《明代中外关系史研究》序──谈清代乾嘉学派的学风和传统问题

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作者 黄冕堂 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1995年第2期43-51,共9页

《明代中外关系史研究》序──谈清代乾嘉学派的学风和传统问题黄冕堂朱亚非同志系山东大学历史系七八级本科毕业生，后追随郑鹤声教授攻读中外关系史，于１９８５年毕业并获得硕士学位，是郑教授的一名关山门弟子。近几年，他通过认真... 《明代中外关系史研究》序──谈清代乾嘉学派的学风和传统问题黄冕堂朱亚非同志系山东大学历史系七八级本科毕业生，后追随郑鹤声教授攻读中外关系史，于１９８５年毕业并获得硕士学位，是郑教授的一名关山门弟子。近几年，他通过认真读书，潜心研究，在完成教学任务之余... 展开更多

关键词 中外关系史 考据学 乾嘉学派 顾炎武 圣人之道 戴震 《日知录》 博学于文 《说文解字》 诗文集

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试论晏子与孔子的关系 被引量：1

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作者 高广政 《管子学刊》 1996年第1期44-46,共3页

试论晏子与孔子的关系高广政一、孔、晏私交甚密齐国自齐桓公殁后，发生了长达四十年的诸公子争夺君位的宫廷内乱，齐国公室渐卑。在鲁国，因＂秉周礼＂的缘故，由公族执掌大政。鲁公族中以季、孟、叔三家最强，三家共掌兵权，鲁君实际... 试论晏子与孔子的关系高广政一、孔、晏私交甚密齐国自齐桓公殁后，发生了长达四十年的诸公子争夺君位的宫廷内乱，齐国公室渐卑。在鲁国，因＂秉周礼＂的缘故，由公族执掌大政。鲁公族中以季、孟、叔三家最强，三家共掌兵权，鲁君实际不过保存了一个宗主的虚名。春秋中后... 展开更多

关键词 孔子 晏子 齐景公 政治地位 齐国 鲁国 左传 夹谷之会 政治思想 治国方针

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唐代的民族混血及其社会功能 被引量：4

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作者 汤勤福 傅永聚 《北方论丛》 CSSCI 1994年第3期80-85,共6页

本文对唐代民族混血作了深入挖掘，论证了唐代无论社会上层与下层民族混血是一种普遍现象。民族混血的社会功能主要体现在两个方面，即一方面通过不同的民族成员的两性结合，促进了人口的增殖，改变了某一民族体态特征、素质和构成，使... 本文对唐代民族混血作了深入挖掘，论证了唐代无论社会上层与下层民族混血是一种普遍现象。民族混血的社会功能主要体现在两个方面，即一方面通过不同的民族成员的两性结合，促进了人口的增殖，改变了某一民族体态特征、素质和构成，使不同民族在根上得到融合。另一方面，不同民族民员的结合又使不同民族的思想文化互相交融，从而产生一种新的复合文化，对改变社会面貌起到了重要作用。 展开更多

关键词 混血 民族偏见 社会功能 民族融合 复合型文化 不同民族 体态特征 民族政策 民族观念 民族间通婚

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先秦儒学教化说的发展历程──兼谈孟、荀思想的相同点 被引量：2

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作者 范学辉 陈瑞芳 《管子学刊》 1998年第3期60-65,共6页

自战国时期以宗法贵族联合专政为基础的旧体制崩溃以后，先秦思想界围绕着新政体的理论构建，大致存在两大主要流派。一是以商鞅、老子、韩非等为代表的所谓黄老刑名之学①，主张通过强化以法为核心内容的强制性外在规范来实现社会的和... 自战国时期以宗法贵族联合专政为基础的旧体制崩溃以后，先秦思想界围绕着新政体的理论构建，大致存在两大主要流派。一是以商鞅、老子、韩非等为代表的所谓黄老刑名之学①，主张通过强化以法为核心内容的强制性外在规范来实现社会的和谐稳定。二是以孔孟、荀为代表的传统... 展开更多

关键词 先秦儒学 发展历程 荀子 教化说 孟子 儒学教化 孔子 道德修养 外在规范 理想社会

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汉唐时代的海盐生产 被引量：8

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作者 马新 《盐业史研究》 1997年第2期10-18,共9页

海盐生产自古至今，有四五千年的历史。汉唐时期的海盐生产技术及生产规模，较前代有了长足的进步和发展。本文在比较了汉唐时代的海盐生产，详细论述唐代海盐生产的同时，对长期困扰学术界的某些问题提出了自己的论断，指出：中国古代... 海盐生产自古至今，有四五千年的历史。汉唐时期的海盐生产技术及生产规模，较前代有了长足的进步和发展。本文在比较了汉唐时代的海盐生产，详细论述唐代海盐生产的同时，对长期困扰学术界的某些问题提出了自己的论断，指出：中国古代盐业生产的第一阶段是淋卤制盐，不是直接煮海水为盐。 展开更多

关键词 海盐生产 卤制 制盐 盐业生产 唐代 阶段 汉唐时期 时代 中国古代 学术界

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龙山文化研究的历程与展望 被引量：1

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作者 蔡凤书 栾丰实 《管子学刊》 1990年第4期81-86,共6页

1928年春天,曾任齐鲁大学文学院院长的吴金鼎先生在平陵城一带进行古迹调查时,发现了城子崖龙山文化遗址,这在我国学术发展史上是一件大事。城子崖遗址,位于山东章丘县龙山镇(当时隶属历城县)东北一隆起的河畔台地上,西距济南市35公里,... 1928年春天,曾任齐鲁大学文学院院长的吴金鼎先生在平陵城一带进行古迹调查时,发现了城子崖龙山文化遗址,这在我国学术发展史上是一件大事。城子崖遗址,位于山东章丘县龙山镇(当时隶属历城县)东北一隆起的河畔台地上,西距济南市35公里,隔武原河与龙山镇相对。吴先生的《平陵访古记》记载了遗址的发现情况。此后,1929年夏秋之间,又四次前往龙山镇附近详细调查,确认城子崖遗址的灰土层“为龙山文化之最古层”。 展开更多

关键词 山东龙山文化 文化研究 文化遗址 城子崖 考古发掘 岳石文化 山东沿海 文化面貌 大坟口文化 二期文化

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华岗与《五四运动史》的研究 被引量：1

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作者 朱玉湘 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 1989年第3期85-89,共5页

华岗是一位国内知名的马克思主义理论家和历史学家,他曾编写了《中国大革命史》、《中国民族解放运动史》、《五四运动史》、《社会发展史纲》等著作。《五四运动史》是他的一项开拓性的研究。1948年华岗在香港养病期间,将《中国民族解... 华岗是一位国内知名的马克思主义理论家和历史学家,他曾编写了《中国大革命史》、《中国民族解放运动史》、《五四运动史》、《社会发展史纲》等著作。《五四运动史》是他的一项开拓性的研究。1948年华岗在香港养病期间,将《中国民族解放运动史》第一卷最后一章《五四运动》,修改补充后单行出版。第一次由上海海燕书店出版,很快脱销。1951年新文艺出版社第一版印了4000册,满足不了读者的需要,第二年重版时又印刷34000册。这本书一再翻印,是适应了全国解放后大专院校师生和机关干部配合学习《社会发展史》、《新民主主义论》和《共同纲领》的需求。正如作者在1952年修订本题记中所说:“从五四运动到现在,业已经历了三十余年,还没有出现一本完整的五四运动史。笔者所提供的这本小书…… 展开更多

关键词 五四运动史 民族解放运动史 中国大革命 华岗 五四新文化运动 中国新民主主义革命 五四时期 中国革命 社会发展史 新民主主义论

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从银雀山竹书《田法》等篇中看国家授田制 被引量：2

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作者 张金光 《管子学刊》 1990年第4期54-58,共5页

山东临沂银雀山汉墓出土古佚书《守法》、《王法》、《田法》等十三篇,它所反映的当为战国社会现实,为研究战国制度提供了新的资料。尤其《田法》、《王法》等篇为破除对战国社会经济制度的传统看法,即所谓新兴地主经济制支配说的迷信... 山东临沂银雀山汉墓出土古佚书《守法》、《王法》、《田法》等十三篇,它所反映的当为战国社会现实,为研究战国制度提供了新的资料。尤其《田法》、《王法》等篇为破除对战国社会经济制度的传统看法,即所谓新兴地主经济制支配说的迷信提供了可贵资料。拙见以为战国,尤其战国早期,其社会经济体制的支配形态乃是在土地国有制基础上。 展开更多

关键词 授田制 经济体制 土地国有制 战国时期 地主经济 换土易居 银雀山汉墓 竹书 社会经济制度 国家

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榷盐法与新型盐商阶层的出现 被引量：2

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作者 马新 《盐业史研究》 1999年第1期23-26,共4页

盐商是中国社会经济生活中一个非常值得研究的对象。历史上，他们有时甚至会成为影响封建王朝政治、经济的一种举足轻重的力量。盐商一跃而为有别于其它诸如米商、木材商等的特权商人，是从唐代推行的榷盐法开始的。本文试图就其历史成... 盐商是中国社会经济生活中一个非常值得研究的对象。历史上，他们有时甚至会成为影响封建王朝政治、经济的一种举足轻重的力量。盐商一跃而为有别于其它诸如米商、木材商等的特权商人，是从唐代推行的榷盐法开始的。本文试图就其历史成因进行分析。 展开更多

关键词 榷盐法 盐商 盐业经济 中国 专业盐商制度

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《辛丑条约》与晚清外使觐见 被引量：1

10

作者 李岫 《北方论丛》 CSSCI 1991年第2期42-50,共9页

“觐见”一词，原系中国古代诸侯秋朝天子之称，后泛指对国家元首的晋见。按近代以来通行的国际惯例，有外交关系的国家相互派遣常驻使节或外交代表晋见所驻或被访国家的元首，是正常的国际关系。然而，在晚清时代，外国驻华使节觐见中... “觐见”一词，原系中国古代诸侯秋朝天子之称，后泛指对国家元首的晋见。按近代以来通行的国际惯例，有外交关系的国家相互派遣常驻使节或外交代表晋见所驻或被访国家的元首，是正常的国际关系。然而，在晚清时代，外国驻华使节觐见中国皇帝却成为一个几十年争论不休的问题。本文试就此问题并与“辛丑条约》结合加以剖析。不当之处，请同志指正。 展开更多

关键词 《辛丑条约》 晚清时代 国家元首 外交关系 国际惯例 近代以来 国际关系 中国

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谈岳石文化的几个问题 被引量：1

11

作者 方辉 《管子学刊》 1988年第4期65-69,52,共6页

黄河流域普遍经历了龙山文化时代。龙山时代之后的考古学文化,在黄河流域的上游是齐家文化,中游则有二里头文化,下游的情况如何呢?以前,由于考古发掘资料的限制,许多学者对此问题避而不谈,有的只能作某些推测性的看法。1974年山东大学... 黄河流域普遍经历了龙山文化时代。龙山时代之后的考古学文化,在黄河流域的上游是齐家文化,中游则有二里头文化,下游的情况如何呢?以前,由于考古发掘资料的限制,许多学者对此问题避而不谈,有的只能作某些推测性的看法。1974年山东大学历史系对泗水尹家城遗址进行考古发掘,发现了迭压在龙山文化层之上而又被二里冈上层商文化灰坑打破的“尹家城第二期文化层”(《泗水尹家城遗址第一次试掘简报》,《考古》1980年第1期),其石器、陶瓷风格与六十年代平度县岳石村所发现的器物相同(《山东平度东岳石村新石器时代遗址与战国墓》,《考古》1962年10期),遂引起重视。其后。 展开更多

关键词 岳石文化 二里冈 二里头文化 早商文化 中原地区 山东龙山文化 新石器时代遗址 东夷族 考古学文化 黄河流域

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曹参治齐与汉初统治思想与统治政策的选择 被引量：1

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作者 孟祥才 《管子学刊》 1998年第4期70-74,共5页

西汉以后的历史学家一直以浓笔酣墨为西汉初年的黄老思想和黄老政治抒写充满激情的赞美词，但很少有人把将黄老思想与黄老政治从齐国一隅推向全国的关键人物曹参视为一流政治家，更多的人将他看作刘邦那个布衣将相群中的一介武夫。其实... 西汉以后的历史学家一直以浓笔酣墨为西汉初年的黄老思想和黄老政治抒写充满激情的赞美词，但很少有人把将黄老思想与黄老政治从齐国一隅推向全国的关键人物曹参视为一流政治家，更多的人将他看作刘邦那个布衣将相群中的一介武夫。其实，曹参不仅是一位智勇兼备的统帅，更... 展开更多

关键词 黄老思想 统治思想 曹参 统治政策 汉初 刘邦 黄老之治 指导原则 齐国 黄老之术

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董仲舒《春秋繁露》臣道观与传统政治文化的演变 被引量：1

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作者 范学辉 《管子学刊》 1999年第2期38-46,共9页

儒学，尤其是荀子和汉初儒家的政治理论中实际上存在着一个较为明显的悖论。他们都强调只有“分”，即将社会成员区别成贵贱尊卑的不同层次，才能实现“群”，也就是形成较为合谐的人类社会。并认为其中最为关键的一环就是赋予君主以凌... 儒学，尤其是荀子和汉初儒家的政治理论中实际上存在着一个较为明显的悖论。他们都强调只有“分”，即将社会成员区别成贵贱尊卑的不同层次，才能实现“群”，也就是形成较为合谐的人类社会。并认为其中最为关键的一环就是赋予君主以凌架于社会成员之上的、较强有力的地位... 展开更多

关键词 《春秋繁露》 臣道观 传统政治文化 董仲舒 儒士政治 臣道有为 君尊臣卑 《天人三策》 传统儒学 个人独裁

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从公孙弘看汉代齐学与墨学的融合 被引量：4

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作者 范学辉 《管子学刊》 1996年第4期50-55,共6页

从公孙弘看汉代齐学与墨学的融合范学辉齐学存在广、狭二义之分，广义齐学泛指战国时代形成兴盛或流传于齐地的诸家学说，主要以“稷下学”为代表；狭义的齐学则专指儒学传入齐后与齐地的齐文化传统、风俗习惯相融合而形成的独具特色的... 从公孙弘看汉代齐学与墨学的融合范学辉齐学存在广、狭二义之分，广义齐学泛指战国时代形成兴盛或流传于齐地的诸家学说，主要以“稷下学”为代表；狭义的齐学则专指儒学传入齐后与齐地的齐文化传统、风俗习惯相融合而形成的独具特色的齐地儒学。本文所谈齐学即是狭义上的... 展开更多

关键词 公孙弘 墨学 齐学 墨子思想 正统儒学 董仲舒 墨家 《晏子春秋》 自耕小农 《汉书·艺文志》

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论汉武帝以前盐政的演变 被引量：4

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作者 马新 《盐业史研究》 1996年第2期4-14,共11页

汉武帝时代是中国盐政史的一个重要分水岭,也是中国食盐专卖的第一个高潮期。食盐第一次与国家兴衰密切地联系到了一起．而在此以前，中国古代盐政已经历了从萌生到发展的漫长的历史阶段．但尚未引起人们的足够重视．本文拟正本清源,溯... 汉武帝时代是中国盐政史的一个重要分水岭,也是中国食盐专卖的第一个高潮期。食盐第一次与国家兴衰密切地联系到了一起．而在此以前，中国古代盐政已经历了从萌生到发展的漫长的历史阶段．但尚未引起人们的足够重视．本文拟正本清源,溯流而上,探寻中国盐政的早期历史轨迹。 展开更多

关键词 盐政史 食盐专卖 中国 历史演变 汉武帝时代

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《中华人民共和国财政税收史论纲》评介

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作者 朱玉湘 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 1995年第1期96-97,共2页

赵梦涵同志编著的《中华人民共和国财政税收史论纲》已由山东大学出版社出版。这是一部系统、完整论述当代中国财税制度的专业史论著,其特色在于: 一、在编写内容和体例上,突出了国家税收在国家财税体系中具有特殊的地位。 尽管当前我... 赵梦涵同志编著的《中华人民共和国财政税收史论纲》已由山东大学出版社出版。这是一部系统、完整论述当代中国财税制度的专业史论著,其特色在于: 一、在编写内容和体例上,突出了国家税收在国家财税体系中具有特殊的地位。 尽管当前我国经济学界对社会主义财政的范围还有不同的认识和理解,但大致应该包括:国家预算、国家财政信用、国营企业财务、国家税收、其他财政资金等五个环节。其中国家预算是国家财政的主要部分,是国家的基本财政计划。 展开更多

关键词 财政税收 中华人民共和国 社会主义 国家预算 国家税收 史论 财政体制 财政形态 财政收支 生产结构

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论朱元璋的天道观

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作者 黄冕堂 《北方论丛》 CSSCI 1994年第1期82-88,共7页

本文认为朱元璋的天道观是成就其一生伟业的思想核心和强大的精神动力，也是整个明代文化思想建设的一个良好开端．朱元璋的天道观渊源于儒学，主要来源于孔子学说．朱元璋是天命君权和“历数”论的信仰者，其神权思想集中表现便是主张... 本文认为朱元璋的天道观是成就其一生伟业的思想核心和强大的精神动力，也是整个明代文化思想建设的一个良好开端．朱元璋的天道观渊源于儒学，主要来源于孔子学说．朱元璋是天命君权和“历数”论的信仰者，其神权思想集中表现便是主张祭祀百神，并且把这种祀典列为国家的头等大事．但在朱元璋的天道观中有许多闪光的因素，主要是崇实践虚，摒弃神仙鬼怪等浮伪虚诞之事和天人一理，尽人事以待天命。总之，朱元璋既有听天由命的一面，又有人定胜天的精神，是天人交相胜论者的典型代表． 展开更多

关键词 朱元璋 天道观 孔子学说 敬鬼神而远之 天命论 神权思想 天人感应 神仙鬼怪 宿命论 《论语》

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鸿篇巨制 新意迭出——《中国儒家学术思想史》述评

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作者 孟祥才 《东方论坛（青岛大学学报）》 1998年第3期98-100,共3页

由刘蔚华、赵宗正主编，经１３位学有专长的学者通力合作、精心撰著的《中国儒家学术思想史》已由山东教育出版社出版。这部学术专著以５编、５０章、１９８节、１０８万字的浩繁卷帙，相当全面、深入和科学地评述了我国传统文化的主体... 由刘蔚华、赵宗正主编，经１３位学有专长的学者通力合作、精心撰著的《中国儒家学术思想史》已由山东教育出版社出版。这部学术专著以５编、５０章、１９８节、１０８万字的浩繁卷帙，相当全面、深入和科学地评述了我国传统文化的主体儒学在近３０００年的漫长岁月中由兴... 展开更多

关键词 学术思想史 亚细亚生产方式 中国儒家 中国儒学 儒学发展 述评 思想方式 宋明理学 马克思主义史学 指导思想

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拿破仑的用人之弊

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作者 孙明良 《领导科学》 北大核心 1999年第3期47-47,共1页

关键词 拿破仑 资产阶级革命 拿破仑帝国 那不勒斯 马歇尔 西班牙 指挥系统 用人原则 人的角度 英国军队

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论东北义和团运动的发展阶段及其特点

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作者 吴士英 《北方论丛》 CSSCI 1991年第1期91-95,共5页

东北义和团运动前后共经历了哪几个阶段？各阶段的特点是什么？看来尚有进一步探讨的必要。

关键词 义和团运动 东北 运动前

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