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论意大利早期的马克思主义与实践哲学——一种交织的思想史 被引量:1
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作者 黄璐 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第3期181-189,239,共9页
19世纪末,马克思主义渐成为当时意大利思想界的重要潮流之一。出于不同的理论与政治立场,各方对马克思主义的阐释不尽相同。安东尼奥·拉布里奥拉将马克思主义阐释为一种"实践"的历史哲学,以此维护马克思主义之于形形色... 19世纪末,马克思主义渐成为当时意大利思想界的重要潮流之一。出于不同的理论与政治立场,各方对马克思主义的阐释不尽相同。安东尼奥·拉布里奥拉将马克思主义阐释为一种"实践"的历史哲学,以此维护马克思主义之于形形色色的工人运动理论的科学性所在;贝内戴托·克罗齐则否认马克思主义的哲学性,将其视为具体的历史研究法;而乔瓦尼·真蒂莱将马克思主义视为一门哲学,认为它通过"实践"达成了哲学与历史的合一。三人之间观点差异的根本在于他们对经验与先验、理论与实际、哲学与历史等观念之间的关系这类基本问题有着不同的看法,但另一方面他们都坚持"绝对内在论"或"内在实在论",强调历史具有思想与行动两重内涵。此后,这一"实践传统"成为葛兰西写作《狱中札记》的理论来源。 展开更多
关键词 历史哲学 意大利马克思主义 拉布里奥拉 克罗齐 真蒂莱
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文化资本与当代城市发展 被引量:12
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作者 段钢 冯佑明 《学海》 CSSCI 北大核心 2009年第3期132-136,共5页
城市文化发展借助对文化资本的思考,是对城市文化发展的全新把握。一个城市的文化资本的形成,不但是一个经济的过程,也是一个历史的过程。人力资本把文化资本带入城市更广大的文化消费空间是现代化发展不争的事实,然而,在传统和现代之间... 城市文化发展借助对文化资本的思考,是对城市文化发展的全新把握。一个城市的文化资本的形成,不但是一个经济的过程,也是一个历史的过程。人力资本把文化资本带入城市更广大的文化消费空间是现代化发展不争的事实,然而,在传统和现代之间,文化资本如何发挥更大作用是每一个城市发展面临的重大挑战。 展开更多
关键词 文化资本 人力资本 传统文化
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论马克思语境中的意识形态虚假性 被引量:6
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作者 周宏 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2004年第2期42-48,共7页
在马克思语境中 ,意识形态是阶级社会的统治阶级的阶级意识和维护意识 ,虚假性是其主体特征。这种虚假性主要表现为伪真理性、伪人民性和伪永恒性。意识形态的虚假性根源于阶级社会中普遍利益的虚幻性和统治阶级阶级利益的特殊性。克服... 在马克思语境中 ,意识形态是阶级社会的统治阶级的阶级意识和维护意识 ,虚假性是其主体特征。这种虚假性主要表现为伪真理性、伪人民性和伪永恒性。意识形态的虚假性根源于阶级社会中普遍利益的虚幻性和统治阶级阶级利益的特殊性。克服意识形态虚假性有赖于在理论上建立科学的社会学说和实践上展开无产阶级争取解放的斗争。 展开更多
关键词 马克思语境 意识形态 虚假性 统治阶级 阶级意识 维护意识 社会学说 社会事件
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一种解构的知识论:女性主义后现代论 被引量:9
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作者 曹剑波 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2006年第6期154-160,F0003,共8页
女性主义后现代论是女性主义知识论与后现代主义交汇的产物。它否定任何形式的宏大叙事,拒斥二元对立的思维模式,反对本质主义和普遍主义,倡导多元方法论,强调社会性别的流动性,肯定具有差异性的女性主体在追求平等中的作用;它质疑诉诸... 女性主义后现代论是女性主义知识论与后现代主义交汇的产物。它否定任何形式的宏大叙事,拒斥二元对立的思维模式,反对本质主义和普遍主义,倡导多元方法论,强调社会性别的流动性,肯定具有差异性的女性主体在追求平等中的作用;它质疑诉诸普遍性、必然性、客观性、理性、本质、一致、总体、基础以及终极真理和实在,拒斥力图超越人类境遇的任何尝试;它强调对世界、自我和善的任何详尽描述的当下性、片面性、偶然性、不稳定性、不确定性、模糊性以及可争论性。女性主义立场论虽有不少困境,然而作为一种新兴的主流的女性主义知识论却有重要的知识论贡献。 展开更多
关键词 女性主义知识论 女性主义后现代论 后现代主义
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海德格尔对黑格尔“理性的颠倒”的“颠倒”
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作者 章忠民 《学术界》 2000年第4期41-54,共14页
黑格尔对世界的“理性的颠倒”代表了西方传统的形而上学通过主体性的张扬所实现主客对立的和解之至极。但是 ,海德格尔认为这种理性的颠倒所实现的主客和解却是以主客二分为前提的 ,他通过对黑格尔所作的“语言化意谓为共相”和“反思... 黑格尔对世界的“理性的颠倒”代表了西方传统的形而上学通过主体性的张扬所实现主客对立的和解之至极。但是 ,海德格尔认为这种理性的颠倒所实现的主客和解却是以主客二分为前提的 ,他通过对黑格尔所作的“语言化意谓为共相”和“反思变现象为本质”的“理性的颠倒”的再颠倒 ,朝向“应合于大道的道说”并“投身于本有 (大道 )之中” ,从而反正了黑格尔乃至整个西方传统的形而上学精神超越的方向 ,通过由无限到有限 ,由绝对 (的神 )到人的超越达乎人的存在自身 ,而最终走出思想与对象、理性与非理性的对执 ,彻底告别了统治西方世界二千多年的对象性、表象性的“理性的颠倒” 。 展开更多
关键词 海德格尔 理性的颠倒 语言 反思 大道 道说
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