西晋中央朝廷的皇族立场。郭象《庄子注》则以"庄子"道家思想立论,代表了地方士族立场。
关键词
王衍
裴頠
《崇有论》
郭象
《庄子注》
分类号
B235 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“中朝名士”思想对话的历史考析——裴頠《崇有论》与郭象《庄子注》
祝捷
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2013
1
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