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隋唐五代城市社会等级与社会结构变迁
被引量：
1
1
作者
冯兵
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第2期159-164,共6页
隋唐五代城市社会等级与社会结构变迁,以中唐为界分为两个阶段。中唐以前,重农抑商政策下的"四民分业"依然存在,传统城市所具有的强烈封闭性社会结构特征仍属明显,社会流动极为有限。中唐以后,城市与乡村彼此隔绝的状态被打...
隋唐五代城市社会等级与社会结构变迁,以中唐为界分为两个阶段。中唐以前,重农抑商政策下的"四民分业"依然存在,传统城市所具有的强烈封闭性社会结构特征仍属明显,社会流动极为有限。中唐以后,城市与乡村彼此隔绝的状态被打破。城市内部等级、阶层之间的流动加快。昔日封闭身份等级结构向以财富拥有度为标准的社会分层结构转变,商人社会地位提高。"行"代替"市"成为新兴社会组织。市民意识开始觉醒,市民阶层由此萌发。
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关键词
城市
社会等级
社会结构
隋唐五代
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职称材料
依附抑或借用:隋唐五代都市道教与政治互动
2
作者
冯兵
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2015年第5期158-163,共6页
道教早期流布于社会底层,至隋唐五代日趋成熟。由山野乡村步入皇宫、都市,完成远离尘嚣至出世干政的转型。都市上层推崇道教,道士地位提升,信徒人数增加,城市道观林立,都市道教勃兴。都市道教兴盛动因之一源自政治支撑。道教能博取权势...
道教早期流布于社会底层,至隋唐五代日趋成熟。由山野乡村步入皇宫、都市,完成远离尘嚣至出世干政的转型。都市上层推崇道教,道士地位提升,信徒人数增加,城市道观林立,都市道教勃兴。都市道教兴盛动因之一源自政治支撑。道教能博取权势的实用价值是君主支持都市道教的真实用意。都市道教欲图存发展,稳固其正统信仰地位,亦须附会政治、参与政争。隋至五代都市道教兴盛是政治与宗教合作共赢之结果。
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关键词
隋唐五代
都市道教
政治
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职称材料
隋唐五代坊市制与城市社会管理
被引量：
4
3
作者
冯兵
黄俊棚
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019年第1期113-119,共7页
隋至唐代前期,坊市制把城市居民生活和商业活动限制在一定区域,实现时间、空间双重制约。坊市制度符合当时经济发展水平实际需求,凸显古代城市市场制度演进轨迹,适应均田制度实施政治需要,利于对城市的绝对统治和管理,实现国家经济抑商...
隋至唐代前期,坊市制把城市居民生活和商业活动限制在一定区域,实现时间、空间双重制约。坊市制度符合当时经济发展水平实际需求,凸显古代城市市场制度演进轨迹,适应均田制度实施政治需要,利于对城市的绝对统治和管理,实现国家经济抑商立场与确保政治体制职能的统一。唐后期至五代,王朝经济、政治控制能力式微,被迫改变对商业的基本态度,原本具有浓厚政治控制色彩的坊市制度遭受冲击。满足经济的实在需求与政府无力管控市场扩张的时代形势,促成国家对坊市制度管控的松弛,坊市制随之为新的城市社会管理制度所取代。
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关键词
隋唐
五代
管理
坊市制
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题名
隋唐五代城市社会等级与社会结构变迁
被引量：
1
1
作者
冯兵
机构
四川
大学马克思主义学院
四川
大学
博士后
科研流动站
四川省社科院博士后创新实践基地
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第2期159-164,共6页
基金
中国博士后科学基金面上资助第55批项目"隋唐五代城市发展与社会变迁"(项目号:2014M550467)
国家社会科学基金重点项目"<中国城市通史>编纂"(项目号:12AZD083)的阶段性成果
文摘
隋唐五代城市社会等级与社会结构变迁,以中唐为界分为两个阶段。中唐以前,重农抑商政策下的"四民分业"依然存在,传统城市所具有的强烈封闭性社会结构特征仍属明显,社会流动极为有限。中唐以后,城市与乡村彼此隔绝的状态被打破。城市内部等级、阶层之间的流动加快。昔日封闭身份等级结构向以财富拥有度为标准的社会分层结构转变,商人社会地位提高。"行"代替"市"成为新兴社会组织。市民意识开始觉醒,市民阶层由此萌发。
关键词
城市
社会等级
社会结构
隋唐五代
分类号
K24 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
依附抑或借用:隋唐五代都市道教与政治互动
2
作者
冯兵
机构
四川
大学政治学院
四川
大学历史学
博士后
科研流动站
四川省社科院博士后创新实践基地
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2015年第5期158-163,共6页
基金
中国博士后科学基金面上一等资助项目"隋唐五代城市发展与社会变迁"(项目号:2014M550467)
2014年度四川大学中央高校基本科研业务费青年学术人才项目(项目号:skqx201402)的阶段性成果
文摘
道教早期流布于社会底层,至隋唐五代日趋成熟。由山野乡村步入皇宫、都市,完成远离尘嚣至出世干政的转型。都市上层推崇道教,道士地位提升,信徒人数增加,城市道观林立,都市道教勃兴。都市道教兴盛动因之一源自政治支撑。道教能博取权势的实用价值是君主支持都市道教的真实用意。都市道教欲图存发展,稳固其正统信仰地位,亦须附会政治、参与政争。隋至五代都市道教兴盛是政治与宗教合作共赢之结果。
关键词
隋唐五代
都市道教
政治
分类号
K23 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
隋唐五代坊市制与城市社会管理
被引量：
4
3
作者
冯兵
黄俊棚
机构
四川
大学马克思主义学院
四川
大学
博士后
科研流动站
四川省
社会科学院历史研究所
四川
大学历史文化学院
出处
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019年第1期113-119,共7页
基金
四川大学中央高校基本科研业务费研究专项学科前沿与交叉创新重大项目(skqy201762)
中国博士后科学基金面上资助第55批(2014M550467)
国家社科基金重点项目"<中国城市通史>编纂"(12AZD083)
文摘
隋至唐代前期,坊市制把城市居民生活和商业活动限制在一定区域,实现时间、空间双重制约。坊市制度符合当时经济发展水平实际需求,凸显古代城市市场制度演进轨迹,适应均田制度实施政治需要,利于对城市的绝对统治和管理,实现国家经济抑商立场与确保政治体制职能的统一。唐后期至五代,王朝经济、政治控制能力式微,被迫改变对商业的基本态度,原本具有浓厚政治控制色彩的坊市制度遭受冲击。满足经济的实在需求与政府无力管控市场扩张的时代形势,促成国家对坊市制度管控的松弛,坊市制随之为新的城市社会管理制度所取代。
关键词
隋唐
五代
管理
坊市制
Keywords
Sui dynasty and Tang dynasty
five dynasties
management
Fang-Shi planning system
分类号
K23 [历史地理—中国史]
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1
隋唐五代城市社会等级与社会结构变迁
冯兵
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2017
1
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职称材料
2
依附抑或借用:隋唐五代都市道教与政治互动
冯兵
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2015
0
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下载PDF
职称材料
3
隋唐五代坊市制与城市社会管理
冯兵
黄俊棚
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019
4
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