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马克思对人的本质的发现 被引量:3
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作者 张国祺 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期4-10,共7页
马克思对人的本质的发现张国祺古希腊哲学家苏格拉底曾把写在德尔斐神庙门上“认识你自己”的神谕,作为自己的哲学格言。苏格拉底是为了服从德尔斐神的要求,履行自我审查和自我认识的宗教义务,因而关心对个体的人的探讨。柏拉图在解... 马克思对人的本质的发现张国祺古希腊哲学家苏格拉底曾把写在德尔斐神庙门上“认识你自己”的神谕,作为自己的哲学格言。苏格拉底是为了服从德尔斐神的要求,履行自我审查和自我认识的宗教义务,因而关心对个体的人的探讨。柏拉图在解释这一格言时,意识到了苏格拉底研究... 展开更多
关键词 人的本质 马克思主义 人的自然属性 一切社会关系的总和 人类活动 历史条件 人的属性 社会属性 马克思恩格斯 阶级意识
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“多维结构的意义理论”论纲(一) 被引量:2
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作者 邓生庆 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1995年第4期68-74,86,共8页
本文论述一种新的意义理论的基本框架,这种理论批判地吸取了传统意义理论─—指称论、观念论、行为论、用法论等的合理成分,构建起了意义的多维度的结构,其基本思想在于:语言作为传播信息的工具,具有多种功能,诸如指代、指令、情... 本文论述一种新的意义理论的基本框架,这种理论批判地吸取了传统意义理论─—指称论、观念论、行为论、用法论等的合理成分,构建起了意义的多维度的结构,其基本思想在于:语言作为传播信息的工具,具有多种功能,诸如指代、指令、情感、交流、美学、元语言等等,而每一方面的功能在传播过程(言语活动)中都表现为语言表达式的某一维度的意义;不同的语境(言语活动、文本)所侧重表达的意义不同。 展开更多
关键词 语言表达式 意义理论 言语活动 指称对象 多维结构 语言哲学 元语言 自然语言 观念论 语言的意义
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个体语义论
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作者 陈昌文 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1995年第4期75-80,共6页
个体语义论陈昌文一、言说主体自索绪尔以来,与五花八门的语言学术进展相比较,语义研究始终步履蹒珊、不得要领。现在看来,逻辑分析和科学手段似乎更适合于理解语言的公有制方面,适合于理解记号、句法和语法规则,适合于处理语言制... 个体语义论陈昌文一、言说主体自索绪尔以来,与五花八门的语言学术进展相比较,语义研究始终步履蹒珊、不得要领。现在看来,逻辑分析和科学手段似乎更适合于理解语言的公有制方面,适合于理解记号、句法和语法规则,适合于处理语言制度方面的智识问题;而日常语言的灵魂... 展开更多
关键词 语言世界 内部语义 言语行为 内部状态 等级结构 形而上学 语言哲学 内部言语 外部语言 语言常规
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我国古代监察制度的廉政功用
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作者 郝清华 《领导科学》 北大核心 1996年第3期28-29,共2页
我国古代监察制度的廉政功用郝清华我国的监察制度始创于秦朝,经过两汉时期的逐步变更渐趋完备,虽在魏晋南北朝时因门阀政治等多种因素的制约受到削弱,然而到隋唐时发展到了鼎盛时期。之后到了五代宋元明清时期,尽管在有些方面略为... 我国古代监察制度的廉政功用郝清华我国的监察制度始创于秦朝,经过两汉时期的逐步变更渐趋完备,虽在魏晋南北朝时因门阀政治等多种因素的制约受到削弱,然而到隋唐时发展到了鼎盛时期。之后到了五代宋元明清时期,尽管在有些方面略为削弱,但从整体上看,组织体系、权力... 展开更多
关键词 监察制度 我国古代 监察官 监察机关 监察工作 魏晋南北朝 举报制度 李义府 武则天 统治者
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