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题名乡风礼俗、信任关联与社会治理
被引量：11
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作者
陈潭
于勇
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机构
广州大学公共管理学院
湖南农业大学公共管理与法学学院
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出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第1期137-144,共8页
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基金
广东省2012年度高校人文社科重大攻关项目"幸福广东与流动人口的公共服务研究"(2012ZGXM_0011)
广东省2015年度重大决策咨询项目"广东农村社会治理机制研究"(2014105)阶段性成果
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文摘
信任是一种以诚实信用为基础的社会关系,这种社会关系是构建和谐社会的重要基础,也是社会治理的有效途径。在我国由传统社会向现代社会的转型过程中,维系社会关系稳定和谐的信任体系正在遭遇危机。赋予乡风民俗以新的时代特征,发挥其信任体系、社会资本的推动作用,对于推进社会治理能力现代化具有极为重要的现实意义。在当前,传统文化需要实现从"家族"到"家园"的理念转变及从"依礼而为"向"因礼而信"转型。同样,要积极发挥乡风民俗的代言功能、内化功能、治理功能和教导功能。
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关键词
乡风礼俗
信任关联
社会资本
社会治理
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分类号
D630
[政治法律—中外政治制度]
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题名苏格拉底哲学教育观的启示
被引量：4
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作者
夏宏
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机构
广州大学公共管理学院副教授
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出处
《现代大学教育》
CSSCI
北大核心
2009年第3期63-66,共4页
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文摘
哲学的本意是"爱智慧"。苏格拉底将"爱"理解为一个动态的过程,并对"智慧"从正反两个方面进行了界定,"智慧"从肯定方面应理解为"认识你自己",而从否定方面则应该理解为"自知自己无知",在此基础上,他倡导在对话中进行哲学教育。他关于哲学的理解及哲学教育模式对当今的大学哲学教育具有重要的启示:哲学教育首先是"爱"的教育;哲学教育是爱智慧的教育,而不是知识教育;它是人生根本问题的教育,而不是哲学基本问题的教育;哲学教育的方式应该是启发式的对话教育,而不是灌输教育。
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关键词
苏格拉底
哲学
爱智慧
教育
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分类号
G40-02
[文化科学—教育学原理]
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题名马克思对黑格尔理性真理观的实践颠倒
被引量：3
- 3
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作者
高家方
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机构
广州大学公共管理学院
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2008年第12期22-26,共5页
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文摘
黑格尔在批判知性真理观的基础上实现了对从前真理观的"理性颠倒"。黑格尔真理观的前提和基础是精神活动性和精神自我意识,因为精神本性具有活动性,在自己活动的结果中达到精神自我意识,所以真理必然是一个历史过程;马克思真理观的基础是人的自然需要和满足人需要的具体实践活动,所以也必然强调真理是个历史过程。但是,马克思的活动主体不是理性、精神,而是现实的人;活动的内容也不是黑格尔的精神外化的自我意识,而是现实的感性物质活动;黑格尔是把实践作为认识的环节,他完成的是一种理论系统化的哲学系统,目的是构建绝对真理体系,而马克思是把真理作为实践的环节,最终完成在一种开放的历史实践活动中,目的是人类的自由解放。因此马克思完成了对黑格尔"理性颠倒"的"实践颠倒"从而实现了对以黑格尔为代表的整个传统形而上学本体论的伟大变革。
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关键词
马克思
黑格尔
真理观
理性
实践
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分类号
B023.3
[哲学宗教—哲学理论]
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题名构建和谐社会与文化创新
被引量：3
- 4
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作者
孙元
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机构
广州大学公共管理学院副教授
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2008年第2期79-82,共4页
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基金
广东省哲学社会科学发展“十五”规划2006年度课题《城市社区青少年教育模式研究》(06GH-03)研究成果之一
广州市哲学社会科学发展“十五”规划2005年度课题《城市新型社区发展研究》(05YZ102)研究成果之一
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文摘
文化不仅反映着一定时期的经济、政治状况,而且以巨大的反作用推动或阻碍经济发展和社会进步。人类文明越发展,文化的地位和作用就越突出。文化创新成为和谐社会创新结构中的核心内容。
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关键词
构建
和谐社会
文化创新
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分类号
B036
[哲学宗教—哲学理论]
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题名“灌输论”的澄明与“大众化”的主体观解析
被引量：2
- 5
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作者
张雪娇
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机构
广州大学公共管理学院副教授
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出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2012年第4期22-26,33,共6页
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文摘
探索马克思主义大众化的实现路径首先要弄清楚主体问题,即由谁来推动和实现的问题。按照历史唯物主义的观点,大众化的主体无疑是人民群众,但这一观点却与人们曾长期确认的"灌输论"格格不入,相互抵触。通过对马克思、恩格斯和列宁有关论述的考订和解析,我们认为,"灌输论"不仅不是马克思、恩格斯提出来的,而且还与他们的一贯思想严重冲突。列宁虽然赞同并提出过"灌输论",但他是在特殊的历史背景和语境中提出来的,并非其一贯的思想,不具有普遍性意义。要在"大众化"中真正树立大众主体观,就必须走出"灌输论"的窠臼,在实践过程中大力提高群众自身的理论理性和实践理性水平。
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关键词
马克思主义
大众化
灌输论
主体观
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分类号
B15
[哲学宗教—世界哲学]
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题名理解循环与马克思主义哲学中国化的运行逻辑
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作者
皮家胜
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机构
广州大学公共管理学院教授
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出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2012年第8期8-13,159,共6页
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基金
教育部人文社科规划项目“马克思主义哲学中国化中的解释学问题研究”(09YJA720007)的阶段性成果
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文摘
建立在人类存在根基之上的人类理解活动,有着许多与人类生存和发展进程相类似的性质和特点,理解循环就是其中之一。理解循环分别是以文本、自我和理解自身为中心展开的。马克思主义哲学中国化具有理解(含解释和运用)的性质和特征,由此它也就呈现出与理解循环相匹配的不同的发展阶段。无论是理解循环,还是马克思主义哲学中国化中呈现出来的不同阶段都是由事物自身的矛盾和发展逻辑所决定和支配着的。揭示和把握其中的矛盾运动特点及运行逻辑,有利于推进马克思主义哲学中国化的健康发展。
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关键词
马克思主义哲学中国化
理解循环
解释学
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分类号
B27
[哲学宗教—中国哲学]
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