期刊文献+
共找到5篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
作为活人历史研究的口述史 被引量:11
1
作者 钱茂伟 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第10期141-150,161,共11页
口述史研究是什么,是一个可以不断拷问的话题。它是强调人为本位的历史研究,有别于组织本位的历史研究。据此观察,口述史是活人历史研究,有别于死人历史研究;是直接历史研究,有别于间接研究;是双向的研究,有别于传统的单向研究;是声像... 口述史研究是什么,是一个可以不断拷问的话题。它是强调人为本位的历史研究,有别于组织本位的历史研究。据此观察,口述史是活人历史研究,有别于死人历史研究;是直接历史研究,有别于间接研究;是双向的研究,有别于传统的单向研究;是声像形态的历史,有别于文献形态的历史;是活人有感的历史,有别于死人无感的历史。 展开更多
关键词 公众史学 口述历史 活人历史
在线阅读 下载PDF
历史记录与历史研究:历史文本的初生产与再生产 被引量:3
2
作者 钱茂伟 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第6期22-30,共9页
在今日“历史研究”一统江山的时代,可增加“历史记录”。为了防止“历史记录”理解出偏差,又找到了“历史回顾”。为了说清楚历史记录与历史研究之分,提炼出了“历史文本初生产与再生产”一对概念。历史记录与历史编纂,是传统中国史学... 在今日“历史研究”一统江山的时代,可增加“历史记录”。为了防止“历史记录”理解出偏差,又找到了“历史回顾”。为了说清楚历史记录与历史研究之分,提炼出了“历史文本初生产与再生产”一对概念。历史记录与历史编纂,是传统中国史学的主流分法。前代史领域只有历史研究,而当代史领域会有历史记录与历史研究两类。“历史记录”是“无中生有”的历史文本初生产活动,是一种文本建构机制。历史记录是增量研究,历史研究是存量研究,是“有中更优”。提升历史记录的位置,凸显“历史记录”的重要性,可以丰富历史学活动的想象空间,实现当代中国历史学工作重点的转移,实现人才培养重心的转移。加强历史记录研究最好的办法是建设一个历史记录学科,然后采取相应的有效步骤与技术。 展开更多
关键词 历史记录 历史研究 历史文本初生产 历史文本再生产
在线阅读 下载PDF
当代公众历史记录:由人的生活存在而文本存在 被引量:2
3
作者 钱茂伟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第2期95-101,共7页
当代公众历史记录有着明显的运作规律。公众历史由精英而大众,历史书写权不断开放。个人记忆是公众历史研究的起点,历史记录所做的就是代际记忆联结的工作,由生活世界而文本世界的过程可细分为生活存在、记忆存在、口述存在、文本存在... 当代公众历史记录有着明显的运作规律。公众历史由精英而大众,历史书写权不断开放。个人记忆是公众历史研究的起点,历史记录所做的就是代际记忆联结的工作,由生活世界而文本世界的过程可细分为生活存在、记忆存在、口述存在、文本存在四大形态,前后代间记忆的串联,须借助文本才能实现。公众历史记录重在将片段记忆梳理成系统的文本,文本让人由记忆世界进入文本世界,文本可以弥补大脑记忆的局限性,这是公众历史建构的关键所在。 展开更多
关键词 当代史 公众史 历史记录 生活存在 文本存在
在线阅读 下载PDF
由精英而大众:村民人人入村志村史之路 被引量:5
4
作者 钱茂伟 董秀娟 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第12期135-143,160,共10页
20世纪80年代中叶兴起的村志编修,出现了全新的人人入村志现象,主要方式有两种:一种是"引谱入志",另一种是增加"村民录"。在三十余年的探索中,"引谱入志"、村民录中隐含的"人人入志"理念越来... 20世纪80年代中叶兴起的村志编修,出现了全新的人人入村志现象,主要方式有两种:一种是"引谱入志",另一种是增加"村民录"。在三十余年的探索中,"引谱入志"、村民录中隐含的"人人入志"理念越来越清晰,呈现出公众史学的色彩。"引谱入志"有合编与分编两种方式,分编的方式更能突出村志对"人"的关注。村民录可细分为三种,兼顾了村内村外、本土与移民。"引谱入志"使家谱由一姓之谱而百姓之谱,实现人人入志,增强了村志的人文性与可读性,宜大力提倡。 展开更多
关键词 引谱入志 村民录 人人入志 公众史学
在线阅读 下载PDF
浙学及周边:由传统浙学而现代浙学的不同观照
5
作者 钱茂伟 施琪航 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第11期110-115,159,共7页
浙学是一个历史性嬗变的概念。传统的浙学,实际上是学问之学;今日所谓浙学,实际上是学科之学。就浙学史研究来看,20世纪以前的浙学称为“传统浙学”,20世纪以后称为“现代浙学”。由此,观照浙学与周边关系的方式也不同。简单地说,传统... 浙学是一个历史性嬗变的概念。传统的浙学,实际上是学问之学;今日所谓浙学,实际上是学科之学。就浙学史研究来看,20世纪以前的浙学称为“传统浙学”,20世纪以后称为“现代浙学”。由此,观照浙学与周边关系的方式也不同。简单地说,传统浙学是儒学类型之间的联系。20世纪以来,则是现代中国学术之间的联系。由浙江籍史家董朴垞的学术经历,可以一窥现代浙学研究的面貌。只有活跃于全国性学术舞台,才能成为高水平的学人。 展开更多
关键词 传统浙学 现代浙学 董朴垞
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部