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“中国历史学研究的新视野、新理论与新方法”(笔谈) 被引量:1
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作者 汪朝光 金以林 +4 位作者 李金铮 周晓光 肖永明 沙武田 赵云波 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2025年第3期1-32,共32页
自习近平总书记提出“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系”以来,建构中国历史学自主知识体系相关议题引起广泛关注,并取得了十分丰硕的成果。积极推进中国历史学自主知识体系建构,是新时代中国历史学发展... 自习近平总书记提出“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系”以来,建构中国历史学自主知识体系相关议题引起广泛关注,并取得了十分丰硕的成果。积极推进中国历史学自主知识体系建构,是新时代中国历史学发展的内在要求和迫切需要。本刊特邀汪朝光、金以林、李金铮、周晓光、肖永明、沙武田、赵云波七位教授总结各自研究领域的新视野、新理论与新方法,展出有关建构中国历史学学科体系、学术体系、话语体系的深度思考,希望能引起更为广泛的交流与对话,为新时代中国历史学研究的开拓创新和中国特色哲学社会科学的繁荣发展贡献历史智慧。 展开更多
关键词 中国特色哲学社会科学 自主知识体系
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环境变动情境下晚清地方官府对徽州茶业的选择性治理——以茶业治理告示为中心
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作者 陈瑞 陶梦吟 《安徽大学学报(哲社版)》 北大核心 2025年第5期1-8,共8页
遗存至今的大量晚清徽州茶业治理告示显示,在社会经济环境剧烈变动情境下,晚清徽州茶业发展面临诸多困境,为整饬茶业经济秩序、突破茶业发展困境,各级地方官府针对不同的茶业问题采取了有区别的“选择性治理”策略。这种选择性治理策略... 遗存至今的大量晚清徽州茶业治理告示显示,在社会经济环境剧烈变动情境下,晚清徽州茶业发展面临诸多困境,为整饬茶业经济秩序、突破茶业发展困境,各级地方官府针对不同的茶业问题采取了有区别的“选择性治理”策略。这种选择性治理策略呈现出复杂的双重性:一方面,地方官府通过汲取式治理最大化榨取茶业产业资源以满足自身的财政、经济需求;另一方面,地方官府又通过供给式治理对徽州茶业进行扶持,试图维系茶业的正常运转。这种看似矛盾的治理策略实则都以服务官府经济利益为旨归,但最终并未能扭转晚清徽州茶业走向衰落的命运。 展开更多
关键词 晚清 徽州 茶业 环境变动 地方官府 选择性治理
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长江文化安徽标识及其当代价值
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作者 刘伯山 《学术界》 北大核心 2025年第4期126-138,共13页
长江安徽段两岸有着丰厚的历史与现实文化,许多具有国家性文化标识的意义。基于长江文化和中华文化大坐标系上的考察,遵循历史发生的逻辑,至少存在10大文化标识,即以凌家滩文化为代表的长江安徽段史前文明在中华文明起源上意义重大,长... 长江安徽段两岸有着丰厚的历史与现实文化,许多具有国家性文化标识的意义。基于长江文化和中华文化大坐标系上的考察,遵循历史发生的逻辑,至少存在10大文化标识,即以凌家滩文化为代表的长江安徽段史前文明在中华文明起源上意义重大,长江安徽段的青铜与钢铁文化是中华文明延续发展重要保证,发生在长江安徽段“过江”与“不过江”战争皆是促进中国统一的军事战争,《千字文》千百年来对中国启蒙教育贡献巨大,长江安徽段民歌戏曲在中国文化史上地位显赫,从秋浦河到采石矶的“诗歌铺就”是长江生态文明美好的文学体现,徽商是明清时期长江中下游市镇与都市兴起的主导力量,长江安徽段在明清时期是“江南粮仓”,桐城“六尺巷”故事典型体现了中国人的“礼让”文化,“薛家洼”“浮沙圩”和“大南门”模式是新时代长江生态治理的典范。它们既是安徽文化重要内容,也是长江文化绚丽组成部分,在中华优秀文化体系中有着独特价值和重要地位。安徽长江文化具有历史与现实持续贯连、民间性和艺术性融为一体、吴文化与楚文化交汇融通、文化性与经济性内构共存等整体特征,在当代具有文化、社会和经济上的多重价值,应该得到深入挖掘与开发利用。 展开更多
关键词 长江文化 安徽标识 历史地位 整体特征 当代价值
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清代徽州水利治理过程中的官府行政——以古堨治理告示为中心 被引量:1
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作者 陶梦吟 陈瑞 《安徽史学》 北大核心 2025年第3期151-158,共8页
官府行政是传统中国国家治理的核心环节,清代徽州地方水利治理过程中的官府行政存在着被动与主动之分。被动行政主要体现为:徽州地方官府被动配合地方水利管理组织和士绅的诉求,采取颁发告示、谕令、牌饬等行政手段,助力地方社会的水利... 官府行政是传统中国国家治理的核心环节,清代徽州地方水利治理过程中的官府行政存在着被动与主动之分。被动行政主要体现为:徽州地方官府被动配合地方水利管理组织和士绅的诉求,采取颁发告示、谕令、牌饬等行政手段,助力地方社会的水利治理。主动行政主要体现为:徽州地方水利治理实践一旦偏离既有轨道,影响水利工程进程,威胁水利社会秩序,官府便会选择主动干预,规范与维护水利秩序。清代徽州水利治理实践表明,传统时代地方官府水利行政中的所谓被动与主动之分,是地方社会与官府双方通过互动、协商而以相关水利问题得以解决、水利秩序维持稳定为核心追求的策略选择。 展开更多
关键词 清代 徽州 官府行政 水利治理 告示
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知难而退还是负重前行?——乡村旅游创业者创业压力对其退出意愿的影响研究
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作者 刘法建 梁婉欣 +2 位作者 李松渊 何晴 年四锋 《旅游科学》 北大核心 2025年第6期1-19,共19页
创业行为的复杂性和乡村旅游市场环境的急速变化使得创业退出成为乡村旅游地创业活动的普遍现象,给创业经营者和旅游地都造成较大影响。文章聚焦乡村旅游创业者的退出问题,以皖南代表性古村落旅游地为案例地,基于资源保存理论,探究乡村... 创业行为的复杂性和乡村旅游市场环境的急速变化使得创业退出成为乡村旅游地创业活动的普遍现象,给创业经营者和旅游地都造成较大影响。文章聚焦乡村旅游创业者的退出问题,以皖南代表性古村落旅游地为案例地,基于资源保存理论,探究乡村旅游创业者创业压力对其创业退出意愿的影响,并考察创业自我效能感的中介效应和社会资本的调节作用。结果显示:(1)乡村旅游创业者创业压力的增加会导致其退出意愿的增加;(2)创业自我效能感在其创业压力与创业退出意愿的关系中发挥反向中介作用;(3)结构、关系和认知三维度的社会资本负向调节压力与退出意愿的关系,且结构与关系社会资本还在自我效能感与创业压力的直接和中介关系中起调节效应。文章确认了乡村旅游创业者创业压力会带来退出意愿,但创业者的自我效能感和社会资本的提升可缓解这一过程,相关结论为乡村旅游创业者及管理部门提供了一定的借鉴和指导意义。 展开更多
关键词 乡村旅游创业者 创业压力 创业退出意愿 创业自我效能感 社会资本 皖南
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论戴震礼学研究的特色与影响 被引量:7
6
作者 徐道彬 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期100-108,共9页
"理"与"礼"是清代学术史上理学与考据学思想争议的两个重要概念。作为乾嘉学术的代表人物,戴震的礼学研究与理学批判,继承姚际恒和江永的治学路径,确立"理存于礼"的思想体系,启导凌廷堪"以礼代理&qu... "理"与"礼"是清代学术史上理学与考据学思想争议的两个重要概念。作为乾嘉学术的代表人物,戴震的礼学研究与理学批判,继承姚际恒和江永的治学路径,确立"理存于礼"的思想体系,启导凌廷堪"以礼代理"学说的建立,因而具有突出的时代特色和深远的学术影响。 展开更多
关键词 戴震 江永 凌廷堪 礼学 理学 徽州 徽学
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后太平天国时期徽州的宗族维权与官府确权——以绩溪南关许余氏坟产纠纷为中心的考察 被引量:3
7
作者 陈瑞 冯宇 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2024年第2期118-125,共8页
太平天国硝烟的散去拉开了徽州宗族重建的序幕,后太平天国时期,绩溪南关许余氏宗族通过对自身合法坟产的维权,实现了官府以“给示”为标志的确权。南关许余氏坟产纠纷案表明:经历太平天国运动巨大变局后的徽州地方宗族坟产纠纷博弈,是... 太平天国硝烟的散去拉开了徽州宗族重建的序幕,后太平天国时期,绩溪南关许余氏宗族通过对自身合法坟产的维权,实现了官府以“给示”为标志的确权。南关许余氏坟产纠纷案表明:经历太平天国运动巨大变局后的徽州地方宗族坟产纠纷博弈,是以风水之争为主线,在族内士绅等精英主导、举全族之力应对下,劫后余生的宗族对自身坟产产权权益进行维护与再确认的一个实践过程。在宗族维权与官府确权实践中,以官府颁布告示认可宗族相关权益从而获得宗族赋税缴纳配合、宗族将告示载入族谱形成自身权益的官方依据为显著标志,这从一个侧面反映出徽州宗族在后太平天国时期恢复重建过程中,以坟产纠纷事件处置为契机与官府形成的某种有效互动。 展开更多
关键词 徽州 绩溪南关许余氏 坟产纠纷 产权 太平天国运动
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乡村民宿的场景要素识别及环境恢复性功能研究——基于旅游者环境恢复性感知视角 被引量:1
8
作者 李东和 谢珍珍 《安徽大学学报(哲社版)》 CSSCI 北大核心 2024年第6期176-188,共13页
乡村民宿的环境特性与恢复性环境相贴合,其环境又是由不同场景组合形成,然而对该种环境的场景构成要素识别及其恢复性功能仍亟待深入探讨。基于场景理论和注意力恢复理论框架,运用扎根理论对全国共92家甲、乙级民宿的游客长文评论进行分... 乡村民宿的环境特性与恢复性环境相贴合,其环境又是由不同场景组合形成,然而对该种环境的场景构成要素识别及其恢复性功能仍亟待深入探讨。基于场景理论和注意力恢复理论框架,运用扎根理论对全国共92家甲、乙级民宿的游客长文评论进行分析,构建民宿旅游者环境恢复性感知的成因机制模型,分析乡村民宿环境的场景构成要素及恢复性功能。研究发现:(1)乡村民宿的场景是由邻里空间、多样性人群、基础设施、活动及文化价值观五大要素构成;(2)乡村民宿环境承载着愉悦感官、暂避世俗、人地联结、压力舒缓、自我能力提升的恢复性功能;(3)游客环境恢复性感知表征丰富,且分别与乡村民宿的五大环境恢复性功能相对应。研究丰富了民宿旅游与恢复性环境相关研究成果,为后续研究提供了一定的理论支撑和参考,并为乡村民宿增强核心竞争力及高质量发展提供实践指导。 展开更多
关键词 乡村民宿 旅游者 环境恢复性感知 场景 扎根理论
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徽学研究的里程碑——评《徽州文化全书》
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作者 卞利 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2005年第5期126-127,共2页
关键词 《徽州文化全书》 卢家丰 中国 编纂质量 学术思想
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区域创新活跃度影响下的乡村住宿企业创新策略与成长差异——基于代理人模型的仿真研究 被引量:2
10
作者 刘法建 郭宗坤 +1 位作者 宫瑞杰 陈冬冬 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第9期62-76,共15页
自主创新与模仿创新是乡村住宿企业经营过程中的两种基本选择,并对其成长具有重要影响。已有研究多对个体层面创新选择的静态结果进行解释,对微观-宏观关联及动态过程的作用则有待深入研究。文章基于代理人模型,对黟县本地及外来住宿业... 自主创新与模仿创新是乡村住宿企业经营过程中的两种基本选择,并对其成长具有重要影响。已有研究多对个体层面创新选择的静态结果进行解释,对微观-宏观关联及动态过程的作用则有待深入研究。文章基于代理人模型,对黟县本地及外来住宿业企业与游客的动态交互过程进行仿真,通过预设3种不同的区域创新活跃度模拟情境,对选取不同创新策略的企业的成长状况进行比较研究。结果发现:1)区域创新活跃度对企业成长的整体作用呈现非线性特征;2)区域创新活跃度的提升将加速乡村住宿企业的分化;3)在复杂的乡村旅游实践中不存在何种创新策略能保证企业必定成功;4)本地企业与外来企业在区域创新活跃度与创新策略的交互作用下呈现不同的成长特征。 展开更多
关键词 乡村住宿企业 创新策略 区域创新活跃度 企业成长 基于代理人模型 黟县
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明代后期的卫所与地方官府——以《新安蠹状》所见新安卫与徽州府为中心
11
作者 王浩 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2024年第1期127-133,共7页
《新安蠹状》是明代后期徽州知府古之贤在任期间有关施政措施的档案文件汇编,其中收有四份涉及新安卫的公文,内容涉及新安卫运官路费应否由徽州府承担、新安卫经历应否参与卫所屯粮征解、新安卫城操官军月粮的审计与支放。这些公文显示... 《新安蠹状》是明代后期徽州知府古之贤在任期间有关施政措施的档案文件汇编,其中收有四份涉及新安卫的公文,内容涉及新安卫运官路费应否由徽州府承担、新安卫经历应否参与卫所屯粮征解、新安卫城操官军月粮的审计与支放。这些公文显示,明代后期地方官府对于卫所事务的介入程度极深,已经涉及军政管理的核心领域。有关新安卫的各项事务,上级官府均会交由徽州府查议、处理。可见在具体的制度运作中,徽州府几已成为凌驾于新安卫之上的行政管理机构。 展开更多
关键词 《新安蠹状》 明代 卫所 地方官府 徽州
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徽州文化的来源、形成基础与价值地位
12
作者 刘伯山 《江淮论坛》 北大核心 2025年第4期32-36,F0003,共6页
习近平总书记指出:“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中... 习近平总书记指出:“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。”安徽位于中国南北方的交汇处、东西部的接合带,地理位置独特,文化生态多样。其中,徽州作为一个历史文化地理区域,主体位于安徽南部山区;长江安徽段位于长江中下游的结合部,全长416公里;淮河中游主要处在安徽区域,全长430公里;隋唐大运河通济渠的安徽段,全长180余公里;安徽的安庆地区位于吴楚交汇处,黄梅戏在这里演绎。这五大区域在历史上钟灵毓秀,人文荟萃,徽州文化、长江文化、淮河文化、大运河文化、黄梅戏文化等五大文化华章迭奏,皖韵流长,在中华文化体系中有自己独特的价值与地位,许多文化现象与形态具有国家文化标识性意义。据此,本期以笔谈形式编发这组文章,以期推动安徽五大文化的持续、深入研究。 展开更多
关键词 道德规范 人文精神 文化根脉
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明清以来徽州与苏州基层社会控制方式的比较研究 被引量:7
13
作者 唐力行 徐茂明 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第1期131-139,共9页
同处江南的徽州与苏州,因其地理环境、经济、社会结构的差异,导致两地社会控制的方式不同。徽州为宗法社会,明中叶以来国家对基层社会的控制多是经由民间宗族组织实现的;而苏州则复杂得多形成官方、半官方和民间组织的多元控制格局,直... 同处江南的徽州与苏州,因其地理环境、经济、社会结构的差异,导致两地社会控制的方式不同。徽州为宗法社会,明中叶以来国家对基层社会的控制多是经由民间宗族组织实现的;而苏州则复杂得多形成官方、半官方和民间组织的多元控制格局,直至太平天国战后,民间组织才得到较大的发展空间。比较两地社会控制的差异,有助于我们理解社会结构与社会控制的对应关系以及社会控制机制与社会发展路向之间的内在联系。 展开更多
关键词 徽州 苏州市 基层社会控制 里甲 乡约 宗族组织 社会结构
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晚清杭州徽商所建新安惟善堂研究 被引量:6
14
作者 王日根 徐萍 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期90-97,共8页
晚清时期,尽管徽商在一些地区和行业趋于衰落,但同样也有一些地区徽商的经营行业与互助组织仍然呈现出兴盛局面。杭州新安惟善堂兴建于清嘉庆年间,是徽商的善后互助组织,由经营成功的商人捐集资金,得以长久维持与有效运作,凡徽州六邑棺... 晚清时期,尽管徽商在一些地区和行业趋于衰落,但同样也有一些地区徽商的经营行业与互助组织仍然呈现出兴盛局面。杭州新安惟善堂兴建于清嘉庆年间,是徽商的善后互助组织,由经营成功的商人捐集资金,得以长久维持与有效运作,凡徽州六邑棺木的停厝、运棺和助葬等事宜,均积极投入,建立起良好的善后制度,亦树立了良好的道德准则,赢得了政府的支持,协力实现了对寓杭徽商的有序管理。 展开更多
关键词 晚清 杭州 徽商 惟善堂 徽州 慈善
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清代徽州塾师的束脩——以《徽州文书》第二辑资料为中心 被引量:14
15
作者 刘伯山 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第1期86-94,共9页
塾学教育是中国古代最基础的教育,束倚是塾师的基本收入。徽州文书《门人姓名附录典故》记录了清同治年间徽州黟县宏村一位万氏塾师的束惰收入情况,通过统计分析发现:一个门人一年要向先生交三次束金,每次束金一般在500~600文,一... 塾学教育是中国古代最基础的教育,束倚是塾师的基本收入。徽州文书《门人姓名附录典故》记录了清同治年间徽州黟县宏村一位万氏塾师的束惰收入情况,通过统计分析发现:一个门人一年要向先生交三次束金,每次束金一般在500~600文,一学年就是交1500~1800文,另有鸡蛋等。以一年收门人20人计,一个塾师年收束金达30000~36000文。如此收入,比照当时、当地的物价,应属中等偏上。此个案在徽州具有典型性。 展开更多
关键词 徽州 塾师 束情 清代
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《康熙休宁县保甲烟户册》研究 被引量:18
16
作者 栾成显 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第6期40-46,共7页
明清户籍制度有一个发展演变过程。清代的户口统计从依据编审册转到保甲册,是明清户籍制度的一个重大转变。《康熙休宁县保甲烟户册》对保甲与户籍制度、徽州地方社会等研究有重要价值。保甲册中多数人户载有同居人口,反映了人户构成形... 明清户籍制度有一个发展演变过程。清代的户口统计从依据编审册转到保甲册,是明清户籍制度的一个重大转变。《康熙休宁县保甲烟户册》对保甲与户籍制度、徽州地方社会等研究有重要价值。保甲册中多数人户载有同居人口,反映了人户构成形态的多样性和复杂性。保甲册还记载了多样的生理行业和广泛的人口流动。 展开更多
关键词 户籍制度 保甲烟户册 户与家庭 同居 人口流动
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近代安徽茶业产销格局形成过程中的交通因素 被引量:8
17
作者 张小坡 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2010年第5期84-92,共9页
近代安徽茶业在整体上呈现出不断发展的态势,并日渐形成皖南外销茶和皖西内销茶并驾齐驱的销售格局,两地茶区因销路问题而选择了不同的发展路径。在近代安徽茶业产销格局形塑和日益深化的过程中,交通起到了至为关键的推动作用。相对优... 近代安徽茶业在整体上呈现出不断发展的态势,并日渐形成皖南外销茶和皖西内销茶并驾齐驱的销售格局,两地茶区因销路问题而选择了不同的发展路径。在近代安徽茶业产销格局形塑和日益深化的过程中,交通起到了至为关键的推动作用。相对优越的地理区位和独特的交通条件赋予徽州茶远销海外的现实保证,闭塞的地理位置和道路交通则极大地限制了皖西茶出口的可能性。随着铁路、公路等现代交通体系的建立,火车、汽车、轮船等新型交通运输工具开始广泛地运用到茶叶贩运中,近代安徽茶叶的运输路线随之发生了重要变化。茶叶从枝头走向市场需辗转于多重运输环节,新式交通方式在缩短运输时间、降低运输成本方面具有明显优势,逐步打破了传统水路运输的主导地位。 展开更多
关键词 交通 徽州 皖西 产销格局
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徽州朴学成因的地域性解读——以戴震为中心的考察 被引量:9
18
作者 徐道彬 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期101-107,共7页
从民间学术视野考察可知,徽州朴学家的学术起点和重点在于实用性的学问。他们首先是小学、历算和礼制学家,其次才是经学家和哲学家,这种先"术"后"学"的治学路径,与徽州人文自然环境的影响和徽商"贾而好儒"... 从民间学术视野考察可知,徽州朴学家的学术起点和重点在于实用性的学问。他们首先是小学、历算和礼制学家,其次才是经学家和哲学家,这种先"术"后"学"的治学路径,与徽州人文自然环境的影响和徽商"贾而好儒"的生活经历有着很大关系。戴震走出徽州后,也是以自然科学的成就显扬于世,并适时地顺应了朝廷的文化取向,故能成就大家,引领风气。 展开更多
关键词 清代学术 徽州朴学 地域文化 戴震
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晚清徽州乡村塾学教育的实态——以黟县宏村万氏塾学为中心 被引量:6
19
作者 刘伯山 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期98-104,共7页
学界关于清代塾学教育状况的研究,一般都是宏观或中观层面的,未能揭示塾学教育的实态。遗存的徽州黟县宏村万氏文书中,保留了一些晚清塾学教育的材料。从这些文书中可以看出,开办于清同治、光绪年间的黟县宏村万氏塾学,所收学生不限于... 学界关于清代塾学教育状况的研究,一般都是宏观或中观层面的,未能揭示塾学教育的实态。遗存的徽州黟县宏村万氏文书中,保留了一些晚清塾学教育的材料。从这些文书中可以看出,开办于清同治、光绪年间的黟县宏村万氏塾学,所收学生不限于万氏族人,学生平均入学年龄为10周岁,平均在塾时间近3个学年。宏村万氏塾学的教育目的重在治生,教育内容强调务实,教育方法深受曾国藩的影响。 展开更多
关键词 徽州 黟县 塾学 塾师 曾国藩
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明代徽州谱牒的纂修、管理及其家国互动关系研究 被引量:8
20
作者 卞利 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期175-182,共8页
徽州谱牒纂修在明代达到了巅峰,无论类型、体例、内容,还是纂修、刊刻的管理制度,都远胜前代,呈现出日臻成熟和完善的发展趋势。其中各类统宗谱以及跨地域的徽州名门望族谱牒——《新安名族志》和《休宁名族志》的问世,标志着明代徽州... 徽州谱牒纂修在明代达到了巅峰,无论类型、体例、内容,还是纂修、刊刻的管理制度,都远胜前代,呈现出日臻成熟和完善的发展趋势。其中各类统宗谱以及跨地域的徽州名门望族谱牒——《新安名族志》和《休宁名族志》的问世,标志着明代徽州谱牒纂修理论与实践的繁荣和成熟。从纂修和管理的视角,对明代徽州谱牒纂修与管理制度及其家国互动关系进行系统的探索,澄清了某些是非,弥补了目前研究中存在的不足与缺陷。 展开更多
关键词 明代 徽州 谱牒
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