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白居易诗歌中的文学地理景观研究
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作者 车慧祈 《美与时代(美学)(下)》 2024年第7期109-112,共4页
白居易一生中优秀的诗篇众多,大都收录在他的别集《白氏文集》中,他的优秀诗作被众多文人墨客追捧,他的一生也经历了许多起起落落,也正因为这些人生逆旅,让他明白了人生的真谛。《白氏文集》又名《白氏长庆集》,是白居易的诗文别集,今... 白居易一生中优秀的诗篇众多,大都收录在他的别集《白氏文集》中,他的优秀诗作被众多文人墨客追捧,他的一生也经历了许多起起落落,也正因为这些人生逆旅,让他明白了人生的真谛。《白氏文集》又名《白氏长庆集》,是白居易的诗文别集,今存《白氏文集》七十一卷,诗文中收录了不少的文学地理景观。 展开更多
关键词 白居易 白氏文集 文学地理景观
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生态文明视野下桂林非物质文化遗产彩调的新媒体传播研究 被引量:2
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作者 孟达 曹若 《当代音乐》 2016年第10期45-46,共2页
党中央、国务院高度重视生态文明建设,先后出台了一系列重大决策部署,非物质文化遗产的开发与保护是生态文明建设的重要内容。然而,桂林彩调等一批国家级非物质文化遗产却面临着保护和传承的困境,网络新媒体以其便捷、互动性强的优势深... 党中央、国务院高度重视生态文明建设,先后出台了一系列重大决策部署,非物质文化遗产的开发与保护是生态文明建设的重要内容。然而,桂林彩调等一批国家级非物质文化遗产却面临着保护和传承的困境,网络新媒体以其便捷、互动性强的优势深受青年人的喜爱,有效利用新媒体进行非物质文化遗产的保护与传承,促进生态文明建设是需要关注的研究内容。本文论述生态文明与非物质文化遗产保护传承之间的关系,实地调研了桂林彩调当下发展现状,分析了其传承与保护面临的困境,从新媒体的角度提出其传承保护的可行性对策。 展开更多
关键词 生态文明 非物质文化遗产 彩调
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《塔洛》:藏民个体身份认同的影像叙写与视觉呈现
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作者 田瑞 《电影文学》 北大核心 2025年第4期98-101,共4页
藏族导演万玛才旦的《塔洛》体现出其电影作品一贯的文本性和民族性,是其藏地电影序列的重要组成部分。《塔洛》全片采用黑白的影像风格,体现出主人公藏民塔洛处于非黑即白张力拉扯中的人生困境,也隐喻了传统文化与现代文明的某种对立... 藏族导演万玛才旦的《塔洛》体现出其电影作品一贯的文本性和民族性,是其藏地电影序列的重要组成部分。《塔洛》全片采用黑白的影像风格,体现出主人公藏民塔洛处于非黑即白张力拉扯中的人生困境,也隐喻了传统文化与现代文明的某种对立姿态。通过设置镜像、框格等视觉符号与大量采用非常规构图交错的视觉技巧,万玛才旦让《塔洛》在平缓克制的叙事结构中充溢着冲突尖锐的戏剧张力,完整展现了一位在城里城外飘忽犹豫与迷失困顿的藏区“最后一位放羊人”的自我身份错位与个体欲望觉醒。 展开更多
关键词 《塔洛》 万玛才旦 民族身份认同 视觉分析 藏地电影
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“好+指人名词”的语义赋值、物性特征及其影响因素
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作者 樊中元 《汉语学报》 北大核心 2025年第2期75-84,共10页
“好+指人名词”是说话者运用评价义形容词“好”对指人名词的指称对象表达积极情感立场的结构。本文认为“好”是高阶语义成分,指人名词所指称对象呈现的属性特征是为“好”进行语义赋值,语义赋值的表现方式主要有:指称对象多维特征的... “好+指人名词”是说话者运用评价义形容词“好”对指人名词的指称对象表达积极情感立场的结构。本文认为“好”是高阶语义成分,指人名词所指称对象呈现的属性特征是为“好”进行语义赋值,语义赋值的表现方式主要有:指称对象多维特征的语义赋值、指称对象特征的多形语义赋值和指称对象特征的隐显语义赋值。“好+指人名词”中,指人名词呈现出来的物性角色包括构成角色、形式角色、功用角色和施成角色,但各物性角色呈现的比例不同。对“好+指人名词”结构语义赋值和物性特征的主要影响因素有指人名词的词汇语义、说话者话语交际的认知选择和指人名词所指对象的社会价值凸显。 展开更多
关键词 “好+指人名词” 语义赋值 物性特征 影响因素
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乡村振兴视域下毛南族傩文化的文化传承和美育路径探析
5
作者 张雯清 韦宇真 《天工》 2025年第12期27-29,共3页
毛南族傩文化是一种极具特色和历史悠久的民族文化现象,它体现了毛南族人民的智慧与精神,有其独特的魅力。保护、传承和发展毛南族傩文化,有利于培养文化自信,弘扬中华优秀传统文化,促进乡村振兴与高质量发展。在乡村全面振兴发展新阶段... 毛南族傩文化是一种极具特色和历史悠久的民族文化现象,它体现了毛南族人民的智慧与精神,有其独特的魅力。保护、传承和发展毛南族傩文化,有利于培养文化自信,弘扬中华优秀传统文化,促进乡村振兴与高质量发展。在乡村全面振兴发展新阶段,加强对毛南族独具特色的傩文化传承和利用十分重要。乡村振兴视域下对毛南族傩文化展开研究与挖掘,了解毛南族傩文化的历史渊源、非遗工艺及发展现状。结合美育,探究傩文化传承和美育协同发展的路径,并提出实施建议,为推进乡村振兴助力。 展开更多
关键词 乡村振兴 非遗 傩文化 传承 美育
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叙事、象征、历史:解读《百合花》人物形象的三重维度
6
作者 包凌儿 《今古文创》 2025年第18期21-23,共3页
茹志鹃《百合花》中的人物形象具有丰富的内涵,可从叙事、象征和历史三重维度入手对其予以解读。叙事层面,对叙事的节奏与时距、重复叙事和内聚集视角的使用,建构了完整的人物形象,增强了情感强度与性格张力;象征层面,“枪筒里的野菊花... 茹志鹃《百合花》中的人物形象具有丰富的内涵,可从叙事、象征和历史三重维度入手对其予以解读。叙事层面,对叙事的节奏与时距、重复叙事和内聚集视角的使用,建构了完整的人物形象,增强了情感强度与性格张力;象征层面,“枪筒里的野菊花”“百合花被子”和“馒头”三个意象将平凡事物升华为承载人性光辉与战争反思的精神符号;历史层面,宏观的战争背景与微小的日常生活并置,使得人物在纠结和抉择中完成从日常道德向崇高品质的转变。三者共同观照出正义战争与人性光辉的力量。 展开更多
关键词 《百合花》 人物形象 叙事 象征 历史
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微短剧赋能乡村文化产业振兴:以大圩古镇为例
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作者 黄青梅 《山西农经》 2025年第3期4-7,18,共5页
在乡村振兴的背景下,如何利用微短剧赋能乡村文化产业的振兴,成为当前面临的一项挑战和创新路径。桂林的大圩古镇是一个利用传统保护手段传承文化的典型案例,以该案例为例,从微短剧的优势出发,分析传统传承保护手段存在的问题,并进一步... 在乡村振兴的背景下,如何利用微短剧赋能乡村文化产业的振兴,成为当前面临的一项挑战和创新路径。桂林的大圩古镇是一个利用传统保护手段传承文化的典型案例,以该案例为例,从微短剧的优势出发,分析传统传承保护手段存在的问题,并进一步探讨在乡村振兴背景下,微短剧如何赋能乡村文化产业振兴的路径和方法。 展开更多
关键词 乡村振兴 微短剧 桂北民居文化 大圩古镇
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《民俗》周刊中关于“蛋”的讨论及其时代特征
8
作者 张赵 《今古文创》 2025年第5期63-65,共3页
《民俗》周刊是我国民俗学发展过程中重要的学术实践阵地,其中刊载了多篇文章讨论“蛋”在婚礼、诞生礼、节日以及禳灾仪式等民俗实践中的应用。在《民俗》周刊上展开对“蛋”的讨论,蕴含着早期民俗学者对学科定位的思考,对民族文化的讨... 《民俗》周刊是我国民俗学发展过程中重要的学术实践阵地,其中刊载了多篇文章讨论“蛋”在婚礼、诞生礼、节日以及禳灾仪式等民俗实践中的应用。在《民俗》周刊上展开对“蛋”的讨论,蕴含着早期民俗学者对学科定位的思考,对民族文化的讨论,对社会现实与日常生活的关注,对救亡图存的探索,具有鲜明的时代特征。 展开更多
关键词 《民俗》周刊 时代特征
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情感叙事的书写向度——以王安忆创作为中心
9
作者 邱慧婷 《百家评论》 2025年第1期84-89,共6页
王安忆的情感叙事紧密关联社会变革与时代潮流,呈现出多维书写向度。“三恋一岗”系列突破集体话语的桎梏,聚焦女性情感解放与主体觉醒;《米尼》《我爱比尔》等作品转向市场化浪潮中情感异化的书写,批判工具理性对人性的侵蚀;《桃之夭... 王安忆的情感叙事紧密关联社会变革与时代潮流,呈现出多维书写向度。“三恋一岗”系列突破集体话语的桎梏,聚焦女性情感解放与主体觉醒;《米尼》《我爱比尔》等作品转向市场化浪潮中情感异化的书写,批判工具理性对人性的侵蚀;《桃之夭夭》《启蒙时代》等作品探索情感教育对理想人格的塑造,以此强调情感应回归人性本质,在物质化与符号化的时代中重构精神自足。通过情感叙事与社会结构的复杂互动,王安忆的创作为当代文学提供了观照人性本质与存在价值的多元视角,具有深刻的现实意义与哲学深度。 展开更多
关键词 主体建构 情感异化 理想人格
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叙事方式与新诗意的阐发——以广西苗族歌谣和鲍勃迪伦作品为例 被引量:1
10
作者 黄莹 何敏慧 《歌海》 2019年第1期103-108,共6页
作为一种审美化的生存方式和精神体验,诗意在科学技术高速发展的现代社会渐渐失落,取而代之的是建立在世俗生活中的情感体验——"新诗意"。新诗意的出现源于人类文明的高度成熟和社会生活中庞杂的信息量,个人意识和理性思维... 作为一种审美化的生存方式和精神体验,诗意在科学技术高速发展的现代社会渐渐失落,取而代之的是建立在世俗生活中的情感体验——"新诗意"。新诗意的出现源于人类文明的高度成熟和社会生活中庞杂的信息量,个人意识和理性思维越来越发达的人类开始从现世生活中寻求意义感。诗意凭借语言敞开,新诗意凭借叙事阐发。叙事通过对事件序列的协调,开拓出广阔的表达空间,延伸出多维度的诗意空间。正是叙事这种对"异质"事物极强的容纳性,使其成为新诗意最重要的表达方式。 展开更多
关键词 诗意 新诗意 叙事 广西苗族歌谣 鲍勃迪伦
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基于高中语文学习任务群的“整合”:内涵、要素与路径
11
作者 祝心仪 《今日教育》 2022年第11期48-50,共3页
《普通高中语文课程标准(2017版2020年修订)》(以下简称《课标》)提出“语文学习任务群”这一重要概念,并强调“整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源”,“整合”一词成为沟通教学设计与实践教学的重要“中枢”。本文基于高中语... 《普通高中语文课程标准(2017版2020年修订)》(以下简称《课标》)提出“语文学习任务群”这一重要概念,并强调“整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源”,“整合”一词成为沟通教学设计与实践教学的重要“中枢”。本文基于高中语文学习任务群视角,试追溯语文学习任务下“整合”一词的内涵,梳理“整合”涵盖的内容要素,探究“整合”组织路径。 展开更多
关键词 高中语文 学习任务群 内容要素 学习情境 组织路径 教学设计与实践 《课标》 语文学习
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空间、审美与情感:杜甫诗歌的文学地理学阐释
12
作者 王婷 《美与时代(美学)(下)》 2023年第6期15-20,共6页
杜甫一生的漫游和宦游经历使其诗歌在不断挪移中呈现出空间上的地理学特征。作为一种地理实践的漫游,在杜甫体验地理空间的同时,将人本身和地理空间联系在一起,沟通人与万物,并在这其中生成意义。杜甫诗歌中的空间场景与地理意象具有独... 杜甫一生的漫游和宦游经历使其诗歌在不断挪移中呈现出空间上的地理学特征。作为一种地理实践的漫游,在杜甫体验地理空间的同时,将人本身和地理空间联系在一起,沟通人与万物,并在这其中生成意义。杜甫诗歌中的空间场景与地理意象具有独特的审美意蕴。基于文学地理学的视角,从空间、审美与情感三个维度观照杜甫的诗作,可以确证他漂泊的一生以及游历、宦游过程中的不同心态。其诗歌中的空间景象和文学建构,对于表现杜甫的乡愁意识和家国统一的情感意蕴具有重要意义。以文学地理学阐释杜甫的诗歌创作,是理解杜甫诗歌的一条崭新途径。 展开更多
关键词 杜诗 文学地理学 地理空间 乡愁意识 家国情怀
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文学年选的发展、现状、编选策略与使命
13
作者 王瑜 《保定学院学报》 2019年第2期91-95,共5页
改革开放以来,文学年选进入编辑出版的繁荣期,但数量的繁荣并没有带来编选质量的提升,众多不同类型的文学年选对优秀之作的认定鲜有共识。"年度最佳""年度最优"等标题下收录的作品各有不同,说明编选时缺乏客观的标... 改革开放以来,文学年选进入编辑出版的繁荣期,但数量的繁荣并没有带来编选质量的提升,众多不同类型的文学年选对优秀之作的认定鲜有共识。"年度最佳""年度最优"等标题下收录的作品各有不同,说明编选时缺乏客观的标准,也反映了此类图书的编辑出版缺乏使命意识。文学年选在中国的编选出版已有近百年的历史,优秀的选本应有经典塑型、批评、史料留存和历史化等内在要求,要以社会效益为重,在关注时代价值的基础上重视所选作品的自身价值,凸显责任与使命担当。 展开更多
关键词 文学年选 文学经典 时代价值 使命
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论现实主义文学创作的“解蔽”内涵
14
作者 廖燕 《安康学院学报》 2021年第4期96-99,共4页
“解蔽”是对被遮蔽事物的一种解放,带有开放性与更新性。在现实主义文学创作中,“解蔽”之内涵可以分为三个层次:一是“蔽”之现实问题的遮蔽,分别从作者、读者与作品角度看“遮蔽”,体现出不同主体对现实问题所做出的不同反应;二是“... “解蔽”是对被遮蔽事物的一种解放,带有开放性与更新性。在现实主义文学创作中,“解蔽”之内涵可以分为三个层次:一是“蔽”之现实问题的遮蔽,分别从作者、读者与作品角度看“遮蔽”,体现出不同主体对现实问题所做出的不同反应;二是“解”之文学创作的敞开快感,具体表现为作者在现实主义文学创作过程中所彰显的自由性、意向性、颠覆性和现实性等特性;三是朴实叙述的“解蔽”手法,即现实主义文学注重本真性、创新性及大众性写法。三者之间依次层递。理解“解蔽”之内涵,有助于深刻把握现实主义文学的基本特征。 展开更多
关键词 遮蔽 解蔽 敞开 朴实叙述
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文学本体问题探微——基于王乾坤的《文学的承诺》
15
作者 万咪咪 《美与时代(美学)(下)》 2020年第10期15-17,共3页
“何为文学本体”,作为文学范畴的根源性问题一直都是文艺学界争论不休的。王乾坤在其著作《文学的承诺》中给出了自己对于文学本体问题的回应。他借鉴“哲学本体”的相关研究对“文学本体”问题进行追问,将文学本体视作“无”,以超验... “何为文学本体”,作为文学范畴的根源性问题一直都是文艺学界争论不休的。王乾坤在其著作《文学的承诺》中给出了自己对于文学本体问题的回应。他借鉴“哲学本体”的相关研究对“文学本体”问题进行追问,将文学本体视作“无”,以超验性视角将文学本体放在终极视域中进行思索,对文学本体与文学自身、文学本原三者关系进行解析。文中不免执一家之言,然而究竟“何为文学本体”?“文学本体该如何于学界立身”?所提诸多问题有待审视,发人深思。 展开更多
关键词 王乾坤 文学本体 本原 文学的承诺 文学性
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中国古代军事文学的情感意识
16
作者 胡晓文 《孙子研究》 2021年第1期104-111,共8页
回望中国历史长河,中国王朝更替、民族融合无一不通过战争来实现,汉民族内部的针锋相对,汉民族与少数民族的纷争基本以战争的形式来解决,这些历史都以文字记录着,进而慢慢形成中国古代军事文学的雏形。中国古代军事文学在漫长的岁月中... 回望中国历史长河,中国王朝更替、民族融合无一不通过战争来实现,汉民族内部的针锋相对,汉民族与少数民族的纷争基本以战争的形式来解决,这些历史都以文字记录着,进而慢慢形成中国古代军事文学的雏形。中国古代军事文学在漫长的岁月中不断发展,历朝历代的文人武将也孕育了军事文学自身独特的精神世界,他们或渴望以战功创功业,或感伤战争带来的灾难,或倾诉自身保家卫国的责任,或抒发在战场应对的理智,或歌颂战场上同袍间同生共死的情谊。 展开更多
关键词 中国古代军事文学 战功 感伤 责任 理智 情谊
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广西盘古神话研究综述
17
作者 宋嘉源 《今古文创》 2022年第7期34-36,共3页
关于盘古神话的研究,已经辐射向民间文学研究的各个领域,无论是对其起源、类型、神祇辨析,还是其发展的脉络、文化遗产等多方面都进行了探究,除对盘古神话本身、盘古的研究方法,研究角度进行脉络的梳理,还对盘古神话的研究进行分类整理... 关于盘古神话的研究,已经辐射向民间文学研究的各个领域,无论是对其起源、类型、神祇辨析,还是其发展的脉络、文化遗产等多方面都进行了探究,除对盘古神话本身、盘古的研究方法,研究角度进行脉络的梳理,还对盘古神话的研究进行分类整理,总结当下盘古研究的进度,进一步把握盘古神话研究领域被忽略的问题,从而找到新的研究角度和方法。 展开更多
关键词 盘古 盘瓠 起源 神话
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文学作品解读实践与理论--从拉康思想看郭象“误读”《庄子》
18
作者 朱奕璇 《今古文创》 2021年第35期33-34,共2页
在晚周诸子的著作中,《庄子》因其混杂舛驳、歧变较多、细微精深,解读更难,因此诠释版本更多,其中极为突出的是郭象。郭象思想依据庄子思想而生发,但又与庄子有所不同,因而被称为“误读”《庄子》。但从拉康思想来看,在文学作品的解读... 在晚周诸子的著作中,《庄子》因其混杂舛驳、歧变较多、细微精深,解读更难,因此诠释版本更多,其中极为突出的是郭象。郭象思想依据庄子思想而生发,但又与庄子有所不同,因而被称为“误读”《庄子》。但从拉康思想来看,在文学作品的解读实践中,误读是不可避免的,因为阅读本身不是阅读文字,而是阅读文字背后承载的真理和思想,而真理和思想无法被直接传达,只能通过读者的阅读和“二次创造”来实现具象化。既然误读不可避免,文学作品解读的意义何在?核心在于“人”,在他人的文本或思想中寻找自己、认识自己、塑造自己,这既是对自我的找寻和追问,也是他人和客体的建构或重塑。 展开更多
关键词 拉康 郭象 误读
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儒家思想视角下《大学》中的和谐理念研究
19
作者 彭茜 《今古文创》 2022年第12期50-52,共3页
本文以儒家的和谐理念为切入点,对《大学》中的八条目的关系进行探究,得到如下结论 :一、强调自我内部关系的和谐。格物—致知—诚意—正心均为物我感应环节中的一环,原发之情是将其连接起来的纽带,修身是使得原发之情真切体现的有效手... 本文以儒家的和谐理念为切入点,对《大学》中的八条目的关系进行探究,得到如下结论 :一、强调自我内部关系的和谐。格物—致知—诚意—正心均为物我感应环节中的一环,原发之情是将其连接起来的纽带,修身是使得原发之情真切体现的有效手段,贯穿始终促进内部的互动与和谐共生。二、强调个体与外界关系的和谐。修身—齐家—治国—平天下实则是一个从小到大从细微到整体层层递进前后贯通的体系,修身是其出发点。整个过程即为个体从内部出发,不断磨砺心性,由亲到疏由近到远地以自身的力量感染到他人,从而促进自我与外部关系和谐的过程。 展开更多
关键词 《大学》 和谐 修身
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古代诗歌对全州的文学书写
20
作者 叶雪露 《今古文创》 2021年第30期34-35,共2页
全州是位于湘桂走廊的重要城镇,具有悠久的文化历史。古代诗歌中对全州的文学书写主要集中在山川风物、人文景观上面,形成了湘山及湘山寺、柳山及柳山书院为主的景观群。
关键词 诗歌 全州 文学书写
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