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是物质创史观,还是实践创史观 被引量:1
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作者 孙咏 丛大川 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1995年第5期82-85,共4页
是物质创史观,还是实践创史观孙咏,丛大川历史观的根本问题是谁创造了社会历史。凡断定社会历史的发展是一种自然历史过程,是自然物质活动自身创造的称物质创史观,亦可称唯物史观;凡断定社会历史是人的实践活动创造的称实践创史观... 是物质创史观,还是实践创史观孙咏,丛大川历史观的根本问题是谁创造了社会历史。凡断定社会历史的发展是一种自然历史过程,是自然物质活动自身创造的称物质创史观,亦可称唯物史观;凡断定社会历史是人的实践活动创造的称实践创史观,亦可称实践史观.那么,马克思的历... 展开更多
关键词 历史唯物主义 本体论意义 思维方式 唯心主义 新历史观 物质本体论 马克思主义哲学 劳动实践 唯物主义历史观 马克思主义历史观
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论马克思对黑格尔辩证法颠倒的特点──兼与列宁之颠倒比较 被引量:2
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作者 丛大川 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1995年第4期60-66,共7页
马克思对黑格尔辩证法的颠倒主要是汲取了“现代国民经济学”的劳动价值论,同时汲取了费尔巴哈人本异化史观中的人本辩证法和黑格尔精神异化史观中的劳动辩证法,独创了异化劳动论和劳动实践史观,从而以崭新的实践活动论思维方式实现... 马克思对黑格尔辩证法的颠倒主要是汲取了“现代国民经济学”的劳动价值论,同时汲取了费尔巴哈人本异化史观中的人本辩证法和黑格尔精神异化史观中的劳动辩证法,独创了异化劳动论和劳动实践史观,从而以崭新的实践活动论思维方式实现了由传统到现代的哲学革命。因此,马克思对黑格尔辩证法的颠倒是对西方两千年传统形而上学本体论思维方式包括物质本体论思维方式的彻底颠倒。而列宁对黑格尔辩证法的颠倒主要是打倒黑格尔的精神本体论,汲取黑格尔的精神辩证法,换上了唯物主义的物质本体论,这在当时的历史条件下具有独特的意义。 展开更多
关键词 黑格尔辩证法 马克思 传统形而上学 唯物主义 唯心主义 认识论 物质本体论 列宁 费尔巴哈 辩证唯物
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论“实践的人道主义”──读《巴黎手稿》兼答李征同志 被引量:1
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作者 丛大川 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1995年第3期26-30,共5页
论“实践的人道主义”──读《巴黎手稿》兼答李征同志丛大川大连水产学院马列部(一)《手稿》是争议最大的一部马克思的早期著作1932年公开发表以来,立即引起了国际思想界的高度重视。由于人们的立场、观点、方法各异,出现了两... 论“实践的人道主义”──读《巴黎手稿》兼答李征同志丛大川大连水产学院马列部(一)《手稿》是争议最大的一部马克思的早期著作1932年公开发表以来,立即引起了国际思想界的高度重视。由于人们的立场、观点、方法各异,出现了两种形式上绝然对立的极端评价。一种极... 展开更多
关键词 马克思哲学 实践的人道主义 费尔巴哈 《手稿》 《巴黎手稿》 黑格尔 历史唯物主义 人的本质 物质本体论 人本主义
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关于物质论与实践论的统一——与陆剑杰同志商榷 被引量:1
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作者 丛大川 《江苏社会科学》 CSSCI 1991年第4期72-76,共5页
《江苏社会科学》1990年第6期发表了陆剑杰同志的《试论马克思主义哲学物质论与实践论的关系》(以下简称陆文).陆文纵观了在中国哲学界关于马克思主义哲学总体规定性的讨论中的意见分歧,认为关键在于如何理解马克思主义哲学的物质论和... 《江苏社会科学》1990年第6期发表了陆剑杰同志的《试论马克思主义哲学物质论与实践论的关系》(以下简称陆文).陆文纵观了在中国哲学界关于马克思主义哲学总体规定性的讨论中的意见分歧,认为关键在于如何理解马克思主义哲学的物质论和实践论及其关系,"很大程度上,就是在何者为马克思主义哲学理论核心的问题上发生对立,而形成一系列对立的哲学理解的."我认为,陆文抓住了在这一讨论中所形成的一系列对立的哲学理解的实质,但对于陆文所提出的物质论和实践论的对立,"只是在何者为马克思主义哲学体系的中心的意义上才能成立,超出这个范围,便立即显现出二者的统一性",以及陆文从"导论与本论的统一"、"属性论和实体、关系论的统一"和"客体性原则和主体性原则的统一"三个方面对统一性问题的讨论,我认为是值得商榷的. 展开更多
关键词 马克思主义哲学体系 实践论 物质论 自然辩证法 黑格尔哲学 规定性 现象学 客观实在性 自然界 主体性原则
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是唯物智能史观,还是实践智能史观?──答郭凤海同志 被引量:1
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作者 丛大川 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1996年第6期86-89,共4页
是唯物智能史观,还是实践智能史观?──答郭凤海同志丛大川《岭南学刊》1995年第5期发表了我的《智能史观刍议》,该刊1995年第2期发表了郑治同志的《智能史观和唯物史观一致吗──与丛大川同志商榷》,该刊同年第6期又发... 是唯物智能史观,还是实践智能史观?──答郭凤海同志丛大川《岭南学刊》1995年第5期发表了我的《智能史观刍议》,该刊1995年第2期发表了郑治同志的《智能史观和唯物史观一致吗──与丛大川同志商榷》,该刊同年第6期又发表了我的《人的自由发展观与智能创史... 展开更多
关键词 思维方式 物质本体论 智能观 马克思历史观 唯物史观 唯物主义 智能社会 意义世界 现代哲学 人的世界
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“实践的人道主义”是形成时期的马克思主义的历史观 被引量:1
6
作者 丛大川 《现代哲学》 北大核心 1992年第4期32-37,共6页
在近年的“人道主义”和“异化”问题的讨论中,出现了一种把马克思的《1844年经济学—哲学手稿》中的实践的人道主义和异化劳动论视为费尔巴哈的抽象人本论和人的本质异化的残迹的观点,这是对形成时期的马克思主义的严重歪曲。我认为马... 在近年的“人道主义”和“异化”问题的讨论中,出现了一种把马克思的《1844年经济学—哲学手稿》中的实践的人道主义和异化劳动论视为费尔巴哈的抽象人本论和人的本质异化的残迹的观点,这是对形成时期的马克思主义的严重歪曲。我认为马克思《手稿》 展开更多
关键词 马克思主义 私有财产 异化劳动 道德评价 马克思恩格斯 人与人 人道主义 私有制 外化 伦理观
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马克思哲学的崭新解释系统─—评王南湜的《人类活动论导论》
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作者 丛大川 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第4期112-113,共2页
关键词 马克思哲学 人类活动论 解释系统 历史唯物主义 马克思主义哲学 马克思历史观 现代唯物主义 物质本体论 人的全面而自由的发展 人的全面发展
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主客体的无限性与可知不可知论新探
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作者 丛大川 郝宁湘 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第1期41-49,共9页
主客体的无限性与可知不可知论新探丛大川,郝宁湘关于人类思维的至上性或无限性与物质世界的无限性之间的关系,我国统编的现行《辩证唯物主义原理》教材是这样理解的:“人类的思维,按其本性、能力和可能性来说,是能够认识无限发展... 主客体的无限性与可知不可知论新探丛大川,郝宁湘关于人类思维的至上性或无限性与物质世界的无限性之间的关系,我国统编的现行《辩证唯物主义原理》教材是这样理解的:“人类的思维,按其本性、能力和可能性来说,是能够认识无限发展着的物质世界的,这就是思维的至上性... 展开更多
关键词 可知论 无限性 认识能力 主客体 恩格斯《自然辩证法》 认识客体 认识主体 不完备性 可数无穷 图灵机
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关于“高速信息网络”的价值观思考
9
作者 吴承旺 丛大川 《现代哲学》 1998年第1期40-45,共6页
80年代以来,世界上许多国家纷纷实施“高速信息网络”的行动计划.美国率先提出建设“信息高速公路”,相应地,日本提出了“第五代计算机计划”,欧洲提出了信息技术研究战略计划,新加坡则出台了“2000年信息技术、智慧岛计划”.对此,我国... 80年代以来,世界上许多国家纷纷实施“高速信息网络”的行动计划.美国率先提出建设“信息高速公路”,相应地,日本提出了“第五代计算机计划”,欧洲提出了信息技术研究战略计划,新加坡则出台了“2000年信息技术、智慧岛计划”.对此,我国政府也给予了高度重视,并着手建设“信息国道”和“三金工程”(即金卡、金关、金桥电子化).国内已有学者向政府提出“中国高速信息网行动”计划.早在1988年,邓小平即提出,中国不能安于落后,必须发展自己的高科技,在世界高科技领域占有一席之地,否则将很难赶上世界的发展. 展开更多
关键词 高速信息网络 信息科学技术 国际共产主义运动 价值观 人类的生产力 人文素质 共产主义理想 社会发展 信息科技革命 自由而全面的发展
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