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从《楚辞》成书之体例看其各非屈原作品之旨 被引量:26
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作者 力之 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2000年第2期63-68,共6页
《楚辞》所录之非屈原作品,既不以质为前提,亦不以文为条件,故西汉最大之赋家司马相如无作品得入,而东方朔之入选者非其最佳之作,宋玉赋亦仅《九辩》《招魂》在其域中。从成书体例之角度进行研究,得出:《楚辞》中之非屈原作品,... 《楚辞》所录之非屈原作品,既不以质为前提,亦不以文为条件,故西汉最大之赋家司马相如无作品得入,而东方朔之入选者非其最佳之作,宋玉赋亦仅《九辩》《招魂》在其域中。从成书体例之角度进行研究,得出:《楚辞》中之非屈原作品,均代屈原设言。即这些作品中之"我",均为"屈原"。缘此,以这些作品所叙证屈原之事迹,固不会尽是;而以之考察作者之生平,则全失。 展开更多
关键词 文学研究 <<楚辞>> 成书体例 屈原 非屈原作品
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《卜居》《渔父》作者考辩 被引量:9
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作者 力之 《学术研究》 CSSCI 北大核心 1999年第12期120-124,共5页
现当代《楚辞》研究者,多怀疑《卜居》《渔父》不是屈原作,然其怀疑的三大理由均无一能成立。以《楚辞》成书之体例看,这两篇作品被收入的唯一条件,乃因作者是屈原。结论:《卜居》《渔父》油“屈原之所作”,应是毫无问题的。
关键词 卜居 渔父 作者考辨 屈原 楚辞
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《闲情赋》之评价种种──兼说萧统在《陶集序》与《文选》中之不同价值取向 被引量:7
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作者 力之 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 1998年第4期10-14,共5页
萧统与钱钟书对《闲情赋》的评价最得其实。苏轼批评昭明是因误解陶赋之“强生事”;现当代部分学人说《闲情赋》大胆敢于反礼教,是拔高真在文学思想史上之地位,为全集”缩小’眼界之故。另通过对昭明在《陶渊明集序》中高度评价陶渊... 萧统与钱钟书对《闲情赋》的评价最得其实。苏轼批评昭明是因误解陶赋之“强生事”;现当代部分学人说《闲情赋》大胆敢于反礼教,是拔高真在文学思想史上之地位,为全集”缩小’眼界之故。另通过对昭明在《陶渊明集序》中高度评价陶渊明其人其文,而《文选》仅录陶作寥寥数篇这一问题进行了细致的考辨,指出:此非如国内外某些学人所说的是因明之矛盾,而是其采取道德(功用)与审美分殊之价值取向所致。 展开更多
关键词 《闲情赋》 《陶渊明集序》 《文选》 评价 价值取向 文学研究 萧统 钱钟书 陶渊明
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《宋玉作〈招隐士〉考辨》驳议──兼说《文心雕龙·辨骚》 被引量:1
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作者 力之 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1997年第8期47-50,共4页
关键词 招隐士 《文心雕龙·辨骚》 考辨 《楚辞集注》 代屈原设言 大招 楚辞章句 “兮” 离骚 艺文类聚
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