改革开放三十年伦理学创新与发展学术研讨会综述

1

作者 陈彬 《伦理学研究》 CSSCI 2008年第5期106-108,共3页

关键词 改革开放 学术交流 伦理学 研讨会综述 山东大学威海分校 湖南师范大学 精神文明建设 北京邮电大学

在线阅读 下载PDF 职称材料

忠观念的起源与早期映像研究 被引量：8

2

作者 裴传永 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2009年第3期104-116,共13页

关于忠观念的起源问题,学界众说纷纭、莫衷一是。有的学者以忠字的出现为判断依据,认为忠观念是春秋时期的产物。这是在模糊了忠观念与忠概念本质区别的基础上而作出的错误判断。忠概念晚于忠的意识和行为而出现是毫无疑问的,忠概念的... 关于忠观念的起源问题,学界众说纷纭、莫衷一是。有的学者以忠字的出现为判断依据,认为忠观念是春秋时期的产物。这是在模糊了忠观念与忠概念本质区别的基础上而作出的错误判断。忠概念晚于忠的意识和行为而出现是毫无疑问的,忠概念的出现只是意味着忠的意识和行为在社会上具有了相当大的普遍性以及忠的理论化创造的开始,是要在忠的观念上"敲上自己的图章",而决不能据以理解为忠观念的开始产生。查考《诗经》《尚书》以及其他经史典籍的有关记载可知,早在三代,这一概念所表征的那种道德观念和道德意识就已经十分明晰了。通过对有关文献资料的综合分析可以断定,我国忠观念当起源于尧舜时代。理由有二:其一,典籍中有尧舜时代倡导忠德、惩治"毁信废忠"之人的明确记载;其二,尧舜以自己的实际行动诠释了忠德,昭示了忠观念的原初内涵。 展开更多

关键词 忠观念 三代 尧舜

在线阅读 下载PDF 职称材料

唐代官箴名著《臣轨》研究 被引量：3

3

作者 裴传永 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第2期102-107,共6页

《臣轨》是唐代武则天敕令编撰的一部旨在"发挥德行,镕范身心,为事上之轨模,作臣下之绳准"的官箴名著。它在阐明君臣之间的"同体"关系的基础上,比较系统地阐述了人臣必须具备的道德素养,包括忠诚、守道、公正、诚... 《臣轨》是唐代武则天敕令编撰的一部旨在"发挥德行,镕范身心,为事上之轨模,作臣下之绳准"的官箴名著。它在阐明君臣之间的"同体"关系的基础上,比较系统地阐述了人臣必须具备的道德素养,包括忠诚、守道、公正、诚信、慎密、廉洁等等。关于人臣的基本职责,该书除对推能荐贤、公平执法、出谋划策、恪尽职守等明确述及之外,还用两个专章的篇幅分别论述了人臣的谏诤和富民之职。书成之后,武则天不仅将它"普锡具僚",而且"令贡举人为业",就连当时的蒙学读物也都大量抄录其中的文字,可见其社会影响之巨。该书具有对象明确、体系严整、引经据典等显著特点,至于存在的缺憾和不足,则主要表现在:一是"概要论述+辑缀前人语事"的撰述方式颇嫌呆板,特别是各章用较大的篇幅罗列前人的言论或行事,给人以一种拼凑、杂纂的印象;二是文字不甚讲究,思路时或游移;三是实务性、可操作性不强。 展开更多

关键词 武则天 《臣轨》 官箴 同体 事君

在线阅读 下载PDF 职称材料

出世与入世的有机结合:王重阳伦理思想之特色 被引量：2

4

作者 白如祥 《理论学刊》 北大核心 2008年第9期68-71,共4页

王重阳要求全真教徒出家,并不是要其出世,而是要其在心地上超凡脱俗;全真教徒仍然生活在尘世间,而且要去做入世的功德。一般会众虽不必出家,但追求的却是超尘脱俗的出世境界。思想上要出世,行动中要入世,这种出世与入世的有机结合,就是... 王重阳要求全真教徒出家,并不是要其出世,而是要其在心地上超凡脱俗;全真教徒仍然生活在尘世间,而且要去做入世的功德。一般会众虽不必出家,但追求的却是超尘脱俗的出世境界。思想上要出世,行动中要入世,这种出世与入世的有机结合,就是王重阳理想的神仙境界,充分显示出全真教的世俗化特征。 展开更多

关键词 出家 苦修 真行 忠孝 居家

在线阅读 下载PDF 职称材料

中国历代官箴书中的扛鼎之作——元代官箴名著《牧民忠告》研究 被引量：1

5

作者 裴传永 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第1期104-110,共7页

张养浩为人刚直、为官廉明,他结合自己的从政经历所著《牧民忠告》一书,堪称中国历代官箴书中的扛鼎之作。传统观点认为该书系张养浩任堂邑县令时所著,然而书中的有关文字表明,其成书时间当不早于张养浩任监察御史之时。《牧民忠告》阐... 张养浩为人刚直、为官廉明,他结合自己的从政经历所著《牧民忠告》一书,堪称中国历代官箴书中的扛鼎之作。传统观点认为该书系张养浩任堂邑县令时所著,然而书中的有关文字表明,其成书时间当不早于张养浩任监察御史之时。《牧民忠告》阐发了非常丰富的官德思想和为政之道,前者可概括为四个方面:一是戒除贪欲,清廉为官;二是爱民如子,除暴安良;三是律己当严,待人当恕;四是宠辱不惊,保全名节。后者可分述为六个方面的内容:其一,就任——摸清五情,持重亮相;其二,理讼——把握原则,公正裁断;其三,劝农——不夺农时,全力救灾;其四,治民——惩恶扬善,敦重教化;其五,居官——敬上礼下,包容同僚;其六,卸任——看淡去就,主动交接。 展开更多

关键词 官箴书 张养浩 《牧民忠告》 官德 为政之道 历史影响

在线阅读 下载PDF 职称材料

忠:中国传统伦理道德的重要范畴——基于传世文献的历时性考察 被引量：1

6

作者 裴传永 《理论学刊》 北大核心 2009年第2期74-78,共5页

忠是中国历代思想家最重视、使用频率较高的伦理概念之一,是中国历代诸多伦理范畴群中的重要成员,同时,忠还被赋予了崇高的伦理地位。基于这几个方面的理由得出忠是中国传统伦理道德重要范畴的结论,应该是顺理成章的。

关键词 忠 伦理 范畴 历时性 考察

在线阅读 下载PDF 职称材料

先秦儒家孝德思想及其现代价值 被引量：5

7

作者 吕本修 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第5期38-43,共6页

孝是儒家文化的核心范畴,是传统道德的基本规范,也是中国人的精神标识。先秦儒家孝德思想是中国孝文化的源头,它发端于夏商,萌芽于西周而形成于春秋战国时期。先秦儒家孝德思想内容丰富,养亲、敬亲、谏亲、安亲与丧祭等内容自成系统。... 孝是儒家文化的核心范畴,是传统道德的基本规范,也是中国人的精神标识。先秦儒家孝德思想是中国孝文化的源头,它发端于夏商,萌芽于西周而形成于春秋战国时期。先秦儒家孝德思想内容丰富,养亲、敬亲、谏亲、安亲与丧祭等内容自成系统。这一思想系统在传统社会中发挥了极其重要的作用,今天,我们必须站在正确的立场上运用科学的方法对其当代价值作出科学分析。 展开更多

关键词 先秦 儒家 孝德

在线阅读 下载PDF 职称材料

陈实功对传统医德思想的丰富和发展 被引量：2

8

作者 王炜 裴传永 《医学与哲学（A）》 北大核心 2010年第8期15-16,共2页

陈实功对传统医德思想的丰富和发展主要体现在四个方面:一是深化了医家必须急病人所急、不计个人得失的思想见解;二是提出了医家必须严守病人隐私、做到自重自爱的明确要求;三是阐发了医家必须忠于职守、尊重同道的基本主张;四是强调了... 陈实功对传统医德思想的丰富和发展主要体现在四个方面:一是深化了医家必须急病人所急、不计个人得失的思想见解;二是提出了医家必须严守病人隐私、做到自重自爱的明确要求;三是阐发了医家必须忠于职守、尊重同道的基本主张;四是强调了医家必须专心本务、踏实做人的重要原则。 展开更多

关键词 陈实功 传统医德 医家

在线阅读 下载PDF 职称材料

关于古代官箴几个基本问题的辨析 被引量：12

9

作者 裴传永 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期104-110,共7页

官箴概念的产生时代即非西周,也非唐代,而应是东汉。对官箴概念的内涵,应着重从规诫对象和内容、功能等方面的结合上加以把握,不可偏废。要以历史主义的态度客观审视和对待官箴文体的发展和流变,充分尊重不同文体各自的特点和边界,力避... 官箴概念的产生时代即非西周,也非唐代,而应是东汉。对官箴概念的内涵,应着重从规诫对象和内容、功能等方面的结合上加以把握,不可偏废。要以历史主义的态度客观审视和对待官箴文体的发展和流变,充分尊重不同文体各自的特点和边界,力避实用主义地把其它文体的文献阑入其中。至于目标文献是与非是的鉴别,必须在严格把握对象上的明确的指向性和内容上的明确的规诫性的前提下,本着因时制宜、区别对待的原则作出具体的判定。 展开更多

关键词 官箴 产生 内涵 文体 文献

在线阅读 下载PDF 职称材料

论作为社会主义核心价值观的平等 被引量：10

10

作者 贾英健 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第3期14-24,共11页

把"平等"列入社会主义核心价值观,作为社会建设的价值目标,既体现了对平等在价值观体系中的核心地位和主导作用的高度重视,也体现了平等作为社会主义的本质特征已经和正在成为社会主义的核心价值追求,还体现了对中国传统平等... 把"平等"列入社会主义核心价值观,作为社会建设的价值目标,既体现了对平等在价值观体系中的核心地位和主导作用的高度重视,也体现了平等作为社会主义的本质特征已经和正在成为社会主义的核心价值追求,还体现了对中国传统平等资源的理论升华和基于平等的价值诉求与社会主义之价值契合而作出的积极认同和自觉选择。平等作为社会主义核心价值观,是马克思站在唯物史观立场上对资产阶级抽象的、虚假的平等价值观进行批判性反思的过程中历史地生成的,凝聚着马克思主义在对社会主义核心价值观本质认识上的创造性贡献。 展开更多

关键词 社会主义 马克思主义 核心价值观 平等

在线阅读 下载PDF 职称材料

国家意识形态认同探析 被引量：9

11

作者 张文彦 魏建国 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第12期67-70,共4页

在全球化、网络化、市场化的时代境遇下,意识形态认同成为当代中国意识形态建设面临的难题。我们要认真分析国家意识形态认同的基础性因素,并据此提出走出主流意识形态认同困境的路径选择:即将马克思主义的科学性、崇高性、理想性与社... 在全球化、网络化、市场化的时代境遇下,意识形态认同成为当代中国意识形态建设面临的难题。我们要认真分析国家意识形态认同的基础性因素,并据此提出走出主流意识形态认同困境的路径选择:即将马克思主义的科学性、崇高性、理想性与社会实践的现实性相统一;以批判的精神和包容的态度不断创新意识形态理论;夯实主流意识形态的经济基础和社会基础;突显主流意识形态宣传的科学性与实效性。 展开更多

关键词 国家意识形态 认同 路径选择

在线阅读 下载PDF 职称材料

先秦儒家修身思想述要 被引量：7

12

作者 吕本修 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第6期92-99,共8页

先秦儒家修身思想在一定意义上是中国文化的源头活水,其内容极其丰富,且自成系统。中国传统人性论解决了修身的必要性与可能性问题,构成了修身思想的理论基础;君子、圣人等圣贤人格的追求体现了修身的价值目标;博学、反思、笃行构成了... 先秦儒家修身思想在一定意义上是中国文化的源头活水,其内容极其丰富,且自成系统。中国传统人性论解决了修身的必要性与可能性问题,构成了修身思想的理论基础;君子、圣人等圣贤人格的追求体现了修身的价值目标;博学、反思、笃行构成了修身的三个内在环节。 展开更多

关键词 儒家 修身 德性

在线阅读 下载PDF 职称材料

中国梦的价值论审视 被引量：4

13

作者 贾英健 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第4期75-79,共5页

从价值论的角度来审视中国梦,它具有四个鲜明特点:中国梦体现着个人理想与社会理想相统一的价值追求;中国梦体现着社会发展与生态文明相共生的价值选择;中国梦体现着时代精神与民族精神相承接的价值认同;中国梦体现着民族振兴与世界和... 从价值论的角度来审视中国梦,它具有四个鲜明特点:中国梦体现着个人理想与社会理想相统一的价值追求;中国梦体现着社会发展与生态文明相共生的价值选择;中国梦体现着时代精神与民族精神相承接的价值认同;中国梦体现着民族振兴与世界和谐相融通的价值视野。 展开更多

关键词 中国梦 中国精神 价值

在线阅读 下载PDF 职称材料

价值冲突的效应与调适 被引量：4

14

作者 吕本修 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第9期83-91,共9页

随着经济全球化的不断发展,价值冲突在更为广阔、更为深远、更为复杂的意义上得到了充分体现。从认识论和价值论两种不同角度对价值冲突的通常性理解虽有一定合理性,但又有明显局限性,我们必须把价值冲突放在人类社会发展的进程中,从物... 随着经济全球化的不断发展,价值冲突在更为广阔、更为深远、更为复杂的意义上得到了充分体现。从认识论和价值论两种不同角度对价值冲突的通常性理解虽有一定合理性,但又有明显局限性,我们必须把价值冲突放在人类社会发展的进程中,从物质利益冲突与文化冲突、价值实在冲突与价值观念冲突的统一上来揭示其内涵,从价值代价与价值发展、价值失范与价值嬗变、价值困惑与价值自觉的内在关联上分析其双重效应,这样,我们才能够在对价值冲突全面深刻的认识基础上探寻其调适的科学方法。 展开更多

关键词 价值冲突 效应 调适

在线阅读 下载PDF 职称材料

试论两汉官箴的主要内容和基本特点 被引量：2

15

作者 裴传永 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期101-106,共6页

两汉官箴既有对先秦官箴继承、弘扬的一面,同时也有拓展、创新的一面。其主要内容归纳起来包括三个方面,即阐述设官分职的重要作用、界说具体职位的职责范围、提出履行职权的官德要求。两汉官箴创作的基本特点,在体式上表现为四言谐韵... 两汉官箴既有对先秦官箴继承、弘扬的一面,同时也有拓展、创新的一面。其主要内容归纳起来包括三个方面,即阐述设官分职的重要作用、界说具体职位的职责范围、提出履行职权的官德要求。两汉官箴创作的基本特点,在体式上表现为四言谐韵、首尾循故;在主题上表现为指事配位、重在劝勉;在对象上表现为君王百官、重心渐变;在表达上表现为善于用典、辞约义丰。 展开更多

关键词 两汉 官箴 官德 体式 主题 对象 用典

在线阅读 下载PDF 职称材料

习近平德法并举思想探析 被引量：3

16

作者 吕本修 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第6期27-34,共8页

习近平总书记对于德治与法治的关系进行了多次论述,其基本思路是强调德治与法治相结合的德法并举。一方面,中国传统社会主张礼法合治、德主刑辅,习近平总书记德法并举思想是对传统社会这一思想的继承与超越;另一方面,习近平总书记德法... 习近平总书记对于德治与法治的关系进行了多次论述,其基本思路是强调德治与法治相结合的德法并举。一方面,中国传统社会主张礼法合治、德主刑辅,习近平总书记德法并举思想是对传统社会这一思想的继承与超越;另一方面,习近平总书记德法并举思想也是道德与法律关系原理的灵活运用。 展开更多

关键词 习近平 德治 法治

在线阅读 下载PDF 职称材料

论儒家之“诚”与网络信任 被引量：3

17

作者 吕本修 《伦理学研究》 CSSCI 2008年第5期79-85,共7页

网络信任缺失和信任危机只是现实生活中诚信缺失的反映,是以网络为媒介的现实社会关系的扭曲。儒家"诚"的价值在于它超越了对风险和利益的考虑,从人的本质的层面上诠释诚信的意义,对网络行为主体信任的建立仍有重要的普适性。

关键词 儒家 诚 网络信任

在线阅读 下载PDF 职称材料

论儒家之“诚”及其现代意义 被引量：2

18

作者 吕本修 《理论学刊》 北大核心 2008年第10期85-88,共4页

"诚"是儒家学说的重要范畴之一。儒家认为,"诚"是人应当具有的重要德性,是人们完善自身的道德力量,同时还是人们应当遵循的道德规范。在当今时代,弘扬儒家诚信精神,对于抑制拜金主义,激励人们提高道德认识、加强道... "诚"是儒家学说的重要范畴之一。儒家认为,"诚"是人应当具有的重要德性,是人们完善自身的道德力量,同时还是人们应当遵循的道德规范。在当今时代,弘扬儒家诚信精神,对于抑制拜金主义,激励人们提高道德认识、加强道德修养,推进社会主义和谐社会的构建,仍具有积极的意义和作用。 展开更多

关键词 儒家 诚 道德 意义

在线阅读 下载PDF 职称材料

汉代“太平”社会理想的理论建构——从“太平”概念的初源谈起 被引量：1

19

作者 裴传永 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第4期140-146,共7页

"太平"一词产生于战国时期,到东汉中后期而终成人们观念世界中理想社会的代名词,其标志便是王充所著《论衡》和王符的《潜夫论》。王充在赞同五帝三王的时代为"太平"之世的同时,并不认为"太平"是遥不可... "太平"一词产生于战国时期,到东汉中后期而终成人们观念世界中理想社会的代名词,其标志便是王充所著《论衡》和王符的《潜夫论》。王充在赞同五帝三王的时代为"太平"之世的同时,并不认为"太平"是遥不可及的一种社会政治局面,在他看来,判断一个时代是否属于"太平"之世,首先要看统治体系中的成员是否具有良好的政德和作风,其次要看物质财富的多寡和社会风气的好坏,而社会安定有序和民众安居乐业是"太平"之世的根本标志和征验。如果说王充的《论衡》执着于对古往今来"太平"之世的如数家珍和对"太平"之世基本特征的阐述,那么王符则在此基础之上扮演了"接着讲"的角色,即着重围绕何为"太平之基"及何以"致太平",展开了较为全面、系统和深入的探索。 展开更多

关键词 “太平” 社会理想 征验 “太平之基” “致太平”

在线阅读 下载PDF 职称材料

论社会主义意识形态的主导性 被引量：1

20

作者 贾英健 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第7期66-70,共5页

当前我国意识形态在总体上呈现出多样性的变化,意识形态发展的多样化蕴含着社会主义意识形态主导性确立的理论和逻辑前提。从意识形态的多样化出发思考社会主义意识形态的主导性发挥和实现问题,这是进一步增强社会主义意识形态的吸引力... 当前我国意识形态在总体上呈现出多样性的变化,意识形态发展的多样化蕴含着社会主义意识形态主导性确立的理论和逻辑前提。从意识形态的多样化出发思考社会主义意识形态的主导性发挥和实现问题,这是进一步增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力的重要举措。 展开更多

关键词 意识形态 社会主义意识形态 多样性 主导性

在线阅读 下载PDF 职称材料