农民工精神健康的社会学研究——基于成都市农民工的问卷调查 被引量：6

1

作者 曾旭晖 杨虹蝶 杨洋 《人口与发展》 CSSCI 北大核心 2022年第6期109-120,共12页

基于成都市流动人口健康调查数据,运用压力过程的社会学分析视角,聚焦到压力暴露和压力脆弱性两个相互关联的假设,分析了不同社会性压力源的影响,以及农民工在压力表现方面的群体差异性。研究发现,压力暴露假设得到支持,以居住环境劣势... 基于成都市流动人口健康调查数据,运用压力过程的社会学分析视角,聚焦到压力暴露和压力脆弱性两个相互关联的假设,分析了不同社会性压力源的影响,以及农民工在压力表现方面的群体差异性。研究发现,压力暴露假设得到支持,以居住环境劣势、工作环境劣势和制度性歧视为代表的社会性压力源显著影响农民工的精神健康。而压力脆弱性假设得到了部分支持。在工作环境劣势这个变量上,群体差异均较明显,女性、老一代和与家人同住的农民工表现出较强的抗压性。女性农民工在制度性歧视方面也有一定的心理承受能力。但是在居住环境劣势这个变量上,没有发现群体差异。展望了基于压力过程分析框架的进一步研究的议题。 展开更多

关键词 农民工 精神健康 压力过程 压力暴露假设 压力脆弱性假设

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神话社会学:族群灾难应对话语经验索引意义解读 被引量：2

2

作者 王曙光 董雪 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期116-123,共8页

一则单纯的故事文本中找不到神话意图的社会学答案,只有在特定情境中,神话话语实践的根本意图才会浮现。正是通过灾后背景下族群话语-实践导向的经验与诠释社会学测量让我们看到,神话以她神秘、包容、协商的面孔存在于民间,意在为族群... 一则单纯的故事文本中找不到神话意图的社会学答案,只有在特定情境中,神话话语实践的根本意图才会浮现。正是通过灾后背景下族群话语-实践导向的经验与诠释社会学测量让我们看到,神话以她神秘、包容、协商的面孔存在于民间,意在为族群应对危机能够获得反复使用集体共享的文化经验提供索引准备。离开了特定情景意义,神话终将成为散落在静态文本和民间故事叙事中的历史断章与精神碎片,其实践意图便不能被真正认识。对此,社会学需要以新的证词为神话的话语实践意义进行辩护。 展开更多

关键词 神话 灾难应对 经验索引 族群话语

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中国社会学的危机——对近几年中国社会学支点的反思 被引量：1

3

作者 袁阳 《学习与探索》 1988年第3期82-86,共5页

文章认为,任何学科都应该有自己的逻辑起点,然而通过对近几年中国社会学建设的反思,却使我们看不到一个明确的逻辑起点来作中国社会学的支点,它们要么把哲学与社会学混为一谈;要么把二者割裂开来;要么把哲学作为学科建设的末端;从而导... 文章认为,任何学科都应该有自己的逻辑起点,然而通过对近几年中国社会学建设的反思,却使我们看不到一个明确的逻辑起点来作中国社会学的支点,它们要么把哲学与社会学混为一谈;要么把二者割裂开来;要么把哲学作为学科建设的末端;从而导致了中国社会学在引进西方社会学时的无主体性;建设马克思主义社会学时的按图所骥;学术自觉性和工作自觉性的失衡;研究方法上的片面定量化倾向;分支学科的分离趋势。凡此种种,应引起我们足够的重视。 展开更多

关键词 实证社会学 中国社会学 历史唯物主义 西方社会学 马克思主义哲学 学科建设 社会学研究对象 历史哲学 支点 哲学意识

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四川社会发展20年评估

4

作者 文献良 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1999年第6期37-42,共6页

从对四川改革开放２０ 年的经济发展、人口素质、居民生活变化、社会稳定系统等方面的评估看来，四川在全国社会发展中。

关键词 四川社会 平均水平 增长指数 上升到 从业人员 人口素质 城镇居民 第三产业 发展速度 发展水平

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费孝通与文化自觉的社会学方法建构——再读《乡土中国》 被引量：5

5

作者 李羚 《党政研究》 2014年第6期123-128,共8页

在西方文化的强烈冲击下,如何认识中国社会?重读《乡土中国》有助于我们从方法上解构中西文化争论的中国社会之困。费孝通在《乡土中国》中建构了基于文化自觉思想的社会学方法论,这不仅是费老学术思想上的一次大飞跃,且是当前人类社会... 在西方文化的强烈冲击下,如何认识中国社会?重读《乡土中国》有助于我们从方法上解构中西文化争论的中国社会之困。费孝通在《乡土中国》中建构了基于文化自觉思想的社会学方法论,这不仅是费老学术思想上的一次大飞跃,且是当前人类社会和谐发展提出的共同要求。本文主要从三个方面深化对《乡土中国》的认识。发现社会:费孝通破解中西文化冲突之争,文化自觉的社会根基;深入农村:费孝通解读中国社会大历史,《乡土中国》的主题就是"研究中国文化模式怎样从中国农业和农村生活中产生出来";超越乡土:费孝通成就社会学想像力,实现了三个超越——超越新儒家;超越文化;超越方法。费孝通的文化自觉方法论构筑了他用生命、思想和乡土共同凝结的传奇人生。 展开更多

关键词 费孝通 《乡土中国》 文化自觉 文化冲突 社会学想像力

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疾病的文化隐喻与医学社会人类学的鉴别解释方法 被引量：11

6

作者 王曙光 张胜康 吴锦晖 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第4期86-92,共7页

医学社会人类学的观点认为 ,疾病作为个人的遭遇乃是社会—文化的构成。个体的疾病现象本质上是结构在人体—社会—文化关系的体系中。人群疾病的流行病学特征乃至人群临床病征的主述皆与不同文化形态的社会及不同阶层的社会生活史、道... 医学社会人类学的观点认为 ,疾病作为个人的遭遇乃是社会—文化的构成。个体的疾病现象本质上是结构在人体—社会—文化关系的体系中。人群疾病的流行病学特征乃至人群临床病征的主述皆与不同文化形态的社会及不同阶层的社会生活史、道德、禁忌、规范以及宗教有着特定的联系。因此 ,医学社会人类学超越了临床生物医学的范畴 ,而关注于人体疾患的文化隐喻和社会象征的探讨。特别是近年来“人体—社会体—政体鉴别解释” 展开更多

关键词 人类疾病 文化隐喻 医学社会人类学

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城市新移民的社区融入与社会排斥——成都市社区个案研究 被引量：27

7

作者 景志铮 郭虹 《西北人口》 2007年第2期33-36,共4页

本文以社会排斥理论作为概念工具,对城市新移民的城市社区融入问题进行研究。笔者从新移民和城市居民两个不同的角度收集资料,根据新移民的职业、在城市的居住时间和长期居住意愿选取典型个案。笔者从经济排斥、社会关系排斥和文化排斥... 本文以社会排斥理论作为概念工具,对城市新移民的城市社区融入问题进行研究。笔者从新移民和城市居民两个不同的角度收集资料,根据新移民的职业、在城市的居住时间和长期居住意愿选取典型个案。笔者从经济排斥、社会关系排斥和文化排斥三个方面进行分析。认为社会排斥是新移民社区融入的壁垒所在,缓解消除社会排斥,实现社区参与、社会交往的“破冰”,是形成社区内社会关系“互构共变”的基础,是城市新移民真正融入社区的前提。 展开更多

关键词 城市新移民 社区融入 社会排斥

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艾滋病干预实践中社会理论的鉴别分析 被引量：12

8

作者 高云 王曙光 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期116-121,共6页

艾滋病的社会研究发现 ,艾滋病病毒在人群中流行分布的复杂性的本质是病毒易感的历史、制度、社会和文化的建构。这即意味着 ,回应艾滋病病毒流行 ,社会研究必须超越目前的社会流行病学、公共卫生科学、心理学和社会人口统计变量基础上... 艾滋病的社会研究发现 ,艾滋病病毒在人群中流行分布的复杂性的本质是病毒易感的历史、制度、社会和文化的建构。这即意味着 ,回应艾滋病病毒流行 ,社会研究必须超越目前的社会流行病学、公共卫生科学、心理学和社会人口统计变量基础上的社会学及人类学 ,而倡导从根本上着眼于改变艾滋病社会易感的社会环境结构 ,其意义超过了艾滋病防治本身。结果必然是大批主流行为理论的淘汰和社会结构改变的潜移运动的发生。这一过程几乎在所有国家的艾滋病防治运动中实践着。 展开更多

关键词 艾滋病 社会理论 行为改变

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灾害及灾后重建社会评估研讨会综述 被引量：3

9

作者 郭虹 杨娜 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第5期196-196,共1页

关键词 社会评估 灾后重建 研讨会综述 四川省社会科学院 灾害 中国农业大学 中国社会科学院 工作部门

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神话叙事:灾难心理重建的本土经验 社会人类学田野视角对西方心理治疗理念的超越 被引量：10

10

作者 王曙光 丹芬妮.克茨 《社会》 CSSCI 北大核心 2013年第6期59-92,共34页

灾后心理创伤康复,本质上是一个心理—文化人类学问题,同地方性文化经验密切相关。然而,利用文化经验的议题正被心理咨询辅导治疗这种简单医患关系的临床模式所取代。"5·12"汶川大地震羌族儿童灾后心理康复本土文化实践... 灾后心理创伤康复,本质上是一个心理—文化人类学问题,同地方性文化经验密切相关。然而,利用文化经验的议题正被心理咨询辅导治疗这种简单医患关系的临床模式所取代。"5·12"汶川大地震羌族儿童灾后心理康复本土文化实践的纵向历时研究表明,采用羌族文化语境下的叙事文本,能够极大地推动传统文化变量步入族群心理健康促进的前台;而隐藏在西方心理学文本中的"个人主义"方法论导向的心理治疗策略,在以"集体主义"为特征的中国传统文化中必然面临挑战。这突出表明,外来知识文本在地方性语境中迫切需要用本土视角加以全面校正的重要性。 展开更多

关键词 灾难心理创伤儿童 神话叙事 文化经验 本土视角

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四川公众科学素养的性别分析研究 被引量：2

11

作者 郭虹 沃文芝 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期207-211,共5页

本文对《2006年四川省公众科学素养调查》获得的统计数据进行了性别分析。指出,公众科学素养存在的社会性别差异与两性接受的学校教育、社会教育,以及所从事的职业直接相关。两性对以现代技术为主的"科学"的兴趣不尽相同,对... 本文对《2006年四川省公众科学素养调查》获得的统计数据进行了性别分析。指出,公众科学素养存在的社会性别差异与两性接受的学校教育、社会教育,以及所从事的职业直接相关。两性对以现代技术为主的"科学"的兴趣不尽相同,对科普活动的参与程度也有差异。科普工作、教育工作必须具有社会性别的视角,才能从提高女性的科学素养开始,实现提高公众科学素养的战略任务。 展开更多

关键词 公众 科学素养 社会性别

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艾滋病亚文化易感挑战社会建构理论 被引量：4

12

作者 王曙光 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第4期129-136,共8页

社会建构理论是当今艾滋病性别社会视角研究和行为改变研究的主导理论。然而,本文提供的证据表明,人群艾滋病易感行为的亚文化再构,揭示出了可能比性学社会建构理论更为复杂的含义,即人类行为取向、表达、易感并非一般地结构在社会经济... 社会建构理论是当今艾滋病性别社会视角研究和行为改变研究的主导理论。然而,本文提供的证据表明,人群艾滋病易感行为的亚文化再构,揭示出了可能比性学社会建构理论更为复杂的含义,即人类行为取向、表达、易感并非一般地结构在社会经济、历史、文化、制度的环境维度中,而是存在着人群自身"实践导向选择"的更生动的整合过程,而远非建构理论"社会脚本"对于行为的简单制定。这即意味着过去50年来健康行为促进的行为改变干预模式正面临质疑。尽管这一发现有待于跨文化研究的证实,然而这个研究提供的证据,对于目前日益广泛使用的"社会建构理论"及其以此为基础的行为改变模式确已构成了潜在的挑战。 展开更多

关键词 艾滋病 社会建构理论 实践导向

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关于农村移民子女的初级社会化问题初探——农村移民子女及其家庭情况的初步调查 被引量：3

13

作者 谭舒 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第6期11-14,共4页

农村移民子女的初始社会化 ,决定着他们和他们的家庭在城市持续的生存和发展能力。儿童时期进入城市 ,是他们开始初始社会化的最佳时期。为此 ,农村移民家庭作出了不懈的努力 ,城市教育体制还需进一步改革。帮助农村移民子女完成初始社... 农村移民子女的初始社会化 ,决定着他们和他们的家庭在城市持续的生存和发展能力。儿童时期进入城市 ,是他们开始初始社会化的最佳时期。为此 ,农村移民家庭作出了不懈的努力 ,城市教育体制还需进一步改革。帮助农村移民子女完成初始社会化 ,这不仅对个人、对整个社会的发展都很重要。 展开更多

关键词 农村移民子女 家庭 学校

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浅论西南地区社会现代化的特征与现状 被引量：1

14

作者 文献良 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1998年第3期72-77,共6页

西南地区的现代化，具有自然条件较差等环境特征，战略性和紧迫性特征，异质整合的发展特征，在二元结构上进行社会现代化的区域文化特征。９０年代以来，西南地区社会现代化可归结为进展神速，水平很低两句话。而水平低的重要原因是劳... 西南地区的现代化，具有自然条件较差等环境特征，战略性和紧迫性特征，异质整合的发展特征，在二元结构上进行社会现代化的区域文化特征。９０年代以来，西南地区社会现代化可归结为进展神速，水平很低两句话。而水平低的重要原因是劳动力素质很低。加速西南地区现代化，必须走西南特色的现代化发展道路。要使西南地区在短期内赶上与超过东部发达地区，必须大刀阔斧地改革，实行土地、山林、牧场股份制或租赁制。 展开更多

关键词 西南地区 社会现代化 华东地区 现代化发展道路 现代化水平 人均国民生产总值 社会结构变革 第三产业 非农就业 劳动力素质

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列宁文化观与社会主义初级阶段的文化建构 被引量：1

15

作者 袁阳 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1989年第1期53-57,87,共6页

社会主义初级阶段的文化建构该依据什么原则,这是目前亟需弄清的一个理论问题。社会主义的缔造者列宁,在他对社会主义社会的构想中,文化问题占有极重要的位置。如果我们能够跳出传统思想模式的笆篱,创造性地理解列宁的文化观点,那么这... 社会主义初级阶段的文化建构该依据什么原则,这是目前亟需弄清的一个理论问题。社会主义的缔造者列宁,在他对社会主义社会的构想中,文化问题占有极重要的位置。如果我们能够跳出传统思想模式的笆篱,创造性地理解列宁的文化观点,那么这些观点对于我国社会主义初级阶段的文化建构可能会有一定的启发意义。 展开更多

关键词 社会主义初级阶段 民族文化 文化建构 社会主义社会 社会主义新文化 列宁 主导文化 文化观 两种文化 文化发展

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应当选择以综合指标为基础的社会均衡发展模式 被引量：1

16

作者 王曙光 《社会科学研究》 1988年第6期106-107,共2页

由于多方面的原因造成的压力,使我们当前选择了一种经济社会发展的文化模式。人们渴慕经济的增长和发展能够迅速地推动我们社会生活各个方面问题的解决,推动整个社会各个方面的正常发展。但是,从目前文化整体的情况,特别是教育,科技、... 由于多方面的原因造成的压力,使我们当前选择了一种经济社会发展的文化模式。人们渴慕经济的增长和发展能够迅速地推动我们社会生活各个方面问题的解决,推动整个社会各个方面的正常发展。但是,从目前文化整体的情况,特别是教育,科技、文化等方面发展中出现的不均衡性、失衡性、甚至停滞性状态来看,处于社会主义初级阶段的我国社会,选择当前这种经济社会发展模式未必是最理想的、最有战略意义的和最能使我们民族迅速强盛的文化模式。而以发展社会综合指标为基础的文化均衡发展模式,才是这个时期我们应当选择的道路。一个人只有从体魄、心智。 展开更多

关键词 经济社会发展模式 社会综合指标 社会均衡 文化模式 均衡发展 文化建构 社会主义初级阶段 选择 均衡性发展 经济的

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浅谈商品经济与社会保障

17

作者 赵喜顺 《社会科学研究》 1987年第5期26-30,共5页

一社会保障可以从广狭两义理解,广义的社会保障,指国家、社会对全体成员在生命周期各个阶段和生活的不同领域,所给予的物质上的帮助,以便使他们能够适应环境,改善生活条件,提高生活质量,获得生活上和健康上的满足。狭义的社会保障。

关键词 社会保障水平 商品经济 社会保障制度 社会福利 生活质量 生活保障 生活条件 社会财富 社会主义 经济发展

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四川省江油市单元化联户共建共享工程建设经验与启示

18

作者 陈成 《村委主任》 2015年第23期36-37,共2页

自2014年10月起，四川省江油市在全市城乡全面推行“单元化联户共建共享工程”。通过赋予每位基层党员一定职责，将农村或社区相邻居住的10户左右人家组成一个联建单元，每个单元确定一名中心户长，任期一个月，负责单元内社会治理、文... 自2014年10月起，四川省江油市在全市城乡全面推行“单元化联户共建共享工程”。通过赋予每位基层党员一定职责，将农村或社区相邻居住的10户左右人家组成一个联建单元，每个单元确定一名中心户长，任期一个月，负责单元内社会治理、文明创建和公共区域的清洁卫生、治安防范、联建户解难帮困等，力图解决群众最关心、最直接和最现实的切身利益问题，促进实现权利保障均衡、责任义务均担、服务保障公平、发展成果共享。 展开更多

关键词 共建共享 单元化 江油市 四川省 工程 服务保障 清洁卫生 治安防范

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四川省农村留守儿童教育问题研究

19

作者 陈成 《四川农业科技》 2015年第11期5-7,共3页

四川农村留守儿童数量众多。由于家庭教育缺位、学校教育失当以及社会重视不够等原因,四川农村留守儿童教育存在学习成绩普遍较差、心理问题较为严重、生活行为习惯较差等问题。促进四川农村留守儿童教育发展,一要转变父母观念,强化教... 四川农村留守儿童数量众多。由于家庭教育缺位、学校教育失当以及社会重视不够等原因,四川农村留守儿童教育存在学习成绩普遍较差、心理问题较为严重、生活行为习惯较差等问题。促进四川农村留守儿童教育发展,一要转变父母观念,强化教育意识;二要强化学校责任,建立健全机制;三要整合社会力量,全面协调推进。 展开更多

关键词 农村留守儿童 教育 四川

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社会心理学界对个体幸福情感的新探究 被引量：1

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作者 戴维.G.迈尔斯 张胜康 《中共四川省委省级机关党校学报》 1998年第4期94-98,共5页

对于大多数人来说,找到称心的生活伴侣,获得重大的工作成就,拥有大量的金钱财富,其最终目的只有一个,即是使自己生活幸福。 个人的幸福感是否与其年龄、性别和收入有关?是否与其亲密关系和宗教信仰相连?究竟什么样的人生观念和社会地位... 对于大多数人来说,找到称心的生活伴侣,获得重大的工作成就,拥有大量的金钱财富,其最终目的只有一个,即是使自己生活幸福。 个人的幸福感是否与其年龄、性别和收入有关?是否与其亲密关系和宗教信仰相连?究竟什么样的人生观念和社会地位才能使人感到幸福? 在社会心理学延生前的100年里,这些问题从未引起过有关专家的关注和重视。 展开更多

关键词 社会心理 幸福感 个体幸福 宗教信仰者 生活满意度 幸福者 抽样调查 消极情绪 盖洛普民意测验 被调查者

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