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从历代诗文看鼓山的茶禅文化
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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2025年第2期13-18,共6页
唐代古刹鼓山涌泉寺作为福建茶禅文化发祥地,其茶禅文化历史悠久,底蕴丰厚。自晚唐五代时期神晏禅师、扣冰禅师开鼓山茶禅之先河,至宋元明清及民国时期,众多高僧与文人在此留下大量茶禅诗文,展现了茶与禅的交融。这些诗文不仅反映了鼓... 唐代古刹鼓山涌泉寺作为福建茶禅文化发祥地,其茶禅文化历史悠久,底蕴丰厚。自晚唐五代时期神晏禅师、扣冰禅师开鼓山茶禅之先河,至宋元明清及民国时期,众多高僧与文人在此留下大量茶禅诗文,展现了茶与禅的交融。这些诗文不仅反映了鼓山茶禅文化的传承与发展,还体现了其在历史进程中的演变。从神晏禅师的“吃茶去”开悟,到扣冰禅师的茶禅公案,再到明清时期徐林昂父子等人的茶禅诗文创作,以及虚云、圆瑛等高僧的茶禅思想,鼓山涌泉寺的茶禅文化在不同时期展现出独特的文化魅力与宗教内涵。其对当今茶禅文化的研究与传承仍具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 福建 鼓山涌泉寺 茶禅文化 发祥地
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宁波“咸齑”溯源及其文化传承 被引量:2
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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2022年第1期222-227,共6页
本文考述了咸齑之历史渊源,记述了明代至今,"中国雪菜之乡"宁波人极为钟爱的咸齑(特指以雪里蕻腌制的咸菜,又称"雪菜")文化。
关键词 咸齑 溯源 宁波 传承
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当代陆羽研究之伪命题三例 被引量:1
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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2021年第2期186-192,共7页
本文认为当代一些好事者所谓"陆羽在余杭著《茶经》""陆羽终老于竟陵""陆羽、李冶青梅竹马是恋人"之论,均为伪命题。弘扬陆羽文化,尤其是作为学术研究,重要的是弘扬其精神,求真求实,知古鉴今,资政育人。... 本文认为当代一些好事者所谓"陆羽在余杭著《茶经》""陆羽终老于竟陵""陆羽、李冶青梅竹马是恋人"之论,均为伪命题。弘扬陆羽文化,尤其是作为学术研究,重要的是弘扬其精神,求真求实,知古鉴今,资政育人。而以地方利益为目的,对并无异议之史实,作出断章取义和牵强附会的所谓考据,纠结于另有著经之地、终老之地,除了添乱,毫无积极意义;至于无中生有虚构其恋爱情事,实为侵犯古人隐私,无聊而庸俗,亵渎"茶圣",作践自我。 展开更多
关键词 陆羽 著经地 终老地 李冶 考据
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吴觉农《茶经述评》文史疑误校证五则
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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2022年第5期266-271,共6页
由当代“茶圣”吴觉农主编的《茶经述评》,被誉为二十世纪的“新茶经”,是当代转引最多的茶书之一。笔者研读20多年,梳理出其中五处文史疑误,并做校证。
关键词 吴觉农 《茶经述评》 文史疑误
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试论茶禅文化三大源头及传承 被引量:2
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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2021年第5期159-165,共7页
传统文化中,儒释道均与茶文化关系紧密。寺院特有的茶禅文化,以其富含的寓意、哲理为海内外茶人、僧人、文史爱好者耳熟能详,成为茶文化的一道独特风景。茶禅文化自唐代萌芽,其中对后世影响最大的三大源头首推百丈怀海、咸启、从谂三位... 传统文化中,儒释道均与茶文化关系紧密。寺院特有的茶禅文化,以其富含的寓意、哲理为海内外茶人、僧人、文史爱好者耳熟能详,成为茶文化的一道独特风景。茶禅文化自唐代萌芽,其中对后世影响最大的三大源头首推百丈怀海、咸启、从谂三位禅师。怀海住持洪州百丈山(今属江西奉新县),其制订的《百丈清规》,集佛门茶事之大成,可视为茶禅文化之肇始,推动和促进了饮茶普及和茶文化的发展;晚唐明州(治今浙江宁波市)天童寺咸启禅师流传有“且坐吃茶”之机锋禅语,成为禅门公案的重要传承;晚唐赵州(治今河北赵县)高僧从谂,其口头禅“喫茶去”名闻中外,是茶禅文化在古代中国北方地区流行传播的生动反映。 展开更多
关键词 茶文化 禅门茶事 茶禅 禅宗公案
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陆羽与灵隐寺之因缘述论 被引量:1
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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2022年第2期180-182,共3页
陆羽曾多次到杭州和天竺、灵隐二寺,与灵隐寺高僧道标、宝达友善,其《茶经》《天竺、灵隐二寺记》《四标诗》等所记相关内容,为灵隐乃至杭州最早或较早茶事、佛事记载,极为难得,弥足珍贵。
关键词 陆羽 天竺、灵隐二寺记 四标诗 道标 宝达
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蒙顶山“茶祖”传说新考
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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2023年第2期150-153,共4页
清嘉庆《四川通志》记载蒙山茶祖又称梓潼神君,明万历间补修的智炬寺碑记,才定名为吴理真,说明南宋至万历间是二神并存的。本文就此作一梳理考析。
关键词 蒙顶山 茶祖传说 梓潼神君 吴理真
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最早确切记载的贡茶——东晋江州刺史温峤上贡茶茗
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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2023年第5期199-202,共4页
本文梳理《九家旧晋书辑本·臧荣绪《晋书》补遗一卷》《晋书》、宋《本草衍义》、清陆廷灿《续茶经》等多种文献,考述最早确切记载的贡茶,是由东晋江州刺史温峤,向晋成帝上贡的“茶千片,茗三百”。上贡时间为温峤出任江州刺史之东... 本文梳理《九家旧晋书辑本·臧荣绪《晋书》补遗一卷》《晋书》、宋《本草衍义》、清陆廷灿《续茶经》等多种文献,考述最早确切记载的贡茶,是由东晋江州刺史温峤,向晋成帝上贡的“茶千片,茗三百”。上贡时间为温峤出任江州刺史之东晋咸和元年(326)至四年期间,以咸和二年、三年可能性最大。 展开更多
关键词 东晋 成帝 温峤 江州 贡茶
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