期刊文献+
共找到9篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
论西方马克思主义的三期发展 被引量:1
1
作者 黄其洪 《社会科学辑刊》 北大核心 2025年第2期13-22,F0002,243,共12页
西方马克思主义的发展历程可以分为三个时期:第一期是经典的西方马克思主义,第二期是后马克思主义的西方马克思主义,第三期是新古典主义的西方马克思主义。当下正处于第三期西方马克思主义的发展过程中,他们回归辩证法和历史唯物主义传... 西方马克思主义的发展历程可以分为三个时期:第一期是经典的西方马克思主义,第二期是后马克思主义的西方马克思主义,第三期是新古典主义的西方马克思主义。当下正处于第三期西方马克思主义的发展过程中,他们回归辩证法和历史唯物主义传统,再次强调总体性视域,探索新文明类型的可能性,又一次强调无产阶级政党的作用和革命的道路,但是又具有了许多新的特征。可以肯定的是,我们已不是第三期西方马克思主义的盲从者,而是它的同行者和平等的对话伙伴。这就要求我们必须明确自身的历史使命与责任,以马克思主义基本原理为科学指南,保持理论清醒,加强理论对话,为发展当代中国马克思主义作出新的贡献。 展开更多
关键词 第三期西方马克思主义 辩证法 历史唯物主义 无产阶级
在线阅读 下载PDF
国外马克思主义研究的历史、现状与展望——南京大学哲学系博士生导师张亮教授访谈
2
作者 张亮 赵立 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2019年第12期3-7,共5页
中国的国外马克思主义研究70年大体可以划分为"史前史"(1949-1978年)、兴起(1978年-20世纪90年代初)、深入发展(20世纪90年代初-21世纪初)、大繁荣(21世纪初至今)四个阶段,在每个阶段都有其历史特点和历史意义。21世纪以来,... 中国的国外马克思主义研究70年大体可以划分为"史前史"(1949-1978年)、兴起(1978年-20世纪90年代初)、深入发展(20世纪90年代初-21世纪初)、大繁荣(21世纪初至今)四个阶段,在每个阶段都有其历史特点和历史意义。21世纪以来,国外马克思主义研究走向大繁荣,但是也让人心生"忧虑"。未来的国外马克思主义研究,需要回归经典西方马克思主义;深入思考研究东欧新马克思主义;开辟新的研究视角,从人头、学派的研究走向"问题式"的理论创新。 展开更多
关键词 学徒生涯 国外马克思主义 西方马克思主义 东欧马克思主义 理论创新
在线阅读 下载PDF
德国马克思主义的四条路向 被引量:1
3
作者 王凤才 《人民论坛》 北大核心 2013年第2期24-25,共2页
由于缺乏完整的马克思主义理论框架和统一的马克思主义概念,德国的马克思主义研究分化出了“寂寞的”学究派、“孤独的”正统派、“活跃的”创新派和“潇洒的”重建派四条路向德国马克思主义研究的边缘化与复兴两德统一后,
关键词 马克思主义理论 德国 路向 马克思主义研究 正统派 边缘化
在线阅读 下载PDF
论马克思主义的三重辩证叙事方式 被引量:4
4
作者 孔明安 《学术前沿》 CSSCI 北大核心 2021年第11期80-88,共9页
马克思主义叙事内在于马克思主义本身,主要涉及两个方面:一是关于马克思主义自身的叙事,即将马克思主义本身更好地叙述给世人;二是关于马克思主义研究对象的叙事,即关于资本主义批判、人类社会历史发展规律、历史唯物主义等的叙事。马... 马克思主义叙事内在于马克思主义本身,主要涉及两个方面:一是关于马克思主义自身的叙事,即将马克思主义本身更好地叙述给世人;二是关于马克思主义研究对象的叙事,即关于资本主义批判、人类社会历史发展规律、历史唯物主义等的叙事。马克思、恩格斯作为早期马克思主义的重要叙事主体,在阐述和研究马克思主义基本原理和研究对象时,实现了宏大叙事与微观叙事、主观叙事与客观叙事、形式叙事与内容叙事的辩证统一。在新的时代,我们在坚持和发展中国特色社会主义理论时,应将马克思主义叙事方式与马克思主义内容高度融合,这也是坚持马克思主义普遍真理,发展中国化马克思主义的内在要求。 展开更多
关键词 马克思主义叙事 宏大叙事 辩证叙事 叙事方式
在线阅读 下载PDF
贝克、吉登斯自反性现代化理论之比较研究及其理论审视 被引量:5
5
作者 李先悦 陈学明 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第5期29-33,共5页
发轫于西方的现代性在推动工业化福祉的同时,也引发了一系列社会问题。西方学者贝克和吉登斯企图另辟蹊径,通过自反性现代化理论来诊断现代性之弊病。受鲍曼影响,贝克以中立的生态政治维度将理论聚焦于亚政治,认为工业社会的副作用是自... 发轫于西方的现代性在推动工业化福祉的同时,也引发了一系列社会问题。西方学者贝克和吉登斯企图另辟蹊径,通过自反性现代化理论来诊断现代性之弊病。受鲍曼影响,贝克以中立的生态政治维度将理论聚焦于亚政治,认为工业社会的副作用是自反性的原动力,并推动了风险社会和个体化。在韦伯和哈贝马斯的熏陶下,吉登斯则站在伦理政治视角关注传统,他认为正是专业知识的增长导致了制度性自反,并破除了传统。尽管这"第三条道路"的出场具有一定的理论价值和现实意义,而用历史唯物主义立场加以审视,可发现两人在逻辑路径、分析维度和内容阐释方面存在缺失。 展开更多
关键词 自反性现代化 亚政治 第二现代性 制度自反性
在线阅读 下载PDF
论构建中国生态文明理论话语体系的价值立场与基本原则 被引量:14
6
作者 王雨辰 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期19-27,F0002,共10页
生态文明是超越工业文明的新型文明形态。生态文明理论话语存在着以生态中心论为基础的"深绿"思潮、以现代人类中心论为基础的"浅绿"思潮和以马克思主义为基础的"红绿"思潮。"深绿"和"浅... 生态文明是超越工业文明的新型文明形态。生态文明理论话语存在着以生态中心论为基础的"深绿"思潮、以现代人类中心论为基础的"浅绿"思潮和以马克思主义为基础的"红绿"思潮。"深绿"和"浅绿"思潮由于脱离社会制度和生产方式的维度,单纯从抽象的生态价值观的维度探讨生态危机的根源与解决途径,客观上推卸了资本对全球生态治理应尽的责任,是一种"西方中心主义"的生态文明理论话语";红绿"思潮把资本主义制度和生产方式看作生态危机的根源,强调只有建立生态社会主义或市场社会主义,才能解决生态危机,是一种"非西方中心主义"的生态文明理论话语。从生态文明理论研究范式看,存在着"深绿"思潮和有机马克思主义的后现代研究范式"、浅绿"思潮的现代主义研究范式和生态学马克思主义的历史唯物主义研究范式。建构中国生态文明理论话语必须坚持历史唯物主义研究范式,秉承"环境正义"的价值取向,维护中国的发展权和环境权,既作为一种发展观指导中国的生态文明发展道路,又作为一种境界论以促进全球生态治理。 展开更多
关键词 生态文明理论话语 环境正义 发展观 境界论
在线阅读 下载PDF
全过程人民民主的本质与品格 被引量:2
7
作者 王平 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2022年第21期30-33,共4页
全过程人民民主是党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央推进新时代中国特色社会主义民主政治建设的重大理论和实践成果。习近平总书记在党的二十大报告中对全过程人民民主的重要价值与内涵作了全面论述。全过程人民民主是中国式民... 全过程人民民主是党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央推进新时代中国特色社会主义民主政治建设的重大理论和实践成果。习近平总书记在党的二十大报告中对全过程人民民主的重要价值与内涵作了全面论述。全过程人民民主是中国式民主,是现代民主的新形态,具有如下新品格:首先,全过程人民民主是对单向度西式民主模式的突破,是马克思主义民主观的新发展阶段;其次,全过程人民民主是对先验式民主范式的超越,是紧密扎根中国大地的产物;再次,全过程人民民主是对机械性民主运作的克服,它具有自我更新的有机功能。在新时代,我们要用有力话语,讲好中国故事,不断推进全过程人民民主的实践与传播。 展开更多
关键词 党的二十大 全过程人民民主 中国特色社会主义民主政治
在线阅读 下载PDF
学者聚焦
8
作者 张亮 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2019年第12期8-8,共1页
张亮(1973-),江苏徐州人。南京大学哲学系教授,博士生导师。南京大学研究生院副院长。教育部长江学者(青年学者),南京大学赵世良讲座教授。中国马克思主义哲学史学会常务理事暨当代国外马克思主义研究会副会长,江苏省马克思主义理论研... 张亮(1973-),江苏徐州人。南京大学哲学系教授,博士生导师。南京大学研究生院副院长。教育部长江学者(青年学者),南京大学赵世良讲座教授。中国马克思主义哲学史学会常务理事暨当代国外马克思主义研究会副会长,江苏省马克思主义理论研究会副会长。英国谢菲尔德大学政治系高级访问研究员(2009-2010). 展开更多
关键词 南京大学 学会常务理事 赵世良 讲座教授 哲学系教授 江苏徐州 青年学者 政治系
在线阅读 下载PDF
卢梭政治哲学中的乡村:古典堡垒抑或现代乌托邦
9
作者 包大为 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第4期148-155,2,共9页
卢梭对启蒙主义的反思,或是被视为超出启蒙限度的现代性政治哲学,或是被理解为古典政治理念不合时宜的出场。在"古今之辩"为核心的"卢梭悖论"中,乡村无疑是一个汇集矛盾与疑惑的概念。一方面,作为人对自然界占有和... 卢梭对启蒙主义的反思,或是被视为超出启蒙限度的现代性政治哲学,或是被理解为古典政治理念不合时宜的出场。在"古今之辩"为核心的"卢梭悖论"中,乡村无疑是一个汇集矛盾与疑惑的概念。一方面,作为人对自然界占有和改造的社会空间,卢梭笔下的乡村充斥着"野蛮人"出离"自然状态"之后的异化生存样态。但是另一方面,卢梭又将未来公民德性的培育寄托于乡村的——而非城市的淳朴习俗。回到文本与意图,卢梭政治哲学中的乡村既不是古典的堡垒,也不是现代的乌托邦,而是承担特定理论功能的征象。 展开更多
关键词 卢梭 乡村 习俗 政体 启蒙
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部