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历史的另面:19世纪六七十年代清政府与列强的较量——以西人在华架建电报之纠缠为考察中心 被引量:2
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作者 夏维奇 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2011年第7期112-121,共10页
19世纪六七十年代,列强不断提出新的政治、经济等方面的侵略要求,清政府大多采取妥协退让的方针,然于电报领域却大异其趣,在从中央到地方的政治动员的基础上,援据传统治国理念和新近传入的西方近代思想,制订出"力为设法阻止"... 19世纪六七十年代,列强不断提出新的政治、经济等方面的侵略要求,清政府大多采取妥协退让的方针,然于电报领域却大异其趣,在从中央到地方的政治动员的基础上,援据传统治国理念和新近传入的西方近代思想,制订出"力为设法阻止"的应对方略,与列强展开较量。结果是,清政府在虑及国力有限的情势下作出一定让步,大抵形成列强可在中国领海敷线、但线端不得上岸、"庶界限分明"的格局,基本抵制住列强在华架建陆线的企图,为中国日后自建电报预留下较有利的空间。此反映出清政府在维系内陆信控系统这一特殊场域完整性的态度与决心,并构成19世纪六七十年代与列强"不合作"的一面,从而展示出此间中西关系中非同"常态"的历史景状。 展开更多
关键词 电报建设 中西关系 “不合作” 19世纪六七十年代
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民国时期“边疆民族”概念的生成与运用 被引量:13
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作者 杨思机 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第6期95-106,共12页
"边疆民族"作为民国时期非汉人群主要指称之一,本身既体现以种族区分为实质的外来民族理论和以文野区分为主旨的本土边疆观念的奇特结合,更成为国民党和国民政府批判套用、进而拒斥欧洲和苏联少数民族问题理论,实行与维护&qu... "边疆民族"作为民国时期非汉人群主要指称之一,本身既体现以种族区分为实质的外来民族理论和以文野区分为主旨的本土边疆观念的奇特结合,更成为国民党和国民政府批判套用、进而拒斥欧洲和苏联少数民族问题理论,实行与维护"中华民族是一个"的重要概念。国民政府的边疆教育旨在化异从同,实行民族融合;一般人类学、民族学、社会学者主张推行边教应先作民族调查,甚至用美国学者萨姆纳分析原始初民社会的"我群"与"他群"概念剖析汉族与边疆民族,客观上趋向将中国人进行民族划分。有关非汉人群称谓意涵的界定和概念的取舍,民族认同、政治立场等差异的症结,在于如何理解所谓汉与非汉,以及非汉各群体之间的同异和融合,在中华民族大家庭内,实现存异与求同的协调。 展开更多
关键词 边疆民族 外来民族理论 中华民族 边疆教育 我群 他群
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排拒与接纳:晚清朝野关于自建电报的论争——从中国首条自建电报线问题说起 被引量:8
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作者 夏维奇 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2010年第9期99-107,共9页
晚清中国在西来的滚滚电报洪流冲击下,朝野思想界日益分化。其中,趋新认知由初期的势单力弱而渐渐壮大,并同守旧思想展开论争,直至演进为激烈的对抗,最终占到上锋。此为晚清时期社会转型的重要表征之一,同时亦构成中国引入电报的思想源... 晚清中国在西来的滚滚电报洪流冲击下,朝野思想界日益分化。其中,趋新认知由初期的势单力弱而渐渐壮大,并同守旧思想展开论争,直至演进为激烈的对抗,最终占到上锋。此为晚清时期社会转型的重要表征之一,同时亦构成中国引入电报的思想源基及重要推动力。1877年6月27日,李鸿章创建津衙线,将趋新思想初步变为现实,揭开中国自建电报的序幕。这一切以个案揭示出晚清社会及观念变迁过程中近代向传统挑战的众多面相。 展开更多
关键词 电报 社会及观念变迁 传统与近代 晚清
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“五四”前后国民外交协会活动述论 被引量:4
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作者 许冠亭 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第4期217-221,共5页
国民外交协会是中国近代第一个全国性的国民外交团体,其成立之初曾作为政府后援,积极配合中国代表团在巴黎和会的外交努力,后又对"五四"运动的发生及中国政府拒签《对德和约》产生了重要影响,并且为最终在华盛顿会议期间收回... 国民外交协会是中国近代第一个全国性的国民外交团体,其成立之初曾作为政府后援,积极配合中国代表团在巴黎和会的外交努力,后又对"五四"运动的发生及中国政府拒签《对德和约》产生了重要影响,并且为最终在华盛顿会议期间收回山东主权做出了自己的贡献。国民外交协会在"五四"前后发动和领导的国民外交运动无疑是中国近代历史转折时刻的辉煌篇章。 展开更多
关键词 国民外交协会 “五四”运动 巴黎和会 华盛顿会议 国民外交
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郭嵩焘与西方电报文明 被引量:3
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作者 夏维奇 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2010年第5期171-175,共5页
在晚清电报建设史上,清朝第一位驻外公使郭嵩焘当是一位重要人物,他利用亲临西土之便,广泛考察西方电报文明,并在积极予以介绍的同时,强烈吁请清政府引进这项技术,进而同守旧力量展开论争,成为晚清电报建设的重要舆论制造者及趋新力量... 在晚清电报建设史上,清朝第一位驻外公使郭嵩焘当是一位重要人物,他利用亲临西土之便,广泛考察西方电报文明,并在积极予以介绍的同时,强烈吁请清政府引进这项技术,进而同守旧力量展开论争,成为晚清电报建设的重要舆论制造者及趋新力量的中坚。郭的这一身份的形成以一个案揭示出晚清中国在强大西潮冲击下思想界的分化,以及晚清社会、观念变迁过程中近代向传统挑战的众多面相。 展开更多
关键词 郭嵩焘 电报文明 近代与传统 晚清
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杨时的“理一分殊”学说发微 被引量:4
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作者 朱修春 林凤珍 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第2期31-34,共4页
杨时是两宋之际理学的重要传人。“理一分殊”是杨时学术思想中的重要范畴,相对于张载、程颢、程颐对“理一分殊”侧重于文化和道德修养层次的理解,“理一分殊”在杨时的学术体系中已被落实到具体的人伦规范。杨时的“理一分殊”所体现... 杨时是两宋之际理学的重要传人。“理一分殊”是杨时学术思想中的重要范畴,相对于张载、程颢、程颐对“理一分殊”侧重于文化和道德修养层次的理解,“理一分殊”在杨时的学术体系中已被落实到具体的人伦规范。杨时的“理一分殊”所体现的是儒学的仁道精神及现实社会人伦规范的完美统一。 展开更多
关键词 杨时 理一分殊 哲学意义 道德伦理 社会人伦
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近代交际电报的演进与国人生活方式的转型 被引量:2
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作者 夏维奇 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2014年第5期90-96,160,共7页
电报引入中国后逐渐进入社会生活领域,贺电、唁电等交际电报由此而生,人们的交际方式出现新的变化。这类电报在近代中国大抵经历了萌芽、发端、发展与成熟四个发展阶段。而其渐次发展与日益繁兴,不仅促进了同一社会阶层人士之间的交往,... 电报引入中国后逐渐进入社会生活领域,贺电、唁电等交际电报由此而生,人们的交际方式出现新的变化。这类电报在近代中国大抵经历了萌芽、发端、发展与成熟四个发展阶段。而其渐次发展与日益繁兴,不仅促进了同一社会阶层人士之间的交往,从而使得层际内各群体的关系得到加强与密切;且亦有助于不同社会阶层人士之间的情感交流,从而使得层际间的社会流动更加畅通与便捷。这一切有利于近代国人的生活方式由封闭走向开放,并在一定范围内促动着近代中国的社会变迁以及向着现代社会的转型。 展开更多
关键词 交际电报 生活方式 社会转型 近代中国
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再论卓人月之悲剧人生及其戏曲悲剧观 被引量:1
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作者 郎净 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第2期55-61,共7页
卓人月是晚明著名的文学家,他的戏曲悲剧观在中国古典曲论中独树一帜。论者往往强调其一生为悲剧人生,并把他的悲剧观归因于他的人生。笔者重新解读其人生,认为卓人月其实是一个激情至性,积极向上的文人,而非悲观厌世者;而其戏曲悲剧观... 卓人月是晚明著名的文学家,他的戏曲悲剧观在中国古典曲论中独树一帜。论者往往强调其一生为悲剧人生,并把他的悲剧观归因于他的人生。笔者重新解读其人生,认为卓人月其实是一个激情至性,积极向上的文人,而非悲观厌世者;而其戏曲悲剧观,强调的是"超然于悲欢而泊然于生死",是希望使戏曲更好地发挥"玉人"与"风世"的功效,而非引导人们走向"悲与死"之虚无结局。 展开更多
关键词 卓人月 悲剧人生 戏曲悲剧观
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“邻厚君薄”:近代中国电报创建中的日本因素
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作者 夏维奇 仲夏 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2014年第1期141-145,共5页
面对滚滚东来的电报洪流,国人就中国要不要自建电报的问题,趋新与守旧两种认知日渐分化,乃至演进为严重的对抗。此间,先是趋新人士利用日本侵台事件,在守旧氛围十分厚重的情势下,获得清廷一定程度的支持,开始在台湾地区拟建电报;继之,... 面对滚滚东来的电报洪流,国人就中国要不要自建电报的问题,趋新与守旧两种认知日渐分化,乃至演进为严重的对抗。此间,先是趋新人士利用日本侵台事件,在守旧氛围十分厚重的情势下,获得清廷一定程度的支持,开始在台湾地区拟建电报;继之,趋新人士再以日本电报业的发展景况及球案为立言基础,终在这场论争中占据上风,中国内陆地区开始引入电报,近代中国大规模建设电报活动由此发轫。 展开更多
关键词 电报建设 “邻厚君薄” 社会与观念变迁 近代中国
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