基于个人视角短视频传播对民族文化形象的建构

1

作者 周茜茜 何长文 《新闻论坛》 2024年第4期104-107,共4页

短视频传播极大便利了民族身份的呈现和建构,也为族际间的“近距离”互动提供了场域。各民族用户所发布的民族风光展示型、民族技艺分享型、民族美食鉴赏型、民族特产售卖型短视频,基于个人视角,依托本族文化特色,呈现出多元民族文化元... 短视频传播极大便利了民族身份的呈现和建构,也为族际间的“近距离”互动提供了场域。各民族用户所发布的民族风光展示型、民族技艺分享型、民族美食鉴赏型、民族特产售卖型短视频,基于个人视角,依托本族文化特色,呈现出多元民族文化元素。技术赋权给予个人用户更多网络话语表达权;借由短视频平台进行的文化展演,成为各民族自我阐释的重要渠道和自我形象建构的重要方式;短视频平台提供了族际高效互动的场域,使各民族同胞可以“跨越山海”进行“面对面”互动。同时,应用短视频传播民族文化形象具有深刻的内涵价值,其在民族文化记忆保存、主流价值观传递、民族交往交流交融深化和国家认同感呈现等方面发挥着重要作用。 展开更多

关键词 个人视角 短视频 民族文化 文化形象建构

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以《典籍里的中国》节目提高大学生传统文化素养探析

2

作者 韩林 张珈玮 孙惠欣 《语言与文化研究》 2024年第6期81-84,共4页

大学生传统文化素养的提升面临着文化基础薄弱、媒体强烈冲击、文化接受困难,教学效率有待提高等问题。《典籍里的中国》将抽象文化转为形象接受,将封闭文化转为开放参与,将传统文化与先进技术结合,将阅读与学术结合,更容易被大学生接... 大学生传统文化素养的提升面临着文化基础薄弱、媒体强烈冲击、文化接受困难,教学效率有待提高等问题。《典籍里的中国》将抽象文化转为形象接受,将封闭文化转为开放参与,将传统文化与先进技术结合,将阅读与学术结合,更容易被大学生接受。可以通过选取节目内容、借鉴互动方式、注重科技手段、借助节目设计等,提高大学生的传统文化素养。 展开更多

关键词 《典籍里的中国》 大学生 文学经典 传统文化素养

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媒介变迁视域下科尔沁叙事民歌的传播特征与流变形态

3

作者 包国栋 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期65-69,共5页

科尔沁叙事民歌作为民间艺术文类,在所处环境的影响下不断进行自我更新。在赖以生成的传统文化土壤逐渐消失的同时,叙事民歌自身也做出了适应性改变。其中,传播媒介的发展对叙事民歌产生了巨大影响。在传统的叙事民歌演述场域中,口语的... 科尔沁叙事民歌作为民间艺术文类,在所处环境的影响下不断进行自我更新。在赖以生成的传统文化土壤逐渐消失的同时,叙事民歌自身也做出了适应性改变。其中,传播媒介的发展对叙事民歌产生了巨大影响。在传统的叙事民歌演述场域中,口语的传播媒介是文本信息传播的载体,连接信息传播的两端,成为歌手和观众之间的桥梁与纽带,文本的意义实践在演述主体与受众面对面的信息交换中得以完成。电子媒介与数字媒介的介入突破了叙事民歌的传统演述场域,在不同时期为叙事民歌的传播与发展提供了关键通道。“去语境化”与“再语境化”的媒介传播本质引起了诸多改变,使叙事民歌呈现出适应性的变化特征,对叙事民歌的流变与发展产生了一定的影响。 展开更多

关键词 媒介变迁 科尔沁叙事民歌 传播特征 流变形态

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少数民族新闻传播

4

作者 王文权 于凤静 《新闻论坛》 2015年第6期56-59,共4页

我国提出的建设“一带一路”战略构想,已经引起了国内和相关国家、地区乃至全世界的高度关注。为了更好地贯彻“一带一路”战略构想,从事研究与弘扬少数民族新闻传播事业的业界学界人士,都在借助网络新媒体全方位地对民族新闻传播、民... 我国提出的建设“一带一路”战略构想,已经引起了国内和相关国家、地区乃至全世界的高度关注。为了更好地贯彻“一带一路”战略构想,从事研究与弘扬少数民族新闻传播事业的业界学界人士,都在借助网络新媒体全方位地对民族新闻传播、民族文化习俗,特别是跨文化等进行深入地探讨和推广,促使少数民族新闻传播事业更好更快地与国家“一带一路”战略构想接轨。 展开更多

关键词 新闻传播事业 网络新媒体 学界人士 全球传播 社交媒体

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网络媒体视阈下少数民族审美文化的传承与保护 被引量：3

5

作者 包妍 万水 《白城师范学院学报》 2016年第9期93-96,共4页

新兴的网络媒体以其独特的优势在少数民族审美文化的传承与保护方面起到了重要的作用,但也存在着一系列问题。完善和加强少数民族地区网络媒体的软硬件建设,相关网站内容精益求精,加强网络监管,关注网络自媒体的力量,关注少数民族审美... 新兴的网络媒体以其独特的优势在少数民族审美文化的传承与保护方面起到了重要的作用,但也存在着一系列问题。完善和加强少数民族地区网络媒体的软硬件建设,相关网站内容精益求精,加强网络监管,关注网络自媒体的力量,关注少数民族审美文化的核心要素等是充分发挥网络媒体在少数民族审美文化的传承与保护方面作用的有效措施。 展开更多

关键词 网络媒体 少数民族 审美文化 传承 保护

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重构传统:台湾少数民族作家的文化选择 被引量：1

6

作者 苏珊 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2019年第5期39-45,共7页

20世纪80年代后,台湾少数民族文学与台湾主流文学互相采撷与交融。台湾少数民族文学从“台湾少数民族运动”的助力推手转向回归部落重建民族文化,台湾少数民族文学以文学书写促进台湾少数民族文化发展转型,对民族文化传统的重构从文化... 20世纪80年代后,台湾少数民族文学与台湾主流文学互相采撷与交融。台湾少数民族文学从“台湾少数民族运动”的助力推手转向回归部落重建民族文化,台湾少数民族文学以文学书写促进台湾少数民族文化发展转型,对民族文化传统的重构从文化自卑到文化认同再到文化自信,其中的困境和悖论是两岸各少数民族文学发展普遍遇到的问题,其得出的经验总结和辩证逻辑将为解决这些问题提供思路。 展开更多

关键词 少数民族作家 台湾 文化选择 少数民族文学 20世纪80年代 民族文化传统 主流文学 民族运动

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少数民族文化新媒体传播平台创新研究——以满族文化为例 被引量：3

7

作者 何江 刘向权 《新闻论坛》 2019年第5期28-31,共4页

本文以新媒体传播平台为切入点,选择在中国历史上有着较为特殊意义的满族文化为研究对象,来思考少数民族文化新媒体传播平台的创新发展。通过对已有的满族文化新媒体传播平台调研发现,整体呈现出建设水平偏低、发展不均衡、未形成可持... 本文以新媒体传播平台为切入点,选择在中国历史上有着较为特殊意义的满族文化为研究对象,来思考少数民族文化新媒体传播平台的创新发展。通过对已有的满族文化新媒体传播平台调研发现,整体呈现出建设水平偏低、发展不均衡、未形成可持续发展、官方话语的缺失等问题。针对现有问题,以约瑟夫·阿洛伊斯·熊彼特的创新理论为基础,提出产品创新:丰富新媒体传播形式;程序创新:发挥数据平台优势;市场创新:扩大平台传播范围;投入创新:形成可持续发展;组织创新:适应媒介变化,共五大应对策略。 展开更多

关键词 少数民族文化 新媒体 平台 满族

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民族高校传统文化课程教学现状及创新思路探究 被引量：1

8

作者 韩争艳 《辽宁农业职业技术学院学报》 2019年第3期39-41,共3页

民族高校的传统文化教育肩负着提升少数民族学生的文化素养、加强对多元一体中华文化的整体认同的重任。民族高校传统文化教育要根据时代特点和教育对象特征与时俱进地进行改革和创新,以互联网思维改变传统的教育观念,通过现代信息技术... 民族高校的传统文化教育肩负着提升少数民族学生的文化素养、加强对多元一体中华文化的整体认同的重任。民族高校传统文化教育要根据时代特点和教育对象特征与时俱进地进行改革和创新,以互联网思维改变传统的教育观念,通过现代信息技术手段实现教学形式的转变,从而保证传统文化教育的实效性。 展开更多

关键词 民族高校 传统文化课程 创新 思考

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我国城市少数民族流动人口合法权益的制度保障 被引量：2

9

作者 夏琳 《改革与开放》 2018年第1期114-115,126,共3页

我国城市日益增长的少数民族流动人口难以实现社会融入,这是一个客观存在的社会问题。目前,影响其社会融入的重要因素之一是城市少数民族流动人口合法权益难以获得保障。通过对合法权益保护障碍的阐述,发现个人、社会、观念层面的原因,... 我国城市日益增长的少数民族流动人口难以实现社会融入,这是一个客观存在的社会问题。目前,影响其社会融入的重要因素之一是城市少数民族流动人口合法权益难以获得保障。通过对合法权益保护障碍的阐述,发现个人、社会、观念层面的原因,提出推动城市少数民族流动人口管理法治化、完善相关制度、转变观念等具体的完善建议。 展开更多

关键词 城市 少数民族流动人口 合法权益 保障

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少数民族当代文学研究的回顾与反思

10

作者 李晓峰 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2021年第3期16-21,共6页

一、定位与发现:少数民族当代文学研究的起步《人民文学》发刊词(1949)将少数民族文学研究纳入中国文学学科体系,标志着少数民族文学学科的确立;同时,少数民族当代文学“新文学”属性的确立,也意味着少数民族当代文学被纳入新中国文学... 一、定位与发现:少数民族当代文学研究的起步《人民文学》发刊词(1949)将少数民族文学研究纳入中国文学学科体系,标志着少数民族文学学科的确立;同时,少数民族当代文学“新文学”属性的确立,也意味着少数民族当代文学被纳入新中国文学的学术体系。尽管此时中国文学学科的自觉意识.学科体系.学术体系尚不完备,研究话语也处于五四新文学、左翼文学、延安文学等多元话语重组并向社会主义文学的转型期。 展开更多

关键词 当代文学研究 少数民族文学 新中国文学 左翼文学 五四新文学 延安文学 文学学科 《人民文学》

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辽金时期辽西走廊各民族文化认同的基础

11

作者 梁小平 《今古文创》 2020年第31期85-86,共2页

辽金时期是辽西走廊开发建设的重要历史时期,也是多民族文化交融、认同的重要时期。置州县而徙民的政策是各民族文化认同的政治基础;经济的繁盛是各民族文化认同的经济基础;多民族多元文化是辽西走廊各民族文化认同的人文基础。

关键词 辽金 辽西走廊 文化认同

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时空向度与平民立场——网络剧《漫长的季节》的多维解读 被引量：1

12

作者 丁颖 《电影评介》 北大核心 2024年第11期95-100,共6页

新锐导演辛爽执导的网络剧《漫长的季节》自播放以来以实力刷屏。区别于常规网络剧的叙事模式,该剧将其坚守的平民立场引入创作,通过时空交错的嵌套结构以及直视苦难的书写方式,呈现了东北工业转型过程中普通人的生存境遇,以象征隐喻提... 新锐导演辛爽执导的网络剧《漫长的季节》自播放以来以实力刷屏。区别于常规网络剧的叙事模式,该剧将其坚守的平民立场引入创作,通过时空交错的嵌套结构以及直视苦难的书写方式,呈现了东北工业转型过程中普通人的生存境遇,以象征隐喻提升剧集的审美表达和意义空间,坦陈并救赎植根于一代人生命深处的深忧隐痛,为同类电视剧树立了新的美学范式和艺术景观。 展开更多

关键词 《漫长的季节》 时空向度 平民立场

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发挥地缘优势讲好城市故事——以辽宁影视业为例

13

作者 韩林 陆方 李志广 《大连大学学报》 2024年第3期101-106,共6页

辽宁影视业的发展取得了一定的成绩,但在物质层面、精神层面和制度层面仍面临一些困境。得天独厚的地理、历史条件,良好的影视业发展基础,众多的影视名家是辽宁影视业发展的优势。政府相关部门可以采取一系列措施,发挥辽宁地缘优势,优... 辽宁影视业的发展取得了一定的成绩,但在物质层面、精神层面和制度层面仍面临一些困境。得天独厚的地理、历史条件,良好的影视业发展基础,众多的影视名家是辽宁影视业发展的优势。政府相关部门可以采取一系列措施,发挥辽宁地缘优势,优化影视艺术的表达策略:首先,丰富影视创作内容,讲好辽宁故事;其次,把标志性景观及特殊的地理、历史植入影视作品,塑造辽宁形象;再次,以非物质文化遗产等丰富影视作品的文化内涵,传播辽宁文化;最后,以影视业带动相关产业发展,发展辽宁经济。这些措施对于提升辽宁的文化软实力及影响力具有重大意义。 展开更多

关键词 影视 辽宁 地域

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人性的幽暗与人的现代化问题思考——论王彬彬近期的散文

14

作者 李晓峰 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2024年第1期132-139,共8页

从这样沉重的话题切入王彬彬近期的散文,意味着本文的写作同样沉重。当我从王彬彬这些非虚构且有极强故事性的文本情境中走出后,仍然无法摆脱那些看似轻松戏谑的故事内里的沉重。因为,他的散文实质性地触及一直为我们所无视的人性的别... 从这样沉重的话题切入王彬彬近期的散文,意味着本文的写作同样沉重。当我从王彬彬这些非虚构且有极强故事性的文本情境中走出后,仍然无法摆脱那些看似轻松戏谑的故事内里的沉重。因为,他的散文实质性地触及一直为我们所无视的人性的别种幽暗与国家现代化的关捩——人的现代化。建设一个什么样的现代国家,是中国近现代以来最重大的问题。 展开更多

关键词 人的现代化 王彬彬 故事性 非虚构 文本情境 中国近现代 散文 人性

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突发公共卫生事件中敌意型谣言传播心理机制及其应对策略 被引量：1

15

作者 吴茜 《传媒论坛》 2024年第1期46-48,60,共4页

敌意型谣言具有损害共同体凝结、分化群体的不良功能。突发公共卫生事件中,敌意型谣言的心理传播机制主要包括五个方面,分别为信息受控度感知、文本可信度感知、个体权益损失感知、情感动员与敌意指涉客体。而对突发公共卫生事件中敌意... 敌意型谣言具有损害共同体凝结、分化群体的不良功能。突发公共卫生事件中,敌意型谣言的心理传播机制主要包括五个方面,分别为信息受控度感知、文本可信度感知、个体权益损失感知、情感动员与敌意指涉客体。而对突发公共卫生事件中敌意型谣言的治理需从粉碎谣言真实性、设立专题科普传播、拓宽大众信息参与渠道、设立心理辅导方式等方面入手。 展开更多

关键词 突发公共卫生事件 敌意型谣言 情感传播

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“诗史”意识、语言的“综合”与地方性诗学的建构——简论涂玉国诗集《汉水汤汤》

16

作者 邱志武 《长江文艺评论》 2024年第2期122-128,共7页

河流是人类文明的发祥地,在人类文明的发展史中占有重要地位。作为人类心灵沟通艺术的文学与河流自然会发生必然的联系。在中国古典诗词中,河流作为一个重要意象而存在。从《诗经》《楚辞》开始,河流在诗歌中都不曾缺席。正如有论者所言... 河流是人类文明的发祥地,在人类文明的发展史中占有重要地位。作为人类心灵沟通艺术的文学与河流自然会发生必然的联系。在中国古典诗词中,河流作为一个重要意象而存在。从《诗经》《楚辞》开始,河流在诗歌中都不曾缺席。正如有论者所言:“河流形象,在中国古典诗词中是一个主要的审美对象,也是意境的主要构成要素。”[1]自中国新诗出现以来,关涉河流的诗歌创作不在少数。周作人《小河》或许是中国新诗中河流诗歌的发轫之作。 展开更多

关键词 中国古典诗词 中国新诗 《小河》 《楚辞》 周作人 心灵沟通 诗歌创作 人类文明

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阿伊努“卡姆依尤卡拉”主题叙事研究

17

作者 王雨琹 《文学艺术周刊》 2024年第13期34-37,共4页

“卡姆依尤卡拉”是阿伊努口承文学中的一大种类,“卡姆依”作为阿伊努人对神的信仰,因此又称“神谣”,其内容多以动物为主人公,用第一人称视角叙述故事,反映了阿伊努人的世界观、善恶观等,其主题涵盖广泛,大多为了惩恶扬善、告诫后人,... “卡姆依尤卡拉”是阿伊努口承文学中的一大种类,“卡姆依”作为阿伊努人对神的信仰,因此又称“神谣”,其内容多以动物为主人公,用第一人称视角叙述故事,反映了阿伊努人的世界观、善恶观等,其主题涵盖广泛,大多为了惩恶扬善、告诫后人,少部分交代了阿伊努人仪式、风物的由来等。随着阿伊努文化复兴运动的推行,阿伊努的口承文学越来越为学者所重视,在日本学界的研究如火如荼地进行着,“卡姆依尤卡拉”作为最能反映阿伊努人思想的文学作品,更是意义非凡。 展开更多

关键词 口承文学 惩恶扬善 阿伊努人 文学作品 文化复兴运动 第一人称视角 善恶观 卡姆

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“任性的孩子”:顾城诗歌中的抒情主人公形象

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作者 万水 包妍 《语文建设》 北大核心 2015年第12Z期59-60,共2页

顾城是我国20世纪80年代初出现的"朦胧诗"诗潮的领军人物之一,其诗歌中的"任性的孩子"抒情主人公形象源自于顾城独特的童年经历,"任性的孩子"以自我为中心,拒绝长大,自然是其最好的朋友。"任性的孩... 顾城是我国20世纪80年代初出现的"朦胧诗"诗潮的领军人物之一,其诗歌中的"任性的孩子"抒情主人公形象源自于顾城独特的童年经历,"任性的孩子"以自我为中心,拒绝长大,自然是其最好的朋友。"任性的孩子"是顾城对世界认识的审美表达。 展开更多

关键词 顾城 “任性的孩子” 审美表达

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20世纪90年代现实主义诗歌的叙事话语分析 被引量：1

19

作者 邱志武 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2021年第3期176-182,共7页

从修辞角度而言,诗歌叙事是指在目的性作用下以诗歌的方式讲述已经发生或可能发生的事情。它是一种既古老又传统的表现方式和手段,最早可上溯到《诗经》《尚书》等,但是,在《诗经》《尚书》之后,叙事并不为人所看重,总体上呈现出渐趋下... 从修辞角度而言,诗歌叙事是指在目的性作用下以诗歌的方式讲述已经发生或可能发生的事情。它是一种既古老又传统的表现方式和手段,最早可上溯到《诗经》《尚书》等,但是,在《诗经》《尚书》之后,叙事并不为人所看重,总体上呈现出渐趋下滑的态势,而抒情性则逐渐占据了主导地位。直到后来,诗歌出于有效地表现现实的需要,在对现实经验进行转化的过程中也常常采用叙事的方式。但应注意的是,这种叙事和小说叙事、叙事诗是有所区别的。一般来说,小说叙事和叙事诗的叙事比较重视完整性,常常是有前因和后果;而这种诗歌叙事却是片段的、间或的,准确地说,它是一种拟叙事,诗人往往将自己隐藏起来,而使用一个替身来为自己说话,通过这种“戴了面具的叙事”建立一个客观化的场域,让读者深入其中而感受到非主观的存在。 展开更多

关键词 小说叙事 叙事话语 诗歌叙事 现实经验 现实主义诗歌 叙事比较 《尚书》 叙事诗

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汉语名词空间限定的句法表征 被引量：3

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作者 唐晓东 金立鑫 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2021年第5期43-52,共10页

文章提出述谓语的高述谓性蕴含被述谓对象的空间限定性,并穷尽了汉语名词的四种句法空间限定手段:前置于限定词的V、限定词(含复数标记"们")、前置于并紧邻名词的"V的"、后置于名词的V。其中,前置于并紧邻名词的&qu... 文章提出述谓语的高述谓性蕴含被述谓对象的空间限定性,并穷尽了汉语名词的四种句法空间限定手段:前置于限定词的V、限定词(含复数标记"们")、前置于并紧邻名词的"V的"、后置于名词的V。其中,前置于并紧邻名词的"V的"中"的"起到句法阻断效应,使V与名词无法紧密组合。 展开更多

关键词 述谓性 指称性 空间限定性 汉语名词 句法表征

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