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谈“言不尽意”及其方法论意义
1
作者
吕有云
《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999年第2期36-40,共5页
言、意关系问题是中国古代哲学的一个大焦点，道家在这个问题上的见解是深刻且富于创建性的。道家的“言不尽意”论经历了从老子经庄子到魏晋玄学的逐步展开、深化和明朗化的发展过程。“言不尽意”论在否定性的结论背后揭示了认识过程...
言、意关系问题是中国古代哲学的一个大焦点，道家在这个问题上的见解是深刻且富于创建性的。道家的“言不尽意”论经历了从老子经庄子到魏晋玄学的逐步展开、深化和明朗化的发展过程。“言不尽意”论在否定性的结论背后揭示了认识过程中的某些辩证特征，值得人们深入思考。“言不尽意”直接为道家的直觉方法和中国哲学的“负的方法”提供了认识论基础。
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关键词
言
意
言不尽意
直觉方法
负的方法
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题名
谈“言不尽意”及其方法论意义
1
作者
吕有云
机构
广西大学社会管理系
出处
《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999年第2期36-40,共5页
文摘
言、意关系问题是中国古代哲学的一个大焦点，道家在这个问题上的见解是深刻且富于创建性的。道家的“言不尽意”论经历了从老子经庄子到魏晋玄学的逐步展开、深化和明朗化的发展过程。“言不尽意”论在否定性的结论背后揭示了认识过程中的某些辩证特征，值得人们深入思考。“言不尽意”直接为道家的直觉方法和中国哲学的“负的方法”提供了认识论基础。
关键词
言
意
言不尽意
直觉方法
负的方法
Keywords
words`, ideas, ``words don' t exhaust ideas'' , intuition method , negative method
分类号
B235 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
谈“言不尽意”及其方法论意义
吕有云
《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999
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