关于农民工文化价值体系构建的思考 被引量：2

1

作者 陈传芝 《大连理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2010年第2期49-52,共4页

农民工进城后,其文化价值体系与留守农民的价值观发生了冲突,却又不能融入城市文化中,其文化价值体系的改造与再塑显得尤为重要。文章在对农村传统文化价值体系分析的基础上,剖析了农民文化价值体系改造与构建的必要性,提出了通过民工... 农民工进城后,其文化价值体系与留守农民的价值观发生了冲突,却又不能融入城市文化中,其文化价值体系的改造与再塑显得尤为重要。文章在对农村传统文化价值体系分析的基础上,剖析了农民文化价值体系改造与构建的必要性,提出了通过民工社区文化建构农民现代文化价值体系的思考。 展开更多

关键词 农民工 文化价值体系 民工社区

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论在语文教学中渗透挫折教育 被引量：3

2

作者 杨俊 彭贵川 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期19-24,共6页

实施挫折教育是时代的呼唤。中学生常常在学习、人际、情感、意志方面遭遇挫折。语文渗透挫折教育的途径是:正确认识挫折,培养乐观心态;客观评价自己,调整行动目标;利用多种因素,培养坚强意志;采用合作学习,消解挫折感受;摈弃保护主义,... 实施挫折教育是时代的呼唤。中学生常常在学习、人际、情感、意志方面遭遇挫折。语文渗透挫折教育的途径是:正确认识挫折,培养乐观心态;客观评价自己,调整行动目标;利用多种因素,培养坚强意志;采用合作学习,消解挫折感受;摈弃保护主义,提供受挫机会;开展语文活动,提高抗挫实力;关注家庭教育,拓展抗挫时空。 展开更多

关键词 挫折 语文 挫折教育 途径

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从“日常生活审美化”到“日常生活泛艺术化” 被引量：4

3

作者 伏飞雄 《当代文坛》 CSSCI 2008年第5期65-70,共6页

论文对中国学界近年来的热点话题"日常生活审美化"进行了比较深入的反思。反思涉及到"日常生活审美化"这一命题本身,重点展开则在中国当代社会"日常生活泛艺术化"的基本表征,以及汉语学界所谓"美学&... 论文对中国学界近年来的热点话题"日常生活审美化"进行了比较深入的反思。反思涉及到"日常生活审美化"这一命题本身,重点展开则在中国当代社会"日常生活泛艺术化"的基本表征,以及汉语学界所谓"美学"学科两个层面。 展开更多

关键词 日常生活泛艺术化 中产阶级 新型文化媒介人 审美 艺术哲学

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教授走进电视直播间的学理思考 被引量：11

4

作者 郭五林 《当代传播》 2003年第6期32-32,共1页

教授走进直播间是当前电视深度报道栏目和重大题材节目中的典型现象,它提升了电视节目层次,增加了知识性和权威性,使电视赢得具有较高知识文化水准和较高消费水平收视群体的认同和喜爱,对建设品牌栏目起到重要作用。《教授走进电视直播... 教授走进直播间是当前电视深度报道栏目和重大题材节目中的典型现象,它提升了电视节目层次,增加了知识性和权威性,使电视赢得具有较高知识文化水准和较高消费水平收视群体的认同和喜爱,对建设品牌栏目起到重要作用。《教授走进电视直播间的学理思考》一文对这种现象进行了理性分析,并提出了此类节目制作和操作中应注意的一些具体问题,值得电视媒体从业者一读。 展开更多

关键词 电视直播 谈话节目 信息咨询 教授

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传播理念大嬗变:从传受对立到传受互构 被引量：3

5

作者 郭五林 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第3期149-151,170,共4页

传统电视传播模式将传者和受者对立分割,在主动与被动、宰制与抵制中艰难发展。构建新型电视传播模式就是要使传者电视台和受者观众之间建立互构共变的和谐协调关系,达致多赢的传播结局。

关键词 宰制 抵制 互构 共变 多赢

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日常生活“泛艺术化”实践的符号学反思 被引量：4

6

作者 伏飞雄 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2010年第3期46-50,共5页

论文从符号学、传播学的角度,对"日常生活泛艺术化"实践所带来的一些问题进行了论述。笔者认为,"泛艺术"就是"反艺术",甚至"反文化",它导致了两个符号系统、两种文化形态的混淆与错置;它更具... 论文从符号学、传播学的角度,对"日常生活泛艺术化"实践所带来的一些问题进行了论述。笔者认为,"泛艺术"就是"反艺术",甚至"反文化",它导致了两个符号系统、两种文化形态的混淆与错置;它更具欺骗性、更带危害性;它只不过是当代消费社会与艺术所签立的一个颇具诡秘性的、浮士德与靡菲斯特式的约定。 展开更多

关键词 泛艺术化 划界 符号暴力 艺术真面孔

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中国当代日常生活“审美化”命题与符号表征再探 被引量：2

7

作者 伏飞雄 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2009年第5期59-62,共4页

论文对"日常生活审美化"这一学界流行话语进行了甄别,建议以"日常生活泛艺术化"取而代之。同时,从符号学的角度,对中国当代文化中异常突出的"日常生活泛艺术化"实践的表征,进行了描述与简析。

关键词 日常生活审美化 “泛艺术化” 美学反思 符号表征

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媒介社会的双重梦境 《神话》——电影《神话》观后 被引量：4

8

作者 郭五林 《电影评介》 北大核心 2006年第9期15-16,共2页

电影《神话》是对媒介社会现实生活与媒介世界的复杂关系生动形象的艺术表现。当代社会需要神话,《神话》抚慰了当代爱众的文化乡愁。《神话》在中国大陆受欢迎在于其满足了受众的心理预设。

关键词 神话 媒介社会 双重梦境 文化乡愁

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文艺理论的现实关怀与学科未来——“后悲剧时代的灾难叙事与人文关怀”全国学术研讨会综述 被引量：1

9

作者 彭贵川 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期196-196,共1页

2010年5月13日至15日，“后悲剧时代的灾难叙事与人文关怀全国学术研讨会暨四川省文艺理论研究会2010年年会”在宜宾学院隆重召开。来自全国20余所高校和科研机构的专家学者就相关问题展开了热烈的讨论。

关键词 全国学术研讨会 文艺理论研究 人文关怀 研讨会综述 现实关怀 叙事 灾难 悲剧

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论电视广告费“显性转移支付”的理念 被引量：2

10

作者 郭五林 《当代传播》 北大核心 2007年第5期51-53,共3页

模糊传播时期的电视广告费是以"隐性转移支付"方式进行的,精确传播时期的电视广告费将以"显性转移支付"的方式进行。观众观看电视广告将获得收益,收看电视节目将付出成本。广告费将由频道租赁费和收视费两部分组成... 模糊传播时期的电视广告费是以"隐性转移支付"方式进行的,精确传播时期的电视广告费将以"显性转移支付"的方式进行。观众观看电视广告将获得收益,收看电视节目将付出成本。广告费将由频道租赁费和收视费两部分组成。电视接收机的技术突破是实现这种理念转换的基础。"显性转移支付"是实现平等传播的重要途径。 展开更多

关键词 隐性转移支付 显性转移支付 观看收益 收视成本

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浓缩的精华——论动画片《老人与海》的改编 被引量：3

11

作者 侯晓艳 《电影文学》 北大核心 2007年第10期25-26,共2页

根据海明威中篇小说《老人与海》改编的同名动画短片无论在形式还是在内容方面都有别于原作,它在2000年乌克兰的克罗克国际动画电影节上荣获第七十二届奥斯卡“最佳动画短片奖”充分说明了其改编的成功。

关键词 老人与海 改编 成功

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山水游记的内在生命 被引量：1

12

作者 曹家治 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第2期152-154,共3页

山水游记须将作者的精神内涵作为意蕴与深度渗显于自然形式的表象之下 ,才能够做到黑格尔对艺术所要求的“剥去外部世界的顽固外部性” ,从而达到对人类自身的“复现”、“直观”与获得作为艺术作品必需的独创性。主体缺乏精神内涵 ,心... 山水游记须将作者的精神内涵作为意蕴与深度渗显于自然形式的表象之下 ,才能够做到黑格尔对艺术所要求的“剥去外部世界的顽固外部性” ,从而达到对人类自身的“复现”、“直观”与获得作为艺术作品必需的独创性。主体缺乏精神内涵 ,心灵性的东西太弱 。 展开更多

关键词 山水游记 主体精神内涵 独创性 缺憾

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耿翔乡土诗歌艺术论 被引量：1

13

作者 周建军 《当代文坛》 CSSCI 2008年第3期118-120,共3页

关键词 乡土诗歌 艺术论 第三代诗歌 审美价值观念 诗歌创作 语言特色 艺术观念 审美风格

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“菊花”与“药”——《满城尽带金甲》的隐喻叙述 被引量：2

14

作者 周志凌 《电影文学》 北大核心 2007年第8期15-16,共2页

本文以《满城尽带黄金甲》中频繁出现的两种物件作为论述的对象,分别阐释了“菊花”与“药”在影片中的隐喻意义,并指出其在影片故事建构中所起到的作用。

关键词 菊花 药 隐喻

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九转金丹铸始成——张问陶的风格论及其诗歌风格 被引量：1

15

作者 罗应涛 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第3期143-146,共4页

张问陶认为 :一个作家应该在长期的社会生活和创作实践中形成能刚能柔、刚柔相济 ,既可沉雄凝重 ,也可轻柔明丽的多样风格 ,而要形成这样的风格 ,必须像九转铸金丹般刻苦磨炼 ,在艺术实践中触发灵感。张问陶最钟情的风格是空灵 ,空灵是... 张问陶认为 :一个作家应该在长期的社会生活和创作实践中形成能刚能柔、刚柔相济 ,既可沉雄凝重 ,也可轻柔明丽的多样风格 ,而要形成这样的风格 ,必须像九转铸金丹般刻苦磨炼 ,在艺术实践中触发灵感。张问陶最钟情的风格是空灵 ,空灵是张问陶诗歌创作一生追求的最高审美境界 ;然而家世、文化的渊源和冷酷的社会现实使张诗不能不在空灵的底色上烙上浓重的沉郁色彩 ,沉郁是张诗稳定的一贯的起主导作用的风貌和格调。纵观张诗 ,青年时代雄奇奔放 ,中年追求空灵沉郁 。 展开更多

关键词 张问陶 风格论 诗歌风格

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图像与逻各斯——汉字书写对汉语及汉文诗的影响 被引量：1

16

作者 罗红昌 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2010年第3期135-138,共4页

汉语研究的"印欧语眼光"在于把汉字当成西方拼音文字一样的"声音符号的代表"。实际上,汉字取得了比声音符号更为重要的地位,即它本身就是汉语的语言符号,是凝聚汉族先民对世界认识的一种图像。汉语长期使用表意的... 汉语研究的"印欧语眼光"在于把汉字当成西方拼音文字一样的"声音符号的代表"。实际上,汉字取得了比声音符号更为重要的地位,即它本身就是汉语的语言符号,是凝聚汉族先民对世界认识的一种图像。汉语长期使用表意的汉字书写这一事实对于汉语文法、文学(尤其是诗学)有深刻的影响:它使得汉语具有强烈的图像性,这与西方语言及文学具有的强烈的"逻各斯性"形成鲜明的对比。 展开更多

关键词 汉字 书写 图像性 诗性 逻各斯

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模仿与雷同能造就中国的大片?——评析《夜宴》与《满城尽带黄金甲》 被引量：1

17

作者 袁平 《电影文学》 北大核心 2007年第10期24-25,共2页

艺术最忌讳抄袭与雷同。电影艺术的成功,更在于艺术的创新,创新不仅在形式的层面,更重要的是内容的层面。在电影艺术的圈子内谁不知道莎士比亚和曹禺?《夜宴》和《满城尽带黄金甲》两部影片的败着根本在创意上,从情节构造、矛盾冲突,乃... 艺术最忌讳抄袭与雷同。电影艺术的成功,更在于艺术的创新,创新不仅在形式的层面,更重要的是内容的层面。在电影艺术的圈子内谁不知道莎士比亚和曹禺?《夜宴》和《满城尽带黄金甲》两部影片的败着根本在创意上,从情节构造、矛盾冲突,乃至于一些细节、台词都犯了雷同的大忌,一看就似曾相识:原来是在中外两位戏剧大师的手里淘出来的“盛宴”与“黄金”。 展开更多

关键词 雷同 情节 冲突 场景 大片

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中国当代电影与日常生活“泛审美化” 被引量：1

18

作者 伏飞雄 《电影文学》 北大核心 2008年第15期9-10,共2页

在最近两年中国电影理论界关于电影美学的讨论中,普遍存在一个预设。中国当代电影与当代中国日常生活"泛审美化"之间到底是什么关系?这个问题需要清理。在此清理中,我们自会清醒中国当代电影本身所发生的变化及其对后者的影响... 在最近两年中国电影理论界关于电影美学的讨论中,普遍存在一个预设。中国当代电影与当代中国日常生活"泛审美化"之间到底是什么关系?这个问题需要清理。在此清理中,我们自会清醒中国当代电影本身所发生的变化及其对后者的影响,以及其作为现代媒介在当代文化建构与传播中所应该承担的伦理责任,也有益于对当前电影美学理论讨论的反思。 展开更多

关键词 商业电影 泛审美化 电影艺术 电影伦理

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审美人生教育的缩影——读丰子恺《竹影》 被引量：1

19

作者 王威 《语文建设》 北大核心 2008年第3期49-50,共2页

丰子恺说：“我教艺术科……不求学生能作直接有用之画，但求涵养其爱美之心。能用作画一般的心来处理生活，对付人世，则生活美化，人世和平。”涵养学生的审美心灵，使其以审美心灵观照世态百相、处理衣食住行，营造审美的生活——这... 丰子恺说：“我教艺术科……不求学生能作直接有用之画，但求涵养其爱美之心。能用作画一般的心来处理生活，对付人世，则生活美化，人世和平。”涵养学生的审美心灵，使其以审美心灵观照世态百相、处理衣食住行，营造审美的生活——这种审美心灵与审美生活内外和谐的教育，可称为审美人生教育。 展开更多

关键词 审美生活 人生教育 丰子恺 《竹影》 生活美 衣食住行 心灵 学生

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品牌进攻与品牌防御

20

作者 郭五林 《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2003年第4期135-137,共3页

品牌进攻与品牌防御是品牌竞争中最尖锐、最激烈的形式。商品是其最重要的载体,所以品牌竞争更直观形象地表现为商品竞争。在不同生命周期,商品应采取相应的进攻与防御策略,从以攻为主向以守为主转变。品牌要谨防假冒伪劣商品的进攻,要... 品牌进攻与品牌防御是品牌竞争中最尖锐、最激烈的形式。商品是其最重要的载体,所以品牌竞争更直观形象地表现为商品竞争。在不同生命周期,商品应采取相应的进攻与防御策略,从以攻为主向以守为主转变。品牌要谨防假冒伪劣商品的进攻,要采取打击性防御和保护性防御措施。 展开更多

关键词 品牌进攻 品牌防御 竞争 商品 载体 生命周期 市场营销 企业

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