文学研究的理论前沿与前进方向——四川省文学研究界“‘三个代表’与文学研究学术研讨会”综述

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作者 支宇 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期160-160,共1页

关键词 文学研究学 "三个代表" 理论

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重建文学的主体性与诗性正义——解读《消费社会与当代小说的文化变奏:1990后的中国小说批评》 被引量：1

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作者 黄维敏 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2015年第2期163-167,共5页

文学批评界对1990年代以来消费社会与当代文学的关联性研究由来已久,但将其作为一个相对独立的学术专题进行系统论述的专著却尚付阙如,《消费社会与当代小说的文化变奏》的出现正好填补了这一研究领域的空白。该书运用文化批评范式,以... 文学批评界对1990年代以来消费社会与当代文学的关联性研究由来已久,但将其作为一个相对独立的学术专题进行系统论述的专著却尚付阙如,《消费社会与当代小说的文化变奏》的出现正好填补了这一研究领域的空白。该书运用文化批评范式,以宽广深远的历史眼光和冷峻理性的哲理思辨,从文化的关联性这个特殊视域进入中国当代小说的核心地带,从宏观和微观两方面分析了当代文学的一系列现象与当代中国的消费社会之间复杂而纠葛的互动影响,提出了文学在消费社会重建文学主体性与"诗性正义"的自我救赎之道,本论文亦循着这一潜在的价值导向与批判立场,展开了深入的解读。 展开更多

关键词 消费文化 当代小说 文化批评 主体性 诗性正义

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借石他山:司马相如文学史地位再思考

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作者 卢婕 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第5期173-183,208,共12页

因为“文质彬彬”和“知人论世”的批评传统,国内学界对司马相如其人其作的评价一直以来毁誉参半。然而,西方汉学家提出了与国内学界不同的观点:首先,中国学界关于司马相如的“文质之争”在实质上是“文儒之争”,因此,尽管司马相如赋作... 因为“文质彬彬”和“知人论世”的批评传统,国内学界对司马相如其人其作的评价一直以来毁誉参半。然而,西方汉学家提出了与国内学界不同的观点:首先,中国学界关于司马相如的“文质之争”在实质上是“文儒之争”,因此,尽管司马相如赋作中的内容和写作意图并不典型地体现儒家思想,但这不能成为否定其文学审美价值、想象力和创造性,低估司马相如文学史地位的合理理由;其次,中国学界以“知人论世”的方法对司马相如进行的伦理批评实际上陷入了“意图谬误”的陷阱。司马相如的文学史地位不应因其本人的道德瑕疵或者作品中的伦理问题受到影响。总的来说,在“世界文学”理念关照下,对司马相如文学史地位的认识需要以其在“民族文学”和“世界文学”双轴的位置来确定他在“文学经典”这一坐标系中的定位。 展开更多

关键词 司马相如 文学史地位 海外汉学

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在对话中建设文学理论的中国话语——论中西文论对话的基本原则及其具体途径 被引量：24

4

作者 曹顺庆 支宇 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期138-143,共6页

对话理论是当前我国文艺学建设中的一个关键性问题。只有通过中西文论的对话 ,我们才能建立起具有中国特色的文学理论话语体系。进行异质文论的对话首先应该掌握“话语独立”和“平等对话”两条基本原则。中西异质文论对话主要有以下四... 对话理论是当前我国文艺学建设中的一个关键性问题。只有通过中西文论的对话 ,我们才能建立起具有中国特色的文学理论话语体系。进行异质文论的对话首先应该掌握“话语独立”和“平等对话”两条基本原则。中西异质文论对话主要有以下四种具体途径与形态 ,即“不同话语与共同话题”、“不同话语与相同语境”、“话语互译中的对话”和“范畴交错与杂语共生”。 展开更多

关键词 对话理论 文论话语 对话原则 对话途径

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宋词的音乐文学性质 被引量：15

5

作者 谢桃坊 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第4期115-120,共6页

宋词属于燕乐歌辞,所结合的是燕乐系统的民间新声。宋人倚声制词建立了规范,创造了真正的律词,使中国音乐文学进入古典时代。宋人不断采用新声以丰富词的音乐性,但又出现模仿典范作品格律而创作的倾向,遂演变为依词调格律填词。这样,宋... 宋词属于燕乐歌辞,所结合的是燕乐系统的民间新声。宋人倚声制词建立了规范,创造了真正的律词,使中国音乐文学进入古典时代。宋人不断采用新声以丰富词的音乐性,但又出现模仿典范作品格律而创作的倾向,遂演变为依词调格律填词。这样,宋词发展为独立的民族文学形式。 展开更多

关键词 宋词 曲子词 律词 燕乐 音乐文学 格律

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“改革文学”与现实主义 被引量：1

6

作者 陈子谦 《社会科学研究》 1985年第4期78-82,共5页

评论界,特别是当代小说评论,以异乎寻常的激动注视着蒋子龙的每一部作品,这的确不是偶然的。这种奔涌的热情与其说来自作品的感动,不如说来自时代的引力。蒋子龙确实得风会之先,表现了对于改革时代和时代改革的特有敏感。

关键词 现实主义 改革文学 蒋子龙 马克思恩格斯 改革者 超越时代 作品 创作方法 作家 世界文学

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论中国文学传统的变异与继承

7

作者 谢桃坊 《社会科学研究》 1988年第1期63-68,共6页

凡是谈到中国文学的渊源,无不上溯《风》《骚》。我国先秦文学中的《诗经·国风》和《楚辞·离骚》几乎无可怀疑地被认为是最初体现了中国文学的优良传统。可是它们之被尊为传统的过程,其间表现了儒家的误解,而其误解又显得荒... 凡是谈到中国文学的渊源,无不上溯《风》《骚》。我国先秦文学中的《诗经·国风》和《楚辞·离骚》几乎无可怀疑地被认为是最初体现了中国文学的优良传统。可是它们之被尊为传统的过程,其间表现了儒家的误解,而其误解又显得荒谬而矛盾。这些荒谬矛盾的见解,竟顽固地支配了中国两千年的文学传统观念。孔子很重视文学的社会功能,他删定《诗经》的目的在于提倡“温柔敦厚”的诗教。 展开更多

关键词 中国文学史 正统文学 中国文学传统 传统文学 统治阶级 市民文学 文学观念 先秦文学 民间文学 诗经

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鲁迅和文学的“根”——论鲁迅对传统文化的批判

8

作者 吴野 《社会科学研究》 1986年第4期90-96,共7页

一九八五年夏秋之际,中国文学界出现了一股“寻根”的热潮。在这场讨论中,源远流长、历史悠久的民族文化,以及作为它的一种具体体现的各别的地域文化,受到了极大的尊、崇,被赋予为中国文学提供扎根土壤的光荣职能。曾对传统文化进行过... 一九八五年夏秋之际,中国文学界出现了一股“寻根”的热潮。在这场讨论中,源远流长、历史悠久的民族文化,以及作为它的一种具体体现的各别的地域文化,受到了极大的尊、崇,被赋予为中国文学提供扎根土壤的光荣职能。曾对传统文化进行过激烈批判的五四新文化运动却被斥为“借助西方文化”,“从此切断民族文化传统”的“文化断裂带”。以彻底地反帝反封建赢得了自己独特的历史价值的五四运动,同显然具有封建特点的“文化大革命”等量齐观地被视为切断文化传统的两个文化断裂层。在这场讨论中。 展开更多

关键词 鲁迅 民族文化传统 五四新文化运动 民族传统文化 文化断裂 地域文化 文学创作 中国文学界 五四运动 文化批判

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背景与空间:90年代中国文学的文化语境 被引量：5

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作者 向荣 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2000年第2期139-143,共5页

90年代中国已历史地进入“全球化”时代。消费主义文化是资本全球化时代最流行的大众文化 ,这种具有意识形态性质的文化消解了精英文化的理想主义精神 ,并将诗性从日常生活中清扫出门 ,从而改变了人们的文化经验以及理解日常生活的观念... 90年代中国已历史地进入“全球化”时代。消费主义文化是资本全球化时代最流行的大众文化 ,这种具有意识形态性质的文化消解了精英文化的理想主义精神 ,并将诗性从日常生活中清扫出门 ,从而改变了人们的文化经验以及理解日常生活的观念方式。在此文化语境下 ,文学自身的生产与传播方式 ,以致文学的功能和风尚也必将发生影响深远的重大变化。 展开更多

关键词 90年代 中国文学 文化语境 全球化 消费主义文化

全文增补中

试论中国近代反侵略文学 被引量：1

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作者 任昭坤 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1997年第4期126-130,共5页

试论中国近代反侵略文学任昭坤２０年来，中国近代史的研究一直红火，近年为迎接香港回归，可谓更为热烈。相比之下，应是同步的近代文学研究，就显得冷清了。香港回归祖国，一洗中华民族百年耻辱！自从１５０多年前英国侵占香港岛等地... 试论中国近代反侵略文学任昭坤２０年来，中国近代史的研究一直红火，近年为迎接香港回归，可谓更为热烈。相比之下，应是同步的近代文学研究，就显得冷清了。香港回归祖国，一洗中华民族百年耻辱！自从１５０多年前英国侵占香港岛等地的鸦片战争起，中国人民就与疯狂侵入... 展开更多

关键词 中国近代史 反侵略斗争 鸦片战争 甲午战争 帝国主义侵略 反侵略战争 中法战争 近代文学 清政府 中日战争

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什么是文学批评的审美原则

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作者 肖阳 《社会科学研究》 1988年第4期121-124,120,共5页

凡是优秀的文学作品都能给人以审美的享受,这是有一定欣赏能力的读者都能体验得到的,也是古今中外大多数批评家承认的事实。工作之余,我们为什么需要阅读文学作品呢?因为它能给我们带来愉悦。这种愉悦,不同于生理上的满足,而是一种更高... 凡是优秀的文学作品都能给人以审美的享受,这是有一定欣赏能力的读者都能体验得到的,也是古今中外大多数批评家承认的事实。工作之余,我们为什么需要阅读文学作品呢?因为它能给我们带来愉悦。这种愉悦,不同于生理上的满足,而是一种更高级的精神享受。在现实生活中,人的追求往往是不甚自由的,而文学作品却为人创造了一个不同于现实生活的艺术世界。 展开更多

关键词 审美原则 作品内容 现实生活 艺术世界 审美范畴 别林斯基 文学形象 当代作家 文学作品 现实主义

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西方影视文化东渐及其对策研究 被引量：4

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作者 苏宁 姚国忠 张家钊 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1997年第6期79-86,共8页

西方影视文化东渐及其对策研究苏宁姚国忠张家钊（一）近１０年来，尽管我国电影面临着举步维艰的各种困境，观众人次逐年递减，但每年进出电影院或通过简易放映手段观看电影的人次依然以亿计。中国目前拥有１．７亿台电视屏幕，城市家... 西方影视文化东渐及其对策研究苏宁姚国忠张家钊（一）近１０年来，尽管我国电影面临着举步维艰的各种困境，观众人次逐年递减，但每年进出电影院或通过简易放映手段观看电影的人次依然以亿计。中国目前拥有１．７亿台电视屏幕，城市家庭电视机的拥有比例超过西方发达国家... 展开更多

关键词 影视文化 《阿甘正传》 对策研究 好莱坞影片 意识形态 西方文化 文化产品 美国文化 文化战略 民族文化

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从“知识学”高度再论中国文论的“失语”与“重建”——兼及所谓“后殖民主义”批评论者 被引量：11

13

作者 肖薇 支宇 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2001年第6期134-138,共5页

在备受关注的中国文论“失语症”与“重建中国文论话语”的讨论中 ,不少学者认为“失语症”与“重建论”的提出只是一种“民族主义”情绪 ,是一种中国式的“后殖民批评”。实际上 ,从“知识学”的高度看 ,“失语症”具有“后殖民主义”... 在备受关注的中国文论“失语症”与“重建中国文论话语”的讨论中 ,不少学者认为“失语症”与“重建论”的提出只是一种“民族主义”情绪 ,是一种中国式的“后殖民批评”。实际上 ,从“知识学”的高度看 ,“失语症”具有“后殖民主义”与“存在论”的双重内涵。“失语症”的批评论者只看到其“后殖民主义”的表层意义 ,而对其在“知识学”和“存在论”上的内涵则并未有所领悟。从“知识学”高度再论中国文化与文论的“失语症”问题的确是深化“失语症” 展开更多

关键词 失语症 重建中国文论话语 知识学转型 存在论

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溃败的先锋——90年代中国先锋小说备忘录 被引量：8

14

作者 向荣 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2001年第6期139-144,共6页

先锋文学写作是背对传统面向未来的写作。前卫性、反叛性、超越性和过程性是先锋文学的四个本质特征。发轫于 80年代中期并在 1 988年达到高潮的中国先锋文学 ,进入 90年代后其叙事方式和艺术经验被不断地自我复制和重复 ,先锋作家们纷... 先锋文学写作是背对传统面向未来的写作。前卫性、反叛性、超越性和过程性是先锋文学的四个本质特征。发轫于 80年代中期并在 1 988年达到高潮的中国先锋文学 ,进入 90年代后其叙事方式和艺术经验被不断地自我复制和重复 ,先锋作家们纷纷抛弃了先锋的反叛立场 ,进入商业化写作轨道。至此 ,当代小说中的先锋性已丧失殆尽 ,掌声响起之际也是先锋文学气数殆尽之时。所以 ,90年代是一个没有先锋的文学时代。 展开更多

关键词 90年代 先锋小说 返回传统 自我重复 先锋终结

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《金瓶梅》作者王穉登考 被引量：2

15

作者 鲁歌 马征 《社会科学研究》 1988年第4期93-103,共11页

《金瓶梅》是我国第一部杰出的描写世情的长篇小说,这是举世公认的。但是,它的作者是谁,至今还是个谜。这个谜不解开,对于《金瓶梅》的研究就难以向纵深发展。因此,中外不少学者正在争相摘取“金学”中的这颗明珠。据不完全统计,从明万... 《金瓶梅》是我国第一部杰出的描写世情的长篇小说,这是举世公认的。但是,它的作者是谁,至今还是个谜。这个谜不解开,对于《金瓶梅》的研究就难以向纵深发展。因此,中外不少学者正在争相摘取“金学”中的这颗明珠。据不完全统计,从明万历年间到如今,关于《金瓶梅》的作者(或云“写定者”),已有三十种说法:嘉靖间大名士;绍兴老儒;被陆炳诬害者;金吾戚里门客;兰陵笑笑生;世庙时一巨公;王世贞门客;王世贞;李渔; 展开更多

关键词 大名士 明万历 抄本 嘉靖 万历十九年 二十年 王世贞 人品 谢肇 子序

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唐宋词研究遗存难题述略 被引量：5

16

作者 谢桃坊 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1999年第2期138-144,共7页

本世纪的唐宋词研究成果辉煌，但也遗留下许多尚未解决的难题。举其要者包括词体的起源、敦煌曲子词与中原文化的关系、宋词的流派、词体的分类、词韵的分部与入派三声、词乐的重构、词体的文学性质等。在世纪末对学科发展所作的历史性... 本世纪的唐宋词研究成果辉煌，但也遗留下许多尚未解决的难题。举其要者包括词体的起源、敦煌曲子词与中原文化的关系、宋词的流派、词体的分类、词韵的分部与入派三声、词乐的重构、词体的文学性质等。在世纪末对学科发展所作的历史性总结中，对这些遗留的难题进行认真全面的清理是十分必要的，它将有助于新世纪的学者知难而进。 展开更多

关键词 唐宋词研究 词体 敦煌曲子词 入派三声 长短句 文学流派 现代词学 入声韵 词调 起源

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贺享雍新作《村级干部》笔谈 被引量：1

17

作者 曾平 向荣 +1 位作者 马睿 苏宁 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2009年第3期72-75,共4页

四川乡土作家贺享雍新作《村级干部》,在承继作者以乡村视角进行"内部书写"的一贯风格的基础上,展现了中国传统文化在新农村建设中的当代意义,并以文学的方式为我们提供了一套有关重建现代乡村文明的文化方案。该作品惯于将... 四川乡土作家贺享雍新作《村级干部》,在承继作者以乡村视角进行"内部书写"的一贯风格的基础上,展现了中国传统文化在新农村建设中的当代意义,并以文学的方式为我们提供了一套有关重建现代乡村文明的文化方案。该作品惯于将传统文化看做阻碍乡村进步的负面因素,强调传统与现代的冲突,强调传统文化的没落与不合时宜的思维定势下该作品独具价值,它是对当下主流文化语境的一次有效的艺术切入与融合。作品选取他所熟悉的川北农村生活为题材,巧妙地把现实关怀、地方民俗风情、趣味横生的故事情节和个性鲜明的人物形象融为一体,以生动鲜活的文学方式表达了弘扬宽容和谐精神的主题。 展开更多

关键词 《村级干部》 传统文化 乡村现代性 审美想象 地方民俗

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新世情小说的复兴——浅谈“种田文”的走红 被引量：6

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作者 李昊 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2013年第5期64-67,共4页

在网络小说盛行的当下,种田文作为一种新兴的网络文学类型,凭借其平实简单的生活琐记与清新温馨的叙事风格迅速走红。它通过直白生动的通俗语言讲述小人物最平凡的日常生活,注重严谨真实的细节描写,在语言、内容以及文体结构上大量继承... 在网络小说盛行的当下,种田文作为一种新兴的网络文学类型,凭借其平实简单的生活琐记与清新温馨的叙事风格迅速走红。它通过直白生动的通俗语言讲述小人物最平凡的日常生活,注重严谨真实的细节描写,在语言、内容以及文体结构上大量继承了宋元话本及明清通俗世情小说的叙事传统,一定程度上代表了古典世情小说的回归复兴。种田文的兴起,映射出了现代都市人对悠闲田园生活的向往追求,对复杂人际关系和婚姻家庭问题的理性审视,同时也代表了当下文学阅读欣赏的世俗化与多元化转型需求。 展开更多

关键词 种田文 世情小说 特征 心理

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古史辨派在国学运动中的意义 被引量：4

19

作者 谢桃坊 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2009年第6期64-71,共8页

自1926年起,由顾颉刚主编的《古史辨》集聚了数十位著名学者,以疑古的态度讨论古史历时二十余年,在中国现代学术史上形成一个重要学派——古史辨派。讨论古史是此派以之为学术辨伪的突破,故讨论的范围扩展到儒家经典、古代典籍、先秦诸... 自1926年起,由顾颉刚主编的《古史辨》集聚了数十位著名学者,以疑古的态度讨论古史历时二十余年,在中国现代学术史上形成一个重要学派——古史辨派。讨论古史是此派以之为学术辨伪的突破,故讨论的范围扩展到儒家经典、古代典籍、先秦诸子和古代学术史问题,学术涵盖极为广泛。古史辨派的工作是国学运动中整理国故的一个重要组成部分,是在新的国学观念的引导下进行的,对旧的国粹观念起到了巨大的破坏作用。古史辨派采用国学研究方法——中国传统考据学与科学方法相结合,以细密的考证方式探讨中国文献与历史上细小的学术问题,扫除国学研究中的"因袭和谬妄",使国学运动的意义充分显现。考察古史辨派与国学运动的关系,将引起我们对近年国学热潮再度兴起的历史反思。 展开更多

关键词 古史辨派 国学 辨伪 考据学 顾颉刚

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重黎神话及其相关问题——《山海经》与神话研究之一 被引量：3

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作者 贾雯鹤 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1999年第5期126-131,共6页

古代神话中的“一神多名”现象十分普遍 ,重、黎与耆童虽名为父子 ,其实是一神之分化。重为东方太阳神 ,析、折丹、羲和、太折以及东母、女童、东皇等都是异名同实的东方太阳神 ;黎、噎、夷、石夷、耆、西王母等都是西方太阳神。

关键词 《山海经》 太阳神 神话研究 相关问题 西王母 《说文》 认同关系 扶桑 绝地天通 羲和

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