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儒家政治哲学的若干前沿问题 被引量:4
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作者 黄勇 谭延庚(翻译) 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第3期35-46,180,共13页
在近年来英语世界的儒学研究中,长期以来一直被看作儒家短处的政治哲学成了显学。这类研究的一个特点是试图以古代儒家的思想来解决当代的社会政治问题,而不是满足于对古代儒家文本的诠释。这类研究的另一个特点则是与当代西方的政治哲... 在近年来英语世界的儒学研究中,长期以来一直被看作儒家短处的政治哲学成了显学。这类研究的一个特点是试图以古代儒家的思想来解决当代的社会政治问题,而不是满足于对古代儒家文本的诠释。这类研究的另一个特点则是与当代西方的政治哲学形成对话,从而彰显古代儒家传统对当代政治哲学的贡献。在这样的研究中,最引人注目的有儒家美德政治论、儒家国家完善论、儒家分配正义论和儒家民主论。在其中的每一个领域,儒家政治哲学家们从不同的角度出发,提出了一系列不同的版本,而每一个版本都具有重要的启发意义。 展开更多
关键词 美德政治 国家完善论 分配正义 儒家民主
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从话语受众的接受视角把握网络意识形态话语权 被引量:2
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作者 贾英健 贾茗琛 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第3期151-161,共11页
网络意识形态话语权是通过话语主体的网络传播来实现的,但这又离不开作为意识形态传播对象之话语受众的存在以及其对传播信息的接受,并将其内化为自己的价值看法、思想观点,体现了话语受众对于网络意识形态传播话语接受的自主选择性、... 网络意识形态话语权是通过话语主体的网络传播来实现的,但这又离不开作为意识形态传播对象之话语受众的存在以及其对传播信息的接受,并将其内化为自己的价值看法、思想观点,体现了话语受众对于网络意识形态传播话语接受的自主选择性、超越性和多元性。这意味着,对网络意识形态话语权的生成和实现,既要围绕着话语受众的接受、使网络意识形态话语获得自身存在的现实形式进行思考,也要着眼于为话语受众的接受需求提供与之相契合的高品质的精神认同话语信息进行把握。从话语受众的接受视角把握网络意识形态话语权需要着力解决好的事情主要有:诉诸话语受众的利益关切;引领话语受众的精神追求;汇聚话语受众的价值呼应;激发话语受众的情感认同。 展开更多
关键词 话语受众 接受 网络意识形态 话语权
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