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用科学发展观推进民族高校党建工作创新 被引量:4
1
作者 陈宪章 《学校党建与思想教育》 北大核心 2010年第4期28-30,共3页
民族高校党的建设必须紧紧围绕"发展"这个主题,紧紧把握"以人为本"这一核心,在促进全面协调可持续发展上下功夫,在解决影响和制约学校科学发展的突出问题上取得新突破。民族高校必须以科学发展观为指导,以改革创新... 民族高校党的建设必须紧紧围绕"发展"这个主题,紧紧把握"以人为本"这一核心,在促进全面协调可持续发展上下功夫,在解决影响和制约学校科学发展的突出问题上取得新突破。民族高校必须以科学发展观为指导,以改革创新的精神加强党的建设,推进党组织功能创新,不断探索党建工作新模式,逐步开创"开放式"党建工作新格局。 展开更多
关键词 科学发展观 民族高校 党建 创新
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高校民族团结教育的新思考 被引量:7
2
作者 王艳秋 《武汉船舶职业技术学院学报》 2010年第3期117-119,124,共4页
进入新世纪以来,民族主义思潮和民族分裂活动渐趋活跃,区域经济社会发展差距拉大,网络文化迅猛发展,这一切都使高校民族团结教育面临着巨大的挑战。高校民族团结教育必须从诸多挑战中突围,探索新的有效路径:显性教育与隐性教育相结合;... 进入新世纪以来,民族主义思潮和民族分裂活动渐趋活跃,区域经济社会发展差距拉大,网络文化迅猛发展,这一切都使高校民族团结教育面临着巨大的挑战。高校民族团结教育必须从诸多挑战中突围,探索新的有效路径:显性教育与隐性教育相结合;民族团结教育与教学业务工作相结合;民族团结教育与行政管理相结合。 展开更多
关键词 高校 民族团结教育
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当代东北地区少数民族新闻传播“两极格局”的成因探析
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作者 王文权 于凤静 《新闻论坛》 2015年第2期22-26,共5页
东北地区少数民族新闻传播,由跨境传播和县域乡村传播共同构成的外向和内向"两极格局",是东北少数民族地区的媒介生态与我国媒介生态互动与演化的结果。阐释"两极格局"的成因,必须寻找和把握东北地区少数民族新闻... 东北地区少数民族新闻传播,由跨境传播和县域乡村传播共同构成的外向和内向"两极格局",是东北少数民族地区的媒介生态与我国媒介生态互动与演化的结果。阐释"两极格局"的成因,必须寻找和把握东北地区少数民族新闻传播的基本生态要素,考察其与我国整体媒介生态的合力影响,这样才能厘清东北地区少数民族新闻传播的发展历史、现状和趋势。 展开更多
关键词 东北地区 少数民族新闻传播 两极格局
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新媒体时代少数民族 新闻传播的文化气度
4
作者 于凤静 《新闻论坛》 2013年第4期1-1,共1页
半个世纪前,当人们还在麦克卢汉“地球村”的描述中深感空间和时间的局促与短暂时,谁能想到半个世纪后,在由数字技术、网络技术和卫星技术共同打造的新媒体时代里,人们却张扬和延伸了心灵的自由!新媒体时代的每一次新闻传播,其实... 半个世纪前,当人们还在麦克卢汉“地球村”的描述中深感空间和时间的局促与短暂时,谁能想到半个世纪后,在由数字技术、网络技术和卫星技术共同打造的新媒体时代里,人们却张扬和延伸了心灵的自由!新媒体时代的每一次新闻传播,其实都是一次全球性的信息参与活动,只有高扬着文化气度的新闻传播,才是人们参与其中最重要、最享受的理由和目的! 展开更多
关键词 新媒体时代 新闻传播 少数民族 气度 文化 麦克卢汉 数字技术 卫星技术
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必须重视我国城镇化过程中人文社会环境建设 被引量:6
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作者 江远 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2003年第11期79-81,共3页
关键词 中国 城镇化 城市建设 人文社会环境 城市功能 城市环境
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隐性思想政治教育课程评价的具体方法 被引量:3
6
作者 王艳秋 《学校党建与思想教育》 北大核心 2008年第7期12-14,共3页
量化评价方法和质性评价方法是隐性思想政治教育课程评价方法中最具体的评价方法。在课程评价过程中,二者都无法单独使用来解释所有的课程现象,它们是互为补充、互相支持的。
关键词 隐性思想政治教育课程评价 量化评价方法 质性评价方法
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被批量生产的文学——论新人类文学与媒体之关系 被引量:1
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作者 于凤静 《当代文坛》 CSSCI 2006年第4期103-106,共4页
关键词 文学现象 新人类 批量生产 《葵花走失在1890》 《梦里花落知多少》 媒体 《樱桃之远》 《北京娃娃》 代表作 文学写作
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《诗经》与《楚辞》的审美异趣——以神道观念为切入点 被引量:1
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作者 何长文 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2009年第2期14-17,共4页
《诗经》表现出的神道观念具有一种精英文化特质,而《楚辞》则呈现出一种俚俗文化气息;《诗经》所描写的神灵具有崇高性,标志着审美主体的理性成熟,《楚辞》所描写的神灵多有具象,表现出审美主体情感的真挚与酣畅;《楚辞》所表现的神道... 《诗经》表现出的神道观念具有一种精英文化特质,而《楚辞》则呈现出一种俚俗文化气息;《诗经》所描写的神灵具有崇高性,标志着审美主体的理性成熟,《楚辞》所描写的神灵多有具象,表现出审美主体情感的真挚与酣畅;《楚辞》所表现的神道观念更注重情感的愉悦与失落,而《诗经》所表现的神道观念更注重理性的深化与升华,二者在相同的表现对象上体现出的审美异趣,更为清晰地呈现出各自所代表的文化性征。 展开更多
关键词 诗经 神道观 楚辞 审美
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“有限”之中见“无限”——评伊朗电影《小鞋子》 被引量:1
9
作者 丁颖 《电影文学》 北大核心 2009年第2期61-62,共2页
伊朗第三代导演马基德·马基迪出类拔萃的作品《小鞋子》,又译《The children of heaven》,将伊朗电影简洁、朴素的风格推向完美的境界,以接近生活的日常性叙事,聚焦于儿童精神生活和心灵世界的澄澈、纯净与美好。影片既无绚丽... 伊朗第三代导演马基德·马基迪出类拔萃的作品《小鞋子》,又译《The children of heaven》,将伊朗电影简洁、朴素的风格推向完美的境界,以接近生活的日常性叙事,聚焦于儿童精神生活和心灵世界的澄澈、纯净与美好。影片既无绚丽多姿的技术处理,也无气壮山河的精神震撼,在对童心和爱的诗意表达中,言说着一个由苦难、梦想、追求构成的民族寓言。 展开更多
关键词 《小鞋子》 童心 诗意 梦想 民族寓言
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论我国破产管理人外部监督制度的完善 被引量:2
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作者 丁利明 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第7期20-23,共4页
2007年6月《中华人民共和国企业破产法》实施后,我国建立起了包括外部监督、内部监督及法律责任监督在内的破产管理人监督制度,其核心是以法院为中心、债权人会议和债权人委员会为辅助的外部监督机制。本文以《新破产法》的规定为依据,... 2007年6月《中华人民共和国企业破产法》实施后,我国建立起了包括外部监督、内部监督及法律责任监督在内的破产管理人监督制度,其核心是以法院为中心、债权人会议和债权人委员会为辅助的外部监督机制。本文以《新破产法》的规定为依据,结合国外相关制度,分析我国破产管理人外部监督制度的现状与不足,借鉴国外成熟的立法经验,提出制定具体的监督措施,完善我国破产管理人外部监督制度。 展开更多
关键词 外部监督 破产管理人 完善
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历史自由观:马克思对现代性自由观的批判与扬弃 被引量:1
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作者 张成山 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2011年第2期127-130,共4页
马克思哲学的最高理论旨趣是实现人类的自由和解放。在现代性开辟的人类自由道路中,马克思以其独特的社会历史以及实践唯物主义的视角,完成了对现代性自由观的批判和继承。马克思所确立的自由观应该被理解为一种"历史自由观"... 马克思哲学的最高理论旨趣是实现人类的自由和解放。在现代性开辟的人类自由道路中,马克思以其独特的社会历史以及实践唯物主义的视角,完成了对现代性自由观的批判和继承。马克思所确立的自由观应该被理解为一种"历史自由观"。历史自由观是对康德以来的现代性自由观的扬弃。马克思的自由观继承了现代性的本质主义的基本精神,这就是,马克思承诺了人类社会的终极理想——共产主义。 展开更多
关键词 历史自由观 现代性 批判与扬弃
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网络对当代大学生思维方式的影响及对策 被引量:3
12
作者 高伟 《航海教育研究》 2005年第2期100-102,共3页
随着信息技术的迅猛发展,网络已深入到社会生活的各个层面。网络对受众产生广泛而深刻的影响。大学生作为特殊的、重要的受众群体,其生活情境、学习模式及交流手段等传统意义上的一般行为随之发生了前所未有的改变。尤为重要的是,网络... 随着信息技术的迅猛发展,网络已深入到社会生活的各个层面。网络对受众产生广泛而深刻的影响。大学生作为特殊的、重要的受众群体,其生活情境、学习模式及交流手段等传统意义上的一般行为随之发生了前所未有的改变。尤为重要的是,网络以其虚拟、开放和自由的特质正在引起当代大学生思维方式的嬗变。充分发挥和利用网络的制导机能,对大学生施以积极的影响,是做好思想教育引导的有效对策。 展开更多
关键词 网络 大学生 思维方式 对策
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陶渊明诗歌语言艺术新论 被引量:1
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作者 张国民 《青岛大学师范学院学报》 2005年第4期53-57,共5页
陶渊明是古今田园隐逸诗人之宗,他的诗歌获得成功的至关重要的因素是其千锤百炼的深厚的诗歌语言功力。他的诗歌语言具有高超的写实性、优美的艺术性和深刻的思想性。三者互相融合相得益彰,能达此高度者陶渊明为古今第一人。
关键词 陶渊明 田园诗 语言艺术 写实性 艺术性 思想性
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《吕氏春秋》对浓缩型历史典故的运用及其文学意义 被引量:1
14
作者 管宗昌 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2010年第3期18-20,共3页
《吕氏春秋》继承已有的文学传统,大量运用浓缩型历史典故。从内容上看,往往构成对比关系,其内容有的是性质相反,有的则是层次上有高低之分;从形式上看,兼有铺张和简约两种形态,它们在文本结构中所起的作用不同。这种浓缩型历史典故是... 《吕氏春秋》继承已有的文学传统,大量运用浓缩型历史典故。从内容上看,往往构成对比关系,其内容有的是性质相反,有的则是层次上有高低之分;从形式上看,兼有铺张和简约两种形态,它们在文本结构中所起的作用不同。这种浓缩型历史典故是后代文体生成的活性因素,影响了一些文体的生成和发展,骈体赋和连珠体都是这种典故运用的活化石。 展开更多
关键词 《吕氏春秋》 历史典故 连珠体 骈体赋
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和谐校园背景下的隐性思想政治教育
15
作者 王艳秋 《武汉船舶职业技术学院学报》 2008年第3期117-120,共4页
隐性思想政治教育是社会转型时期建设和谐校园,巩固社会和谐的思想道德基础的核心途径。加强隐性思想政治教育的路径包括:寓教于活动、动之以环境和建之以制度。
关键词 隐性思想政治教育 活动 环境 制度
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因人制宜与隐性思想政治教育
16
作者 王艳秋 《武汉船舶职业技术学院学报》 2008年第2期119-122,127,共5页
因材施教,是孔子在多年的教育实践过程中,总结出的卓有成效的教育方法。因人制宜是因材施教思想的现代化,就是针对不同学生群体的特点和资质,施以相应的教育,使不同个性的人都得到发展。隐性思想政治教育课程可以打破班级授课制的限制,... 因材施教,是孔子在多年的教育实践过程中,总结出的卓有成效的教育方法。因人制宜是因材施教思想的现代化,就是针对不同学生群体的特点和资质,施以相应的教育,使不同个性的人都得到发展。隐性思想政治教育课程可以打破班级授课制的限制,充分考虑个体差异,有利于实现因人制宜的思想政治教育。贫困学生、精英学生和问题学生是三个不同个性的学生群体。应该充分考虑他们的个体差异,因人制宜地施以教育,是隐性思想政治教育开展的必然要求。 展开更多
关键词 因人制宜 贫困学生 精英学生 问题学生
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人类诗意的栖居——从陶渊明的隐居生活看中国士文人心中的精神家园
17
作者 蓝冰 《阴山学刊》 2009年第4期22-26,共5页
陶渊明的隐居和诗作使他成为中国"隐逸诗人之宗"。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人"诗意居住"的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出"人类诗意地栖... 陶渊明的隐居和诗作使他成为中国"隐逸诗人之宗"。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人"诗意居住"的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出"人类诗意地栖居"这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。 展开更多
关键词 诗意居住 隐逸生活 生活范式 陶渊明
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加强法制建设、加快建设社会主义法治国家
18
作者 辛燕 于畅 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2009年第8期20-21,共2页
要按着"有法可依、有法必依、执法必严、违法必究"为目标要求,加强立法工作,提高立法质量;加强执法工作,提高执法水平;加强法律宣传教育,提高全民法律素质。加强法制建设、加快建设社会主义法治国家。
关键词 法制建设 法治国家 紧迫性 目标 措施
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浅谈布依族铜鼓文化的价值——以贵州省惠水县布依族乡为调研中心
19
作者 张识君 王吉华 《艺术科技》 2014年第5期50-51,共2页
古老而神秘的铜鼓文化如今已经很少有人了解,在我国西南地区的布依族创造了灿烂的铜鼓文化并传承至今。面对现代化的冲击,布依族铜鼓文化的内涵和价值是我们保护和传承铜鼓文化的核心。布依族与铜鼓文化的关系,铜鼓在布依族中的地位,铜... 古老而神秘的铜鼓文化如今已经很少有人了解,在我国西南地区的布依族创造了灿烂的铜鼓文化并传承至今。面对现代化的冲击,布依族铜鼓文化的内涵和价值是我们保护和传承铜鼓文化的核心。布依族与铜鼓文化的关系,铜鼓在布依族中的地位,铜鼓文化对布依族文化的影响,铜鼓文化在当今社会的作用等等。理解了这些问题对我们在当下传承和保护布依族文化有非常重要的作用。 展开更多
关键词 布依族 铜鼓文化 铜鼓文化的价值 布依族铜鼓文化的表现形式
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