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大学生眼中的中国戏曲——以安庆师范大学学生为考察对象
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作者 张俊 吴春平 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 2019年第1期102-106,共5页
安庆师范大学学生认为,当下中国戏曲衰落的主要原因是:现代娱乐方式的多样化导致戏曲的边缘化,外来文化的冲击,缓慢的节奏难以被年轻人所接受,观众后继无人。关于戏曲的未来发展,学生建议:戏曲创作要有现代意识要满足年轻人的心理需求,... 安庆师范大学学生认为,当下中国戏曲衰落的主要原因是:现代娱乐方式的多样化导致戏曲的边缘化,外来文化的冲击,缓慢的节奏难以被年轻人所接受,观众后继无人。关于戏曲的未来发展,学生建议:戏曲创作要有现代意识要满足年轻人的心理需求,改进戏曲的传播方式和载体,面向外行经营,积极创造一种能延续传统的文化环境。从大学生的意向来看,戏曲未来的市场空间依然存在,振兴戏曲一定要抓住学校教育这个重要环节,戏曲改革要稳妥谨慎、循序渐进。 展开更多
关键词 中国戏曲 衰落 发展 大学生
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《祝福》:“第二次绝望”与鲁迅的文学行动 被引量:2
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作者 蔡洞峰 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2024年第3期17-25,共9页
《祝福》通过独特的叙事技巧和“两个故事”的结构安排,开启了作者彷徨时期的反省之路。鲁迅通过文学行动呈现自我现实生存的精神困境以及在绝望中寻路的价值探索,折射出经历了“第二次绝望”之后的鲁迅文学行动及其反抗绝望的生命哲学... 《祝福》通过独特的叙事技巧和“两个故事”的结构安排,开启了作者彷徨时期的反省之路。鲁迅通过文学行动呈现自我现实生存的精神困境以及在绝望中寻路的价值探索,折射出经历了“第二次绝望”之后的鲁迅文学行动及其反抗绝望的生命哲学形成,显示了鲁迅精神及其文学的多维和丰富的存在。 展开更多
关键词 鲁迅 《祝福》 文学行动 生命哲学
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“大学语文”课程的功能定位与教学改革 被引量:3
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作者 蔡洞峰 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 2024年第4期103-107,共5页
“大学语文”课程是大学生传承中华优秀传统文化、塑造理想人格的重要载体,蕴含着丰富的育人功能,其课程有工具性与人文性的双重特质,不仅能够提升学生的听说读写能力,还能培养现代理性精神与价值情感。作为综合性的人文学科,“大学语... “大学语文”课程是大学生传承中华优秀传统文化、塑造理想人格的重要载体,蕴含着丰富的育人功能,其课程有工具性与人文性的双重特质,不仅能够提升学生的听说读写能力,还能培养现代理性精神与价值情感。作为综合性的人文学科,“大学语文”教学改革应加强课程体系建设,凸显通识性课程特质,提高授课教师的学科专业素养,在教学实践中彰显文学的思想性和审美性,促进课程思政在“大学语文”课堂教学中的目标达成。 展开更多
关键词 大学语文 课程特质 通识性 育人功能
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安庆藏书文化的演进轨迹与时空特征
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作者 沈志富 郭秀意 《安康学院学报》 2024年第5期93-98,共6页
安庆文化是江南文化的重要板块,其传统藏书文化受到江南文化的长期滋养,先后经历了先秦至宋元孕育发展期、明清鼎盛期、近代转型期等几个重要发展阶段。安庆藏书文化的发展既有其普遍性特征,同时在时间和空间维度上也表现出比较鲜明的... 安庆文化是江南文化的重要板块,其传统藏书文化受到江南文化的长期滋养,先后经历了先秦至宋元孕育发展期、明清鼎盛期、近代转型期等几个重要发展阶段。安庆藏书文化的发展既有其普遍性特征,同时在时间和空间维度上也表现出比较鲜明的地域特点。一方面,其藏书文化发展轨迹与地域文化勃兴呈现出时间曲线上的高度同步性;另一方面,安庆作为安徽区域政治中心与文教中心,形塑了明清以来的皖省藏书文化版图。 展开更多
关键词 安庆 藏书文化 时空特征
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唐高宗与初唐宫廷文学关系新探 被引量:3
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作者 卢娇 谢模楷 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2016年第3期57-61,共5页
唐高宗李治热爱文学,并参与诗歌创作。其文学行为对当时的宫廷文学产生了多方面的影响:一方面减少了宫廷唱和,降低了诗歌声律水平;另一方面加速了宫廷诗歌由凝重抽象向细致形象的演变,也助推了"上官体"的流行,使诗歌物象和语... 唐高宗李治热爱文学,并参与诗歌创作。其文学行为对当时的宫廷文学产生了多方面的影响:一方面减少了宫廷唱和,降低了诗歌声律水平;另一方面加速了宫廷诗歌由凝重抽象向细致形象的演变,也助推了"上官体"的流行,使诗歌物象和语言由分散凌乱到更加连贯流畅,其倡导文学的一些举措还促进了文学的传播,扩大了文学的影响。总体来说,高宗对文学的影响利大于弊。 展开更多
关键词 唐高宗 宫廷文学 “上官体”
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“认知高于表现”——论潘军回乡后的小说创作
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作者 陈宗俊 《中国当代文学研究》 北大核心 2025年第2期193-201,共9页
潘军回乡后的小说创作,指的是2017年年初作家从北京返回故乡安庆定居以来的小说创作。这期间,潘军共发表中、短篇小说9部,出版作品集多部。潘军回乡后的小说创作大致可分现实题材与历史题材这两类。无论是对当下中国复杂现实与人心的“... 潘军回乡后的小说创作,指的是2017年年初作家从北京返回故乡安庆定居以来的小说创作。这期间,潘军共发表中、短篇小说9部,出版作品集多部。潘军回乡后的小说创作大致可分现实题材与历史题材这两类。无论是对当下中国复杂现实与人心的“鲁迅式”的解剖,还是用历史故事探究人性善恶的现代思考,潘军都作着艰辛的探寻。这其中不仅仅是如何处理小说“写什么”和“怎么写”的问题,更多的时候是作家对这二者关系如何处理的认知问题。潘军回乡后的小说创作体现着作家一如既往的先锋姿态与探索精神。 展开更多
关键词 潘军 回乡后小说 现实 历史 认知
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心理创伤的书写与精神家园的重建——鲁迅《野草》阅读札记
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作者 王永兵 姚园园 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2025年第1期40-49,58,共11页
受厨川白村《苦闷的象征》启示,《野草》采用象征手法书写对于历史和现实的创伤性体验,并借此表现中国现代知识分子内心的苦闷与创伤。这其中既有对恶劣的生存环境和生存空间的揭示,也有对现代人的孤独与绝望意识的描绘,同时还有对人与... 受厨川白村《苦闷的象征》启示,《野草》采用象征手法书写对于历史和现实的创伤性体验,并借此表现中国现代知识分子内心的苦闷与创伤。这其中既有对恶劣的生存环境和生存空间的揭示,也有对现代人的孤独与绝望意识的描绘,同时还有对人与自我、人与他者关系的深度辨析,这些都源于写作主体严重的精神危机。书写创伤体验抚摸内心伤痛具有一定的文学功效,但《野草》真正的目的是通过创伤性人生体验的书写塑造人道主义的精神界战士的自我形象,表达对美和美好生活的“凝视”,用“可悲悯的与可诅咒的”眼光重新审视国民性,并以此化解精神危机重建精神家园。 展开更多
关键词 《野草》 心理创伤 自我形象 精神家园 重建
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文学意义的生成:重审雅各布森与里法泰尔、卡勒之争
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作者 江飞 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2016年第5期171-179,155,共10页
1960-1970年代,罗曼·雅各布森语言诗学的批评方法与实践取得了巨大成功,但也先后遭到结构主义阵营中里法泰尔和卡勒等人的批评,前者坚持"读者反应"立场,后者则立论于读者的"文学能力";而雅各布森则努力追求和... 1960-1970年代,罗曼·雅各布森语言诗学的批评方法与实践取得了巨大成功,但也先后遭到结构主义阵营中里法泰尔和卡勒等人的批评,前者坚持"读者反应"立场,后者则立论于读者的"文学能力";而雅各布森则努力追求和捍卫对"语法的诗歌"和"诗歌的语法"问题的系统探究,分别从语言学立场、读者期待和能力培养、语法结构研究的正当性、诗性结构的主导、诗学分析的客观性等方面予以反批评;双方争论的焦点是读者阐释与语言阐释在文学意义生成过程中孰先孰后,孰轻孰重。在后结构主义时代的今天,反思这场争论,有利于我们更加科学地理解跨学科研究的必要,认清从语言诗学走向文化诗学的必然。 展开更多
关键词 罗曼·雅各布森 里法泰尔 卡勒 语言诗学 文学意义 文学能力
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“父爱之山”的崩塌——从女权主义文学批评的角度分析张爱玲作品中的父亲形象 被引量:1
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作者 李泽月 《阴山学刊》 2016年第3期33-36,共4页
张爱玲在其文中塑造了一系列的父亲形象,但大多是自私自利、猥琐堕落、乖张暴戾、软弱无能的形象。从共时的角度,以张爱玲的文本为分析对象,将其塑造的父亲形象分为六类。同时从历时的角度,通过三个步骤来达到攻击父权的目的。这些父亲... 张爱玲在其文中塑造了一系列的父亲形象,但大多是自私自利、猥琐堕落、乖张暴戾、软弱无能的形象。从共时的角度,以张爱玲的文本为分析对象,将其塑造的父亲形象分为六类。同时从历时的角度,通过三个步骤来达到攻击父权的目的。这些父亲形象的塑造,揭示出传统父权社会的糜烂以及对女性的精神禁锢,也可以看出张爱玲捍卫女性权利的写作意图。 展开更多
关键词 张爱玲 父亲形象 女权主义
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“革命文学论争”中的鲁迅
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作者 蔡洞峰 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第11期15-23,共9页
左翼文学在五四新文学运动以后的中国文坛的兴起缘由是多方面的,而1928年发生的关于“革命文学的论争”以及创造社、太阳社同人对鲁迅的攻击,无疑是绕不过去的一个存在,它是左翼文学在中国兴起的关键原因和基点。
关键词 革命文学论争 鲁迅 五四新文学运动 中国文坛 左翼文学 创造社 太阳社
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《楚辞》及其经典阐释与唐代文学运动
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作者 谢模楷 唐景珏 《安康学院学报》 2017年第1期42-46,共5页
初唐的诗文革新运动,批判《楚辞》轻薄、浮艳以及不守"礼乐之道";中唐古文运动的先驱们对《楚辞》的批评,基本延续了初唐以来的思想;中唐新乐府运动,对《楚辞》持肯定的态度。这些都与两汉以来《楚辞》经典阐释的影响有关。
关键词 《楚辞》 经典阐释 唐代 文学运动
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流动的“文学性”——雅各布森“主导”诗学思想论
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作者 江飞 《北京第二外国语学院学报》 2016年第3期84-98,140,共15页
在罗曼·雅各布森构筑的语言诗学体系中,"主导"是通往"文学性"、"诗性功能"的第一扇门。在《主导》和《语言学和诗学》两篇文章中,雅各布森不仅明确界定了"主导"概念,借此解释了诗歌作品... 在罗曼·雅各布森构筑的语言诗学体系中,"主导"是通往"文学性"、"诗性功能"的第一扇门。在《主导》和《语言学和诗学》两篇文章中,雅各布森不仅明确界定了"主导"概念,借此解释了诗歌作品的结构特征,还非常细致全面地解析了文学(诗歌)演变乃至艺术演变的内在规律,揭示出"文学性"的流动特性,并进一步从功能角度提出以"诗性功能占主导"来确定"文学性"的具体表现。"主导"诗学不仅实现了"形式的历史化"和"历史的形式化",更实现了结构主义语言诗学对早期俄国形式主义诗学中机械化弊病的修正以及对布拉格学派诗学理论的发展。在当代文化语境中,我们需要领会和吸收"主导"诗学的内在精神,在变动不居的本民族现实语境、历史文化和文学观念中,在"形式"与"历史"的互动之间,发挥其阐释效力和理论价值,并继续探求流动的"文学性"问题。 展开更多
关键词 罗曼·雅各布森 语言诗学 主导 诗性功能 文学性
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“桐城派与中华民族现代文明建设”笔谈
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作者 汪孔丰 董根明 叶当前 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期1-7,共7页
加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系,是时代的呼唤,是党和国家的要求,是中华民族的期盼,也是新时代中国哲学社会科学工作者肩负的崇高使命。新时代加快构建中国特色哲学社会科学学术体系,要坚持马克思主义的指... 加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系,是时代的呼唤,是党和国家的要求,是中华民族的期盼,也是新时代中国哲学社会科学工作者肩负的崇高使命。新时代加快构建中国特色哲学社会科学学术体系,要坚持马克思主义的指导地位,善于融通古今中外各种学术资源,坚持问题导向,着力提升原创能力和水平。“桐城派研究”是《安庆师范大学学报(社会科学版)》重点特色栏目,以“厚植民族文化基因,弘扬桐城文化精华”为宗旨,重点关注明清桐城文化与清代桐城派研究。2019年“桐城派研究”入选“全国高校社科期刊特色栏目”。2020年“桐城派研究”被评为“华东地区期刊优秀栏目”。2022年“桐城派研究”被评为安徽省期刊“精品栏目”。本期专设“桐城派与中华民族现代文明建设”笔谈,刊发汪孔丰《近代桐城派的文化自觉及其当代价值》、董根明《桐城派的史学经世思想》、叶当前《桐城派文献的收集、保护与传承》3篇论文,以飨读者。 展开更多
关键词 桐城派 桐城文化 中国特色哲学社会科学 学术体系 精品栏目 师范大学学报 特色栏目 学术资源
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方苞以礼为教的家训思想及其美育价值
14
作者 李忠超 《美与时代(美学)(下)》 2025年第4期55-60,共6页
方苞家训思想的核心是以礼为教,目的是构建以礼为主导的家庭、社会、国家治理体系。儒家理想的社会政治生活是礼乐达于天下,家庭是推行礼乐教化始基。儒家礼乐美学政治实践以家庭为基础,以血亲相爱、宗族相亲、亲族团聚等伦理观念为依托... 方苞家训思想的核心是以礼为教,目的是构建以礼为主导的家庭、社会、国家治理体系。儒家理想的社会政治生活是礼乐达于天下,家庭是推行礼乐教化始基。儒家礼乐美学政治实践以家庭为基础,以血亲相爱、宗族相亲、亲族团聚等伦理观念为依托,构建完整的社会治理体系。儒家礼乐审美教育是成人之教,儒家美学极为重视有序、和谐、健康的人际关系与社会生活。方苞以礼为教的家训思想,在新时代弘扬中华优秀家训文化语境下,对于构架和谐的人际关系、有序的政治生活、健康的人际交往,全面开展美育浸润行动具有借鉴意义。 展开更多
关键词 方苞 家训 以礼为教 美育
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魏晋龙亢桓氏与临沂颜氏关系探略
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作者 金仁义 谢天生 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2025年第2期26-33,共8页
魏晋时期,龙亢桓氏与临沂颜氏的互动关系颇具典型意义。曹魏时期,桓范与颜斐同时段担任皇帝内职。西晋末东晋初,桓彝和颜含成为连襟并相约儿女婚姻。东晋中后期,桓温求婚颜含被拒,颜延之投靠桓玄。二姓的关系发展脉络,揭示了桓氏和颜氏... 魏晋时期,龙亢桓氏与临沂颜氏的互动关系颇具典型意义。曹魏时期,桓范与颜斐同时段担任皇帝内职。西晋末东晋初,桓彝和颜含成为连襟并相约儿女婚姻。东晋中后期,桓温求婚颜含被拒,颜延之投靠桓玄。二姓的关系发展脉络,揭示了桓氏和颜氏家族不同的发展轨迹。此外,龙亢桓氏和临沂颜氏的婚例显现出身份内婚制是一种复杂的历史现象。 展开更多
关键词 魏晋时期 龙亢桓氏 临沂颜氏
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黄梅戏文化理论体系的探索与建构——首届黄梅戏文化研讨会综述
16
作者 李成金 张莹 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期46-49,共4页
黄梅戏文化研讨会于2024年12月在安庆市召开,会议围绕“黄梅戏文化理论体系的探索与建构”展开充分讨论。黄梅戏文化在长江中下游流域具有标志性意义,是黄梅戏艺术与其周边文化要素的总和。黄梅戏是讲好安徽故事的重要媒介,黄梅戏的地... 黄梅戏文化研讨会于2024年12月在安庆市召开,会议围绕“黄梅戏文化理论体系的探索与建构”展开充分讨论。黄梅戏文化在长江中下游流域具有标志性意义,是黄梅戏艺术与其周边文化要素的总和。黄梅戏是讲好安徽故事的重要媒介,黄梅戏的地域背景与文化空间具有跨省剧种的共性与个性。安徽五大文化的形成、发展既各具特色,又相互关联。黄梅戏文化研究离不开黄梅戏文化发生发展的时代语境与地理环境,同时也要遵循艺术规律,关注社会制度、民情风俗、文化生态等因素。加强黄梅戏文化研究对戏曲与曲艺学科建设、黄梅戏人才培养等都有重要意义。 展开更多
关键词 黄梅戏文化 理论体系 长江文化
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大别山红色文化融入“中国近现代史纲要”课程教学的内在逻辑和实践路径
17
作者 何孔蛟 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期117-121,共5页
大别山红色文化来源于中国共产党人在大别山地区长期的革命斗争实践。大别山精神是大别山红色文化的核心内涵。大别山红色文化与“中国近现代史纲要”课程在理论逻辑、价值逻辑、历史逻辑、实践逻辑上具有高度的契合性。大别山红色文化... 大别山红色文化来源于中国共产党人在大别山地区长期的革命斗争实践。大别山精神是大别山红色文化的核心内涵。大别山红色文化与“中国近现代史纲要”课程在理论逻辑、价值逻辑、历史逻辑、实践逻辑上具有高度的契合性。大别山红色文化融入“中国近现代史纲要”课程,在路径上要坚持“四个课堂”同向发力、贯通融合,将红色文化融入课堂教学,融入校园文化,融入校外实践,融入网络思政。 展开更多
关键词 大别山 红色文化 思想政治理论课
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中国古代文学作品精读的四种方法
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作者 徐文翔 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2016年第6期154-157,共4页
当前汉语言文学专业的学生普遍存在不注重阅读古代作品的现象,究其原因,一方面是缺乏阅读兴趣,另一方面则是没有掌握合理的阅读方法。中国古代文学作品的精读可概括为四种方法:知人论世,了解作者;讲究版本,唯"经典论";寻章摘... 当前汉语言文学专业的学生普遍存在不注重阅读古代作品的现象,究其原因,一方面是缺乏阅读兴趣,另一方面则是没有掌握合理的阅读方法。中国古代文学作品的精读可概括为四种方法:知人论世,了解作者;讲究版本,唯"经典论";寻章摘句,要"求甚解";对话背后,入木三分。实践证明,结合这四种方法对学生进行培养,能够有效地提升他们的阅读兴趣,并加深对文学作品和文学史的了解。 展开更多
关键词 古代文学 文学作品 精读 方法
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重返“文学性”:语境、内涵、意义及问题 被引量:2
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作者 江飞 《汉语言文学研究》 2018年第2期83-94,共12页
重返"文学性",即重返其诞生的特定历史文化语境,检视其内涵、意义及问题。在历史转折与文化复兴的俄国"白银时代",艺术尤其是诗歌的空前繁荣,大大激发了俄国文学研究的发展和要求突破传统研究模式的诉求,由此,雅各... 重返"文学性",即重返其诞生的特定历史文化语境,检视其内涵、意义及问题。在历史转折与文化复兴的俄国"白银时代",艺术尤其是诗歌的空前繁荣,大大激发了俄国文学研究的发展和要求突破传统研究模式的诉求,由此,雅各布森以语言学方法研究诗歌,为建立"科学诗学"而提出"文学性"概念,强调"审美"是诗歌语言的独特功能,"手法"是"文学性"概念的具体化。"文学性"问题的提出,为西方现代形式主义诗学研究确立了方向,使文学研究的对象不再游移,开辟了语言和文学联姻的语言诗学研究的方法和道路,影响了整个西方文论的现代进程,但同时也转换了文学研究的问题意识、研究方法和知识结构,导致后来的"文学性"被逐步结构化、科学化和抽象化。 展开更多
关键词 文学性 雅各布森 “白银时代” 审美 手法 语言诗学
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阳明心学传统的现代转换与鲁迅文学的生成 被引量:1
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作者 蔡洞峰 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2020年第10期13-23,共11页
鲁迅思想及其文学价值是在全球背景的空前文化转型中形成的,在古今中外文化的交汇点上成为改造传统、创造时代的历史角色,所谓"托尼学说,魏晋文章"。作为20世纪中国思想与文学的显赫存在,鲁迅思想与文学的形成无疑有着来自传... 鲁迅思想及其文学价值是在全球背景的空前文化转型中形成的,在古今中外文化的交汇点上成为改造传统、创造时代的历史角色,所谓"托尼学说,魏晋文章"。作为20世纪中国思想与文学的显赫存在,鲁迅思想与文学的形成无疑有着来自传统文化浸润的家世背景和故乡厚实的地域文化积习. 展开更多
关键词 鲁迅思想 鲁迅文学 阳明心学 家世背景 现代转换 历史角色 地域文化 文化转型
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