宁夏同心(回民)方言的语法特点 被引量：4

1

作者 张安生 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1993年第6期74-80,共7页

同心县位于兰银官话和中原官话的过渡地带,人口近28万,80%以上为回族。境内方言有三片:北片话属兰银官话,南片话、下马关话属中原官话。各片内部回、汉民话均有差异。回民话在语法方面既显示出与甘肃、青海、新疆的回、东乡、保安、撒... 同心县位于兰银官话和中原官话的过渡地带,人口近28万,80%以上为回族。境内方言有三片:北片话属兰银官话,南片话、下马关话属中原官话。各片内部回、汉民话均有差异。回民话在语法方面既显示出与甘肃、青海、新疆的回、东乡、保安、撒拉等少数民族聚居区的汉语方言诸多的一致——如宾语、状语的位置,“给、把、是”的用法;也显示出上承近代汉语语法的发展关系——如趋向动词“起去”的留存,助词“着”、语气词“哩、哪”的用法。本文介绍以县城话为代表的同心北片回民话的语法特点和一些虚词的用法,旨在为汉语共时和历时的比较研究提供些许有用的语料。例句下有浪线“﹏”者是阿拉伯、波斯等语言的借词。 展开更多

关键词 用法 宾语 助词 否定词 谓语动词 汉语方言 数量语 名词 虚词 语法特点

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论黄宗羲和钱谦益的关系

2

作者 裴世俊 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1992年第3期89-94,共6页

黄宗羲是明末清初著名的爱国活动家和具有进步思想的启蒙者,同时,又是文学理论家和诗人,早年反对阉党,清兵南下,加入余姚抗清义师行列,辗转奔波于海上和四明山寨之中,明亡遁迹山林,拒绝清廷征召,坚持气节,还将满腔孤愤寄托于著述,启迪后... 黄宗羲是明末清初著名的爱国活动家和具有进步思想的启蒙者,同时,又是文学理论家和诗人,早年反对阉党,清兵南下,加入余姚抗清义师行列,辗转奔波于海上和四明山寨之中,明亡遁迹山林,拒绝清廷征召,坚持气节,还将满腔孤愤寄托于著述,启迪后人,高风亮节,堪为一代师表。钱谦益为其忘年之交,长宗羲近三十岁,死于康熙三年,宗羲则老寿到康熙三十四年,后谦益三十年去逝。二人出处大节不尽相同。 展开更多

关键词 黄宗羲 明末清初 三十年 五十年 四明山 抗清斗争 阉党 余姚 民族思想 山林

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宁夏民间谚语和宁夏的精神文明建设

3

作者 朱琪 刘鑫民 《宁夏社会科学》 CSSCI 1997年第6期84-87,共4页

关键词 民间谚语 精神文明建设 宁夏 道德规范 教育人 道德观念 回族谚语 现实意义 家庭关系 道德教育功能

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凤凰崇拜之谜 被引量：9

4

作者 冯玉涛 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1991年第5期108-113,共6页

小引 在世界历史中,各民族普遍有崇拜的动物,华夏民族崇拜的对象就是龙、凤、麟、龟(《礼记·礼运》:“麟、凤、龟、龙谓之四灵。”)对它们崇拜的历史之长和崇拜之盛,可以说在世界上还少见。但是,千百年以来,除龟而外,其他三种崇拜... 小引 在世界历史中,各民族普遍有崇拜的动物,华夏民族崇拜的对象就是龙、凤、麟、龟(《礼记·礼运》:“麟、凤、龟、龙谓之四灵。”)对它们崇拜的历史之长和崇拜之盛,可以说在世界上还少见。但是,千百年以来,除龟而外,其他三种崇拜对象一直是个谜。古人多承认其存在,但不能或不敢指明它们到底系何物,以神灵目之,近人则多不承认它们的存在。近年来,随文化研究的热烈兴盛,学者们又试图解开这个谜。或言其无,或信其有, 展开更多

关键词 凤凰 蓝孔雀 古书 羽毛 舞蹈 凤鸟 书契 喈喈 体羽 甲骨文

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西夏文形意字浅析 被引量：5

5

作者 冯玉涛 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第4期20-27,共8页

西夏文形意字浅析冯玉涛一汉语文字史上，由于字义的引申、假借原因，出现王筠所说的票增字，如益产生溢，共产生拱、恭，要产生腰等，我们今天称它们叫加形字。从总体看，汉字的加形字数量不多，比例较少，加形不是造字方法，所以加形... 西夏文形意字浅析冯玉涛一汉语文字史上，由于字义的引申、假借原因，出现王筠所说的票增字，如益产生溢，共产生拱、恭，要产生腰等，我们今天称它们叫加形字。从总体看，汉字的加形字数量不多，比例较少，加形不是造字方法，所以加形字全部被放到形声字中。同汉字比较，... 展开更多

关键词 西夏文字 根字 形符 西夏字 同义词 汉字 党项族 字的意义 形关系 会意字

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中国古代文学中“女强男弱”现象的文化读解 被引量：8

6

作者 田富军 《宁夏社会科学》 2001年第5期116-120,共5页

在中国古代爱情类叙事文学中 ,有这样一类现象 :女主人公的形象总比男主人公的形象丰满、突出、动人 ,而且这是一种普遍现象 ,我们称之为“女强男弱”现象。这与中国古代社会的男权中心地位是极不相称的。本文从中国文化的大背景中去寻... 在中国古代爱情类叙事文学中 ,有这样一类现象 :女主人公的形象总比男主人公的形象丰满、突出、动人 ,而且这是一种普遍现象 ,我们称之为“女强男弱”现象。这与中国古代社会的男权中心地位是极不相称的。本文从中国文化的大背景中去寻找原因 ,发现这是古人的“恋阴” 展开更多

关键词 女强男弱 崇阳恋阴 关注 幻想

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西夏文书撰拟制度 被引量：4

7

作者 赵彦龙 高宗池 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2000年第4期88-92,共5页

西夏文书撰拟制度是西夏制度的有机组成部分，是西夏统治者管理国家的强有力工具之一，受到了西夏历代统治者的重视。本文根据《天盛改旧新定律令》和其他有关西夏汉文史籍，从文书队伍、文书格式、文书内容、文书语言等四个方面对西夏... 西夏文书撰拟制度是西夏制度的有机组成部分，是西夏统治者管理国家的强有力工具之一，受到了西夏历代统治者的重视。本文根据《天盛改旧新定律令》和其他有关西夏汉文史籍，从文书队伍、文书格式、文书内容、文书语言等四个方面对西夏文书撰拟制度进行了分析和探讨。 展开更多

关键词 西夏 文书撰拟制度 文书队伍 文书格式 文书内容

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解释:精神之弧──哲学解释学关于存在与意义的连续性理论研究 被引量：2

8

作者 朱贻渊 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1999年第3期16-21,共6页

关键词 哲学解释学 海德格尔 连续性理论 伽达默尔 效果历史意识 存在论 时间链 形而上学 《存在与时间》 存在意义

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公安派骤衰原因试探 被引量：3

9

作者 裴世俊 《江汉论坛》 1987年第11期53-56,共4页

钱钟书先生在《谈艺录》一书中用大量例证说明'后世论明诗,每以公安、竟陵与前后七子鼎立骖靳,秉浏览明清之交诗家,则竟陵派与七子体两大争雄,公安无足比数',并举出三四十条证据,而后断定说:'七子,钟、谭两派中分诗坛,对垒... 钱钟书先生在《谈艺录》一书中用大量例证说明'后世论明诗,每以公安、竟陵与前后七子鼎立骖靳,秉浏览明清之交诗家,则竟陵派与七子体两大争雄,公安无足比数',并举出三四十条证据,而后断定说:'七子,钟、谭两派中分诗坛,对垒树帜,当时作者如不归杨则归墨然,公安家言尚不足拟于郑之小国处两大间,直曹郐之陋不成邦而已'.这里有一个问题,为什么'俗目骇所未见','王、李云雾一扫',造成极大声势的公安派,热潮一过,骤然衰落,消声匿迹?三袁外,其余人多不记其名字,连继承公安理论的钱谦益在明诗选集《列朝诗集》 展开更多

关键词 谈艺录 公安派 明清 生活情趣 禅宗 反映现实 钱谦益 竟陵派 境界 明诗

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《西夏志略》考略 被引量：2

10

作者 胡玉冰 《宁夏社会科学》 CSSCI 1999年第1期78-84,共7页

通过对《西夏志略》的考证认为：该书不是一部由学者独立撰写的学术著作，而是学者将大型类书《古今图书集成》和大型典制体史书《续通志》中的西夏史料依原貌抄录出来，合二为一，冠以新书名行世，从而极大限度地保证了西夏史料的系统... 通过对《西夏志略》的考证认为：该书不是一部由学者独立撰写的学术著作，而是学者将大型类书《古今图书集成》和大型典制体史书《续通志》中的西夏史料依原貌抄录出来，合二为一，冠以新书名行世，从而极大限度地保证了西夏史料的系统性、完整性和原始性。文章还对该书的成书原因、成书年代、抄录者及其利用价值等问题作了考证探讨。 展开更多

关键词 西夏志略 西夏史料 西夏国 汉文西夏史籍 成书年代 宋人笔记 《古今图书集成》 《续资治通鉴》 何元锡 编撰体例

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一则引文的出处 被引量：2

11

作者 蔡永贵 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1998年第9期47-48,共2页

一则引文的出处□蔡永贵１９８７年，我在撰写硕士学位论文时，由于要讨论“右文说”萌芽的问题，发现对一则有名的材料———杨泉《物理论》（此书已佚）中的一段话，几位名家在引用时文字略有不同。一位是现代的大学者沈兼士先生，他... 一则引文的出处□蔡永贵１９８７年，我在撰写硕士学位论文时，由于要讨论“右文说”萌芽的问题，发现对一则有名的材料———杨泉《物理论》（此书已佚）中的一段话，几位名家在引用时文字略有不同。一位是现代的大学者沈兼士先生，他在《右文说在训诂学上之沿革及其推阐... 展开更多

关键词 《艺文类聚》 物理论 《太平御览》 文字学 “右文说” 北堂书钞 训诂学 引文出处 《吕氏春秋》 人事部

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试论《外套》中"小人物"的复仇鬼魂 被引量：3

12

作者 惠继东 《宁夏社会科学》 CSSCI 2004年第5期115-117,共3页

用复仇鬼魂形象启迪"小人物"的觉醒意识,是《外套》人物描写的一大特色。"小人物"巴施马奇金的鬼魂复仇影射了对公理难辩、正义难申的俄国黑暗现实的揭露;蕴含着平民阶层不平则鸣、讨还公道的思想以及反抗压迫申冤... 用复仇鬼魂形象启迪"小人物"的觉醒意识,是《外套》人物描写的一大特色。"小人物"巴施马奇金的鬼魂复仇影射了对公理难辩、正义难申的俄国黑暗现实的揭露;蕴含着平民阶层不平则鸣、讨还公道的思想以及反抗压迫申冤复仇的愿望。不仅如此,通过鬼魂复仇胜利时获得心理平衡情节的描写,体现了对历史转折期"小人物"生存意识的审视,标志着对"小人物"形象社会情结的一种超越。 展开更多

关键词 果戈理 《外套》 “小人物” 复仇鬼魂

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《释名》的声训与推原 被引量：3

13

作者 郝士宏 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 1999年第1期44-48,共5页

本文着重从《释名》声训与推原的关系、《释名》声训与推原的判定标准以及具体材料等方面的研究，以期廓清过去研究当中的一些模糊认识。

关键词 《释名》 语言学 义类 声训 推原

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近百年来汉文西夏文献整理与研究成果述评 被引量：2

14

作者 胡玉冰 孔令升 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第3期90-94,共5页

近百年来,学者对汉文西夏文献整理和研究取得的成果主要包括六类,即文献综述、专书或专题考证、专书整理、文献辑录、史料考辨、海外访书与书目编修。对汉文西夏文献进行整理和研究有重大学术价值,主要表现在:丰富中国古典文献学的研究... 近百年来,学者对汉文西夏文献整理和研究取得的成果主要包括六类,即文献综述、专书或专题考证、专书整理、文献辑录、史料考辨、海外访书与书目编修。对汉文西夏文献进行整理和研究有重大学术价值,主要表现在:丰富中国古典文献学的研究内容;有助于西夏学研究的深入进行,有助于西夏学研究水平的提高,使相关研究成果更加科学、合理;有利于西夏文献学学科体系的建立和完善。 展开更多

关键词 西夏 汉文文献 整理与研究

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论伊斯兰文学理论 被引量：1

15

作者 刘鑫民 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第1期71-76,共6页

论伊斯兰文学理论［巴基斯坦］Ｍ·Ａ·Ｍ·舒克礼著刘鑫民译。在人类社会中，文学作为人们表达美学步识的一种手段，一直是一种有生气有活力的力虽，而且在一定的历史阶段中，它还是社会变革的一种催化剂。把它放在更广阔... 论伊斯兰文学理论［巴基斯坦］Ｍ·Ａ·Ｍ·舒克礼著刘鑫民译。在人类社会中，文学作为人们表达美学步识的一种手段，一直是一种有生气有活力的力虽，而且在一定的历史阶段中，它还是社会变革的一种催化剂。把它放在更广阔的视野中来透视，文学不仅表达了美的观念、对美的... 展开更多

关键词 伊斯兰 西方文学 文学理论 《古兰经》 伊斯兰美学 伊斯兰世界 存在主义 价值观念 艺术家 美的观念

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负一份知识分子的责任——牛撇捺杂文创作审视 被引量：1

16

作者 王岩森 《宁夏社会科学》 CSSCI 1999年第3期70-75,共6页

作为宁夏杂文创作中的一位有代表性的作家，牛撇捺始终将自己的杂文创作视做在尽一份知识分子的责任。他以一种强烈的忧患意识和批判精神从事创作，逐渐形成了自己比较鲜明的特色：大胆率真、富于激情；长于理性思辨；注重对历史进行积... 作为宁夏杂文创作中的一位有代表性的作家，牛撇捺始终将自己的杂文创作视做在尽一份知识分子的责任。他以一种强烈的忧患意识和批判精神从事创作，逐渐形成了自己比较鲜明的特色：大胆率真、富于激情；长于理性思辨；注重对历史进行积极而认真的反思；敢讲真话，取材上不自设禁区，立意上不自我束缚。而其创作亦存在忽略艺术性。 展开更多

关键词 杂文创作 知识分子 杂文作者 反“左” 防“左” 作品 理性思辨 中国人生 批判精神 艺术性

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论张澍的西夏学成就 被引量：3

17

作者 胡玉冰 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2004年第3期24-28,共5页

张澍的西夏学成就集中体现在史学、金石学两个领域。具体来看,在史学领域体现在《西夏纪年》和《西夏姓氏录》的编写上,在金石学领域体现在《西夏天民安碑》的发现上。

关键词 张澍 《西夏纪年》 《西夏姓氏录》 《西夏天祐民安碑》

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明朝汉文西夏史籍述略 被引量：3

18

作者 胡玉冰 《宁夏社会科学》 2001年第6期89-94,共6页

本文主要介绍由明人撰写的和明人著录的汉文西夏史籍。明人撰写的包括 :胡汝砺编写、管律重修的《嘉靖宁夏新志·拓跋夏考证》 ,祁承辑的《宋西事案》。这两部留存至今。另外明人李维桢编写的《韩范经略西夏纪》已亡佚。文中还介... 本文主要介绍由明人撰写的和明人著录的汉文西夏史籍。明人撰写的包括 :胡汝砺编写、管律重修的《嘉靖宁夏新志·拓跋夏考证》 ,祁承辑的《宋西事案》。这两部留存至今。另外明人李维桢编写的《韩范经略西夏纪》已亡佚。文中还介绍了 3部见录于明朝目录书中的西夏史籍 ,即《西夏析支录》、《西夏民隐志》和《西夏图略》。通过这些介绍 ,为学者全面了解明朝的汉文西夏史籍提供借鉴。 展开更多

关键词 明朝 汉文西夏史籍

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晚清文艺期刊与作家群的会集 被引量：2

19

作者 李九华 《宁夏社会科学》 2003年第6期115-117,共3页

文艺期刊诞生于 1 9世纪末 ,为小说贡献了一种全新的传播方式 ,它提供了的空前之多的刊载机会 ,极大地激发了作家的创作热情。文艺期刊确立的稿酬制度 ,使相当数量的文人走上了职业小说家的道路 ,同时 ,由于发行周期缩短 ,联系方式便利 ... 文艺期刊诞生于 1 9世纪末 ,为小说贡献了一种全新的传播方式 ,它提供了的空前之多的刊载机会 ,极大地激发了作家的创作热情。文艺期刊确立的稿酬制度 ,使相当数量的文人走上了职业小说家的道路 ,同时 ,由于发行周期缩短 ,联系方式便利 ,作家与刊物的关系日益密切 ,并因办刊人员和刊物的特点 ,形成一个个创作群体。 展开更多

关键词 晚清小说 文艺期刊 作家群

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浅谈清代学者王仁俊对敦煌学、西夏学的贡献 被引量：3

20

作者 胡玉冰 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第2期12-15,共4页

清代学者王仁俊对敦煌学的突出贡献是完成了世界上第一部敦煌文献资料集《敦煌石室真迹录》编纂工作 ,这也是敦煌文书搜集、整理、刊布工作之始。他对西夏学的贡献是完成了第一部西夏公文的汇辑之作《西夏文缀》 ,编写了第一部介绍西夏... 清代学者王仁俊对敦煌学的突出贡献是完成了世界上第一部敦煌文献资料集《敦煌石室真迹录》编纂工作 ,这也是敦煌文书搜集、整理、刊布工作之始。他对西夏学的贡献是完成了第一部西夏公文的汇辑之作《西夏文缀》 ,编写了第一部介绍西夏人著述情况的目录之作《西夏艺文志》 ,此举不仅为研究西夏学奠定了资料基础 ,同时也为后人继续进行类似的工作提供了参照和借鉴。 展开更多

关键词 王仁俊 《敦煌石室真迹录》 《西夏文缀》 《西夏艺文志》 西夏学 敦煌学 学术贡献

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