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语义图视角下广西车田苗族“人话”“是”的多功能性研究
被引量:
4
1
作者
唐贤清
王巧明
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第5期81-86,共6页
车田苗族“人话”的“是”除可以用作常见的判断动词、“合适”义动词、“凡是”义动词、“确认”义动词和焦点标记外,还具有处所动词、空间介词、时间介词、范围介词、进行体标记、程度副词等特色功能。“是”作程度副词的用法,十分罕...
车田苗族“人话”的“是”除可以用作常见的判断动词、“合适”义动词、“凡是”义动词、“确认”义动词和焦点标记外,还具有处所动词、空间介词、时间介词、范围介词、进行体标记、程度副词等特色功能。“是”作程度副词的用法,十分罕见,经历了“判断>确认>程度”的演化路径。从“有是在”表基本概念的分类来看,车田苗族“人话”是一种“有2是2”型语言。
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关键词
车田
苗族“人话”
是
多功能性
语义类型
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职称材料
唐蕃和亲礼仪考论
2
作者
宋荻
于素香
蒋至群
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第4期90-98,共9页
和亲是中华文明发展史上民族融合的核心譬喻之一。唐代公主降嫁礼中的“册公主”与“公主受册”二礼将公主婚礼纳入以皇帝为中心的国家礼仪体系。由于皇家婚礼的特殊政治文化属性,《大唐开元礼》所载之“公主降嫁礼”仪注与公主降嫁礼...
和亲是中华文明发展史上民族融合的核心譬喻之一。唐代公主降嫁礼中的“册公主”与“公主受册”二礼将公主婚礼纳入以皇帝为中心的国家礼仪体系。由于皇家婚礼的特殊政治文化属性,《大唐开元礼》所载之“公主降嫁礼”仪注与公主降嫁礼的实际仪程有所差别。文成、金城二公主和亲身份合于礼制,和亲礼仪节目完备,和亲过程中李唐与悉补野氏的“隆礼”之举是唐蕃双方为亲和一家而双向奔赴的姿态呈现。唐蕃和亲仪式话语的整体运作方式,是以儒礼文化为底色、各民族文化兼收并蓄的中华传统礼制文化生成路径的经典提喻。
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关键词
唐蕃和亲
公主降嫁礼
礼仪叙事
文化传播
文化互鉴
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新世纪影视剧的“历史洗白”思考
3
作者
王四四
《电影文学》
北大核心
2017年第5期8-11,共4页
新世纪以来,历史题材的影视剧出现了一种"历史洗白"现象,对已经盖棺定论的一些历史负面人物,进行了"洗白"。这种现象是多重原因造成的。商业化的本质、文化的日常化、近年来泛滥的历史虚无主义和后现代主义史学思...
新世纪以来,历史题材的影视剧出现了一种"历史洗白"现象,对已经盖棺定论的一些历史负面人物,进行了"洗白"。这种现象是多重原因造成的。商业化的本质、文化的日常化、近年来泛滥的历史虚无主义和后现代主义史学思潮、象征性的叙述以及社会的工业化等都是其出现的原因。"历史洗白"给青少年传播了错误的历史知识,导致其历史观、价值观、世界观的错位,也是对曾为中华民族做出杰出贡献的民族英雄们的不尊重。对影视剧的"历史建构"必须予以规范。
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关键词
影视剧
历史洗白
原因
后果
规范
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新世纪热播国产儿童动画片的空间属性与精神变迁
4
作者
王四四
《电影文学》
北大核心
2020年第19期50-53,共4页
运用空间批评理论,梳理新世纪以来20年间热播的国产儿童类动画片,发现在反映人与人关系题材方面,存在着一个空间精神从二元对立的紧张到开放包容的转变。转变后的儿童动画片,其三种空间形式从各自的角度展示了国人的时代精神以及通过儿...
运用空间批评理论,梳理新世纪以来20年间热播的国产儿童类动画片,发现在反映人与人关系题材方面,存在着一个空间精神从二元对立的紧张到开放包容的转变。转变后的儿童动画片,其三种空间形式从各自的角度展示了国人的时代精神以及通过儿童视角,对精神、生命、世界之间关系的思考。这个转变集中发生在2008年奥运会召开前后,也与工业精神、文化复兴以及动画自身的发展等问题有关。
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关键词
国产动画
空间属性
精神变迁
原因探析
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教学偏听的危害及矫治
5
作者
黄干
《教学与管理》
2021年第24期16-18,共3页
偏听,即"选择性的听",教学偏听是一种背离对话教学要求的病态现象,在教学过程中教师对学生的发言内容做出筛选,只保留和听取自己想听的内容。教学偏听实则是教师权力的过度使用及由此带来的师生权力失衡,它抑制了班级中学生的...
偏听,即"选择性的听",教学偏听是一种背离对话教学要求的病态现象,在教学过程中教师对学生的发言内容做出筛选,只保留和听取自己想听的内容。教学偏听实则是教师权力的过度使用及由此带来的师生权力失衡,它抑制了班级中学生的"不同"声音,弱化了学生的批判性思维,消弭了学生的学习主体性。结合对话教学的原则,回归"倾听着的课堂",应做到:确立生命知识观念,唤醒教师倾听意识;创设和谐课堂环境,构建"倾听共同体";投入真实情感关怀,形成教师倾听智慧。
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关键词
教学偏听
教学倾听
对话教学
倾听共同体
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题名
语义图视角下广西车田苗族“人话”“是”的多功能性研究
被引量:
4
1
作者
唐贤清
王巧明
机构
湖南
师范
大学文
学院
广西民族师范学院文学与传媒学院
出处
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第5期81-86,共6页
基金
国家社会科学基金重大招标项目:湘与黔桂边跨方言跨语言句法语义比较研究(15ZDB105)
文摘
车田苗族“人话”的“是”除可以用作常见的判断动词、“合适”义动词、“凡是”义动词、“确认”义动词和焦点标记外,还具有处所动词、空间介词、时间介词、范围介词、进行体标记、程度副词等特色功能。“是”作程度副词的用法,十分罕见,经历了“判断>确认>程度”的演化路径。从“有是在”表基本概念的分类来看,车田苗族“人话”是一种“有2是2”型语言。
关键词
车田
苗族“人话”
是
多功能性
语义类型
Keywords
Chetian
Renhua dialect used by Miao nationality
BE
multifunction
semantic type
分类号
H07 [语言文字—语言学]
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职称材料
题名
唐蕃和亲礼仪考论
2
作者
宋荻
于素香
蒋至群
机构
西藏大学文
学院
广西民族师范学院文学与传媒学院
出处
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第4期90-98,共9页
基金
2022年度西藏自治区哲学社会科学专项资金重点项目“吐蕃礼文化及其与儒礼关系研究”阶段性成果,项目号:22AZW01。
文摘
和亲是中华文明发展史上民族融合的核心譬喻之一。唐代公主降嫁礼中的“册公主”与“公主受册”二礼将公主婚礼纳入以皇帝为中心的国家礼仪体系。由于皇家婚礼的特殊政治文化属性,《大唐开元礼》所载之“公主降嫁礼”仪注与公主降嫁礼的实际仪程有所差别。文成、金城二公主和亲身份合于礼制,和亲礼仪节目完备,和亲过程中李唐与悉补野氏的“隆礼”之举是唐蕃双方为亲和一家而双向奔赴的姿态呈现。唐蕃和亲仪式话语的整体运作方式,是以儒礼文化为底色、各民族文化兼收并蓄的中华传统礼制文化生成路径的经典提喻。
关键词
唐蕃和亲
公主降嫁礼
礼仪叙事
文化传播
文化互鉴
Keywords
the Tang and Tobo's political marriage
the princesses'wedding ceremony
etiquette
cultural commu⁃nication
mutual learning of cultures
分类号
K242 [历史地理—中国史]
K892.26 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
新世纪影视剧的“历史洗白”思考
3
作者
王四四
机构
广西民族师范学院文学与传媒学院
出处
《电影文学》
北大核心
2017年第5期8-11,共4页
基金
甘肃省教育科学十二五规划课题"甘南藏区网络德育与校园和谐环境创建研究"(项目编号:[2012]GSGXG041)
文摘
新世纪以来,历史题材的影视剧出现了一种"历史洗白"现象,对已经盖棺定论的一些历史负面人物,进行了"洗白"。这种现象是多重原因造成的。商业化的本质、文化的日常化、近年来泛滥的历史虚无主义和后现代主义史学思潮、象征性的叙述以及社会的工业化等都是其出现的原因。"历史洗白"给青少年传播了错误的历史知识,导致其历史观、价值观、世界观的错位,也是对曾为中华民族做出杰出贡献的民族英雄们的不尊重。对影视剧的"历史建构"必须予以规范。
关键词
影视剧
历史洗白
原因
后果
规范
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
新世纪热播国产儿童动画片的空间属性与精神变迁
4
作者
王四四
机构
广西民族师范学院文学与传媒学院
出处
《电影文学》
北大核心
2020年第19期50-53,共4页
基金
2017年陕西高校教学改革项目“《幼儿影视作品鉴赏》课程教材建设的研究与实践”(项目编号:17GY041)。
文摘
运用空间批评理论,梳理新世纪以来20年间热播的国产儿童类动画片,发现在反映人与人关系题材方面,存在着一个空间精神从二元对立的紧张到开放包容的转变。转变后的儿童动画片,其三种空间形式从各自的角度展示了国人的时代精神以及通过儿童视角,对精神、生命、世界之间关系的思考。这个转变集中发生在2008年奥运会召开前后,也与工业精神、文化复兴以及动画自身的发展等问题有关。
关键词
国产动画
空间属性
精神变迁
原因探析
分类号
J95 [艺术—电影电视艺术]
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题名
教学偏听的危害及矫治
5
作者
黄干
机构
广西民族师范学院文学与传媒学院
出处
《教学与管理》
2021年第24期16-18,共3页
基金
2019年度广西高等教育本科教学改革工程项目“师范专业认证视阈下基于OBE导向的中文师范生核心素养培育研究”(2019JGA325)
广西教育科学“十三五”规划课题“新形势下广西边境地区跨境民族国家认同建构与国民教育体系建设研究”(2017C442)的研究成果。
文摘
偏听,即"选择性的听",教学偏听是一种背离对话教学要求的病态现象,在教学过程中教师对学生的发言内容做出筛选,只保留和听取自己想听的内容。教学偏听实则是教师权力的过度使用及由此带来的师生权力失衡,它抑制了班级中学生的"不同"声音,弱化了学生的批判性思维,消弭了学生的学习主体性。结合对话教学的原则,回归"倾听着的课堂",应做到:确立生命知识观念,唤醒教师倾听意识;创设和谐课堂环境,构建"倾听共同体";投入真实情感关怀,形成教师倾听智慧。
关键词
教学偏听
教学倾听
对话教学
倾听共同体
分类号
G420 [文化科学—课程与教学论]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
语义图视角下广西车田苗族“人话”“是”的多功能性研究
唐贤清
王巧明
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019
4
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下载PDF
职称材料
2
唐蕃和亲礼仪考论
宋荻
于素香
蒋至群
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024
0
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职称材料
3
新世纪影视剧的“历史洗白”思考
王四四
《电影文学》
北大核心
2017
0
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职称材料
4
新世纪热播国产儿童动画片的空间属性与精神变迁
王四四
《电影文学》
北大核心
2020
0
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职称材料
5
教学偏听的危害及矫治
黄干
《教学与管理》
2021
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