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“人类世的马克思主义”对人类中心论的检视与发展
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作者 刘晓艺 李明 《西南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期131-142,311,共13页
在人类中心主义的话语体系中,人类中心论的形而上学哲学特性和对象性思维范式,简单地将人与自然视为彼此分离的实体性存在,其所引发的生态危机和社会危机促使人们反思传统意义上的人与自然“中心—边缘”结构框架。“人类世的马克思主... 在人类中心主义的话语体系中,人类中心论的形而上学哲学特性和对象性思维范式,简单地将人与自然视为彼此分离的实体性存在,其所引发的生态危机和社会危机促使人们反思传统意义上的人与自然“中心—边缘”结构框架。“人类世的马克思主义”作为生态学马克思主义在“人类世”阶段的扩充与发展,以一种超越性和时代性的广义人类中心主义视角揭示了人类中心论的生态弊端。其建基于历史唯物主义,在人类与非人类的辩证耦合中还原主体生态责任、在变革社会关系中重塑技术生态伦理、在“人类世生态社会主义”构建中复归人与自然本真样态,推动了人类中心论的后人类主义发展。从整体上看,“人类世的马克思主义”对人类中心论的检视及其后人类主义的发展,不仅为广义生态学马克思主义内容的扩充释放了新的理论能效,还为马克思主义在绿色议题的介入增添了新的理论活力。但同时,“人类世的马克思主义”内部的理论弊端,致使部分论断存在不可避免的局限性,无法在生态文明实践中真正发挥实际作用。 展开更多
关键词 “人类世的马克思主义” “人类世” 生态学马克思主义 后人类主义
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绿色科技的哲学探微——基于马克思主义哲学分析视域 被引量:2
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作者 沈广明 左勇华 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第5期31-37,共7页
绿色科技是以可持续发展为目标的前沿科技,马克思主义哲学蕴含丰富的绿色科技思想,集中体现在实践观、物质变换理论及资本批判思想中。科学技术在应用中造成的生态环境问题,既产生于人类对自然规律及人与自然关系认识不足,也源于科学技... 绿色科技是以可持续发展为目标的前沿科技,马克思主义哲学蕴含丰富的绿色科技思想,集中体现在实践观、物质变换理论及资本批判思想中。科学技术在应用中造成的生态环境问题,既产生于人类对自然规律及人与自然关系认识不足,也源于科学技术的资本主义应用。资本主义在绿色科技的研发与应用领域虽也有长足进步,但由于受资本逻辑支配并不能实现可持续发展目标。只有在代表社会共同利益的生产资料公有制中,科学技术才能真正以可持续发展为目标,绿色科技才会真正形成。 展开更多
关键词 绿色科技 实践 物质变换 资本批判 可持续发展
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马克思主义物质利益原则与新时代公民道德建设
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作者 吴涛 乔洪武 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2024年第8期44-51,共8页
马克思主义“物质利益原则”,是指人的物质利益实现及其过程对整个社会发展进步所具有的杠杆作用,这一原则落实到道德领域则是指物质利益对人的道德发展和社会道德进步的撬动作用。因为对“现实的人”而言,物质利益是“第一性”的、道... 马克思主义“物质利益原则”,是指人的物质利益实现及其过程对整个社会发展进步所具有的杠杆作用,这一原则落实到道德领域则是指物质利益对人的道德发展和社会道德进步的撬动作用。因为对“现实的人”而言,物质利益是“第一性”的、道德是“第二性”的,物质利益具有根本性。道德就是在调节与化解社会利益矛盾的过程中产生并发挥作用的。然而,并非任何性质的物质利益都能够成为撬动道德进步的根本力量,唯有“正确理解的利益”,才能真正催生道德,撬动道德的发展和进步。就当下的我国而言,正当物质利益对公民道德和公民道德建设的杠杆作用主要表现在以下方面:催生公民的道德理性,增强公民的责任意识,培育公民的诚信观念,启发公民的正义精神,提升公民的共情能力。而要进一步发挥与凸显正当物质利益的基础作用,则需要在推进高质量发展、健全社会主义法治、努力实现利益整合、建设“勤劳致富文化”等方面深入着力。 展开更多
关键词 马克思主义物质利益原则 物质利益杠杆 公民道德建设
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论马克思主义学术话语的方法论基础 被引量:12
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作者 侯惠勤 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期1-9,共9页
哲学社会科学学术话语权是当代意识形态话语权的重要组成。制造意识形态和学术的割裂,用"细小叙事"消解"宏大叙事",用个人生存意义的"生活界"否定以生产方式为基础的历史客观规律,是西方消解马克思主义... 哲学社会科学学术话语权是当代意识形态话语权的重要组成。制造意识形态和学术的割裂,用"细小叙事"消解"宏大叙事",用个人生存意义的"生活界"否定以生产方式为基础的历史客观规律,是西方消解马克思主义学术话语权的主要方式。因此,必须对现有学科进行前提性批判,确定学科研究对象;确立哲学社会科学学术判断的客观坐标,建立相应的核心学术话语;把价值评价建立在科学论证的基础上,确立哲学社会科学学术研究的基本方法和学术评价标准。这既是马克思开拓的学术话语权之路,也是我们今天重建哲学社会科学学术话语权应当遵循的基本原则。 展开更多
关键词 马克思主义 话语权 前提性分析 主客观关系 认识论 实践论
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毛泽东、张闻天与延安时期的马克思主义中国化 被引量:4
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作者 黄志高 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2012年第2期57-62,共6页
张闻天在较长时间内在党内负总责,他的态度直接关系到毛泽东能否顺利推动马克思主义中国化。张闻天对"民族化"、"中国化"的强调,为毛泽东提出马克思主义中国化提供了思想铺垫。六届六中全会上张闻天又旗帜鲜明地呼... 张闻天在较长时间内在党内负总责,他的态度直接关系到毛泽东能否顺利推动马克思主义中国化。张闻天对"民族化"、"中国化"的强调,为毛泽东提出马克思主义中国化提供了思想铺垫。六届六中全会上张闻天又旗帜鲜明地呼应和支持了毛泽东的主张。但由于思想的局限,张闻天在实际工作中没有很好贯彻马克思主义中国化的主张,引起了毛泽东的批评。张闻天虚怀若谷,到实践中"补课",以实际行动支持马克思主义中国化的事业,并得到了毛泽东的肯定。 展开更多
关键词 毛泽东 张闻天 马克思主义中国化
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马克思主义儒学化与儒学马克思主义化之辨析 被引量:3
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作者 丁成际 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2013年第5期97-102,共6页
儒学与马克思主义的关系已然成为理论界的热点问题。学界主要有"融通说"、"综合说"、"并存说"、"排斥说"、"主辅说"等观点,"融通说"成为主流。马克思主义中国化进程交织着... 儒学与马克思主义的关系已然成为理论界的热点问题。学界主要有"融通说"、"综合说"、"并存说"、"排斥说"、"主辅说"等观点,"融通说"成为主流。马克思主义中国化进程交织着"儒学马克思主化"与"马克思主义儒学化"之争,二者之间的关系需要进一步从文化建设、社会心理、价值认同、时代背景与时代主题等方面进行整合。 展开更多
关键词 儒学 中国特色 关系 马克思主义中国化 马克思主义儒学化
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生态危机的病因与根治:马克思物质变换理论视角的审度 被引量:2
7
作者 沈广明 《中国地质大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第5期23-32,共10页
马克思物质变换理论为探究生态危机的发生病因和根治方案提供了审度视角。生态危机的致病因主要有资本主义奉行的利己主义、科学技术的资本主义应用、人口的城市化集聚及以资本增殖为目的的市场经济四个方面,生态危机的根治方案主要有... 马克思物质变换理论为探究生态危机的发生病因和根治方案提供了审度视角。生态危机的致病因主要有资本主义奉行的利己主义、科学技术的资本主义应用、人口的城市化集聚及以资本增殖为目的的市场经济四个方面,生态危机的根治方案主要有以社会正义为保障控制人与自然之间的交往秩序、以自然规律为遵循控制技术性活动、以城乡融合为路径控制人口生产与环境资源之间的冲突及以财产公有为基础控制社会生产过程。与西方一些维护资本主义的主流生态思潮根本不同,马克思物质变换理论把变革资本主义制度作为根治生态危机的内在要求,是指导人类成功摆脱生态危机泥潭的一种生态文明思想。 展开更多
关键词 生态危机 物质变换裂缝 资本增殖 社会变革 共同控制
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中国特色社会主义制度优势话语体系建构的系统性论析 被引量:2
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作者 吕晓琴 吴学琴 《社会主义研究》 北大核心 2025年第1期25-31,共7页
中国特色社会主义制度是具有鲜明优越性的先进制度,而建构一套制度优势话语体系是廓清制度认知误区,提升制度自信的内在要求;是推动话语与制度的良性互动,提高治理效能的题中之义;是消除“他者”制度偏见,增强制度话语权的客观需要。中... 中国特色社会主义制度是具有鲜明优越性的先进制度,而建构一套制度优势话语体系是廓清制度认知误区,提升制度自信的内在要求;是推动话语与制度的良性互动,提高治理效能的题中之义;是消除“他者”制度偏见,增强制度话语权的客观需要。中国特色社会主义制度优势话语体系建构的主要内容包括:以结构阐释性话语呈现制度的层级构成优势;以价值衡量性话语展现制度的评价标准优势;以方向统领性话语突显制度的领导主体优势;以实然描述性话语彰显制度的运行效能优势;以应然规范性话语昭示制度的自我完善优势。进一步建构和完善我国制度优势话语体系,需聚焦体系化建构与学理性阐释,优化话语内容体系;注重标识性概念打造与创新性议题设置,优化话语表达体系;统筹纵向性分析与横向性对比,优化话语叙事体系;彰显民族性特色与世界性意义,优化话语传播体系。 展开更多
关键词 中国共产党 中国特色社会主义制度 制度优势 话语体系
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马克思主义政治哲学的生态之维 被引量:2
9
作者 吴涛 龙静云 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2021年第6期33-39,共7页
在人类政治哲学史上,马克思主义政治哲学第一次真正科学地建构起了关于"人的自由全面发展"与"全人类解放"的理论学说。而将"生态"纳入到与人的权利与自由、社会民主正义等政治哲学问题的系统性研究之中,... 在人类政治哲学史上,马克思主义政治哲学第一次真正科学地建构起了关于"人的自由全面发展"与"全人类解放"的理论学说。而将"生态"纳入到与人的权利与自由、社会民主正义等政治哲学问题的系统性研究之中,无疑是其不容被忽视的重大理论发现。其内在的理论逻辑理路是,马克思主义政治哲学首先以"人的劳动"为理论钥匙揭示出了人的社会实践活动与生态环境的密切联系,进而认识到"人类史"与"自然史"相共进的历史性规律;其次是始终站在"以人民为中心"的价值立场上,从"生态政治"视角探求"人民主体"和"自然为根"之间的有机统一,在承认自然生态的内在价值、坚决保护自然生态的基础上,深切关注与坚决维护人民群众的生态需要、生态权利、生态安全与生态幸福;再次是深刻地揭露出造成生态危机的资本主义政治经济根源,并且系统地阐释了其理论目标——通过"共产主义"的政治正义保障生态正义,最终实现"人的解放"与"自然的复活"。 展开更多
关键词 马克思主义 政治哲学 生态政治 生态正义 自然的复活
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算法推荐赋能网络历史虚无主义治理:机遇、症候与进路 被引量:1
10
作者 李苏 潘金刚 《领导科学》 北大核心 2025年第2期113-119,共7页
将算法推荐与网络历史虚无主义治理相结合是时代所趋。从技术机遇上看,算法推荐的常态化追踪能够掌握网络历史虚无主义的发展动向,算法推荐的智能化屏蔽能够遏制网络历史虚无主义的蔓延态势,算法推荐的个性化纠偏能够破除网络历史虚无... 将算法推荐与网络历史虚无主义治理相结合是时代所趋。从技术机遇上看,算法推荐的常态化追踪能够掌握网络历史虚无主义的发展动向,算法推荐的智能化屏蔽能够遏制网络历史虚无主义的蔓延态势,算法推荐的个性化纠偏能够破除网络历史虚无主义的信息壁垒。从症候上看,在展望算法推荐赋能网络历史虚无主义治理的同时,也需要警惕算法牢笼、算法崇拜、算法滥用和算法偏见等风险隐患。为实现算法推荐对网络历史虚无主义治理的正向赋能,有必要从价值层面引领算法,以主流价值匡正网络历史虚无主义治理方向;从技术层面优化算法,以技术升级提升网络历史虚无主义治理效能;从制度层面规制算法,以数字法规净化网络历史虚无主义治理生态;从应用层面协同算法,以人机协同补齐网络历史虚无主义治理短板。 展开更多
关键词 算法推荐 网络历史虚无主义 数字化转型 “算法利维坦”
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奥康纳生态学马克思主义思想的逻辑演进——从“浅绿期”到“绿色红化期” 被引量:2
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作者 刘晓艺 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2022年第9期5-14,共10页
生态学马克思主义在生态本体论、生态认识论、生态价值论三个层面实现了对“浅绿”和“深绿”思潮的超越和发展,奥康纳生态学马克思主义思想延续了其所属的生态学马克思主义的叙事框架,在时间和空间双重维度的辩证统一中,历经了从“浅... 生态学马克思主义在生态本体论、生态认识论、生态价值论三个层面实现了对“浅绿”和“深绿”思潮的超越和发展,奥康纳生态学马克思主义思想延续了其所属的生态学马克思主义的叙事框架,在时间和空间双重维度的辩证统一中,历经了从“浅绿期”到“红绿交融期”再到“绿色红化期”的逻辑演进历程,形成了独具特色的生态学马克思主义思想。研究奥康纳生态学马克思主义的整体思想需要将其放置在历史视域之中,用史论相结合的方式,将奥康纳生态学马克思主义思想所属的发展轨迹呈现出来,在遵循马克思主义理论方法论原则的基础上,形成对奥康纳生态学马克思主义思想的整体性认知和辩证性批判。 展开更多
关键词 奥康纳 绿色思潮 双重危机 生态学马克思主义
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马克思主义人权理论的新篇章——学习《中国的人权状况》白皮书
12
作者 周新生 《江淮论坛》 CSSCI 1992年第1期11-17,共7页
最近发表的《中国的人权状况》白皮书是一部有重要历史意义和现实意义的权威文献。它以大量的无可辩驳的事实介绍了我国在维护和促进人权方面作出的巨大努力和取得的伟大成就。白皮书的最大特点是用客观事实来说话。它用大量的事实和数... 最近发表的《中国的人权状况》白皮书是一部有重要历史意义和现实意义的权威文献。它以大量的无可辩驳的事实介绍了我国在维护和促进人权方面作出的巨大努力和取得的伟大成就。白皮书的最大特点是用客观事实来说话。它用大量的事实和数字说明了我国的人权状况是优越的,从而起到了澄清事实、辩明是非、以正视听的作用。白皮书虽然不是全面地阐述人权问题的理论专著,但它在理论论述上却是很有特色的。 展开更多
关键词 马克思主义人权理论 白皮书 人权问题 历史意义 现实意义 客观事实 理论专著 资产阶级 马克思主义人权观 国家主权
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“破”与“立”:西方马克思主义文化批判思想的理论视域与实践指向
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作者 梁雪玉 《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》 北大核心 2021年第6期147-155,共9页
西方马克思主义的文化批判思想继承了马克思思想建构的总体性维度,他们的文化研究是拆分、解构、批判、阐释的过程,同样也是综合、重构、承认、论证的过程。通过比较研究和分类研究,一方面,他们的文化批判范式拥有诸多研究视角和研究领... 西方马克思主义的文化批判思想继承了马克思思想建构的总体性维度,他们的文化研究是拆分、解构、批判、阐释的过程,同样也是综合、重构、承认、论证的过程。通过比较研究和分类研究,一方面,他们的文化批判范式拥有诸多研究视角和研究领域;另一方面,他们的文化批判意图指向各自特殊的客观对象和实践目标。与此同时,西方马克思主义的文化批判思想也有不容忽视的共性,即文化批判思想内在包含着建构性的倾向。这一倾向在文化批判与文化认同之间形成了一定的张力,它使得以文化批判立场重构文化认同成为可能,并为文化认同策略提供了理论方面的方法论启示和实践方面的时代价值。 展开更多
关键词 文化批判 文化认同 后现代性 全球化 民族文化
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马克思恩格斯婚恋思想对当代大学生的启示
14
作者 卢言言 《绿色科技》 2017年第11期269-270,共2页
指出了马克思恩格斯认为爱情是双方完全自愿的情感共鸣,爱情具有专一性,爱情建立在共同理想信念的基础上,婚姻以爱情为基础,结婚的自主与思索,离婚的自由与慎重都包含其中。现如今大学生的婚恋思想既有积极方面,同时也存在一些问题,针... 指出了马克思恩格斯认为爱情是双方完全自愿的情感共鸣,爱情具有专一性,爱情建立在共同理想信念的基础上,婚姻以爱情为基础,结婚的自主与思索,离婚的自由与慎重都包含其中。现如今大学生的婚恋思想既有积极方面,同时也存在一些问题,针对大学生婚恋思想存在的问题,运用马克思恩格斯的婚恋思想为当代大学生提出了一些理性的思考和指导,以对大学生未来的婚姻家庭生活提供一些启示。 展开更多
关键词 马克思恩格斯婚恋思想 大学生 启示
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大学生社会主义核心价值观教育的二维视界 被引量:4
15
作者 马新民 顾友仁 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2016年第2期155-158,共4页
新时期大学生的社会主义核心价值观教育实践,需要坚持以人为本的原则,将对受教育者之生命的尊重和生活的关爱有机结合起来,努力使教育活动与当代大学生之身心发展规律相契合,与其生命的脉动和生活的韵律相唱和,以社会主义核心价值观教... 新时期大学生的社会主义核心价值观教育实践,需要坚持以人为本的原则,将对受教育者之生命的尊重和生活的关爱有机结合起来,努力使教育活动与当代大学生之身心发展规律相契合,与其生命的脉动和生活的韵律相唱和,以社会主义核心价值观教育的文化性、开放性和现实针对性来寻求教育者和受教育者之间的心灵共振,在动之以情、晓之以理、导之以行和树之以范中,切实增强大学生社会主义核心价值观教育的实效。 展开更多
关键词 大学生 社会主义核心价值观教育 生命视界 生活视界
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求实·开拓·创新──评《马克思的哲学历程》
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作者 方爱东 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1994年第12期88-89,共2页
关键词 马克思哲学 马克思主义哲学 哲学历程 唯物史观 社会主义初级阶段理论 马克思哲学思想 异化劳动理论 资本主义卡夫丁峡谷 理论研究 历史事件
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试论恩格斯晚年与马克思在东方社会发展道路问题上之异同
17
作者 方爱东 《中共福建省委党校学报》 1995年第5期6-9,共4页
试论恩格斯晚年与马克思在东方社会发展道路问题上之异同方爱东东方社会的发展道路问题,不仅是马克思晚年关注的焦点,同时也是恩格斯晚年探索的中心课题之一。在以往的研究中,人们往往比较重视马克思的晚年贡献,而忽视恩格斯晚年的... 试论恩格斯晚年与马克思在东方社会发展道路问题上之异同方爱东东方社会的发展道路问题,不仅是马克思晚年关注的焦点,同时也是恩格斯晚年探索的中心课题之一。在以往的研究中,人们往往比较重视马克思的晚年贡献,而忽视恩格斯晚年的理论探索。实际上,恩格斯晚年同样为... 展开更多
关键词 恩格斯晚年 马克思恩格斯 东方社会 发展道路 社会主义 俄国农村公社 资本主义 俄国革命 俄国公社 世界历史
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新时代中国社会发展动力的新向度--基于马克思社会理论的视角 被引量:2
18
作者 蒋伟 任暟 《学术界》 CSSCI 北大核心 2021年第1期97-108,共12页
研究新时代中国特色社会主义发展动力理论,既是马克思主义理论创新发展的需要,又是加速推进新时代国家治理体系和治理能力现代化的实践要求。立足马克思社会理论和中国社会转型及结构特征的现实语境,从作为本体论的感性美好生活需要向... 研究新时代中国特色社会主义发展动力理论,既是马克思主义理论创新发展的需要,又是加速推进新时代国家治理体系和治理能力现代化的实践要求。立足马克思社会理论和中国社会转型及结构特征的现实语境,从作为本体论的感性美好生活需要向度、生产力—生产关系动力系统的实践向度、深化改革的功能向度、中国梦的价值向度出发,可以多维呈现新时代中国特色社会主义社会发展动力系统,尝试从整体性视域建构当代中国社会发展动力理论。这既能拓展当代中国社会发展动力机制研究的问题域,在学理上创新马克思主义社会发展动力论,又对推动新时代中国各项事业发展极具现实意义和实践价值。 展开更多
关键词 新时代 马克思 社会结构 社会转型 社会动力 新向度
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西美尔“货币”哲学话语的现代遗产及其思想史效应——基于马克思文本的互文性分析 被引量:1
19
作者 蒋伟 任暟 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第1期115-127,共13页
货币,作为中介和符号,是理解现代社会的重要枢纽。在马克思政治经济学批判当代性研究中,阐释马克思货币哲学,引入西美尔视角十分重要。以往研究常忽视西美尔的货币哲学的内在维度,也缺乏其对西方马克思主义的思想史效应的考察。马克思... 货币,作为中介和符号,是理解现代社会的重要枢纽。在马克思政治经济学批判当代性研究中,阐释马克思货币哲学,引入西美尔视角十分重要。以往研究常忽视西美尔的货币哲学的内在维度,也缺乏其对西方马克思主义的思想史效应的考察。马克思的货币哲学是一种基于对货币、所有制、生产方式等结构关系的阐释而形成的唯物史观及其批判理论范式。比较之下,西美尔对货币的分析更多是基于心理体验和互动交换关系的文化社会理论范式。西美尔理论是对马克思宏观结构分析的补充和拓展,并直接影响到卢卡奇对马克思哲学的阐释路向。这为卢卡奇思想来源提供了一种新的证据,西美尔货币哲学话语具有重要的思想史内涵,对当代中国的社会建设也有启迪。 展开更多
关键词 西美尔 马克思 货币 现代遗产 互文性分析 思想史效应
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马克思“美好生活论”的三重维度 被引量:14
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作者 汪康 朱亚平 《北京交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第1期24-29,共6页
“美好生活”一直是人类所追求的目标。遵循唯物史观的基本立场,马克思通过对资本主义社会中人的生活的异化状态的深刻批判,确立了关于“美好生活”的基本观点。在马克思的语境下,美好生活主要包含三重维度意蕴:从价值维度来看,人的自... “美好生活”一直是人类所追求的目标。遵循唯物史观的基本立场,马克思通过对资本主义社会中人的生活的异化状态的深刻批判,确立了关于“美好生活”的基本观点。在马克思的语境下,美好生活主要包含三重维度意蕴:从价值维度来看,人的自由而全面发展是“美好生活”的价值旨归;从需要维度来看,“美好生活需要”是一个由生存性需要到发展性需要、再到“美好生活需要”的历史的动态范畴;从实践维度来看,劳动是人民创造“美好生活”的现实手段。 展开更多
关键词 马克思 美好生活 社会主要矛盾 唯物史观
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