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《道德经》“观复论”与身心涵养 被引量:1
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作者 杨燕 李冀 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第2期107-111,共5页
"观复"既是老子《道德经》的核心概念之一,也是十分重要的思想命题。作为圣者,老子以其丰富阅历和知识为人类提供了一种生命完善的文化滋养,他的"观复论"既贯穿着道德关怀意识,也蕴含着性命修持旨趣。长期以来,人... "观复"既是老子《道德经》的核心概念之一,也是十分重要的思想命题。作为圣者,老子以其丰富阅历和知识为人类提供了一种生命完善的文化滋养,他的"观复论"既贯穿着道德关怀意识,也蕴含着性命修持旨趣。长期以来,人们对老子的"观复论"做出了种种解释,但在理解上却存在不少分歧。如何领悟"观复论"的精神旨趣?唯有将之与《周易》联系起来。在老子《道德经》"观复论"与《周易·复》卦的象数义理之间有一条彼此贯通的思想连接线,而这条连接线正是揭开老子"观复论"奥秘的关键所在。 展开更多
关键词 《道德经》 观复 身心涵养 《周易》
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张载经典诠释的义理化倾向及其气学特色 被引量:3
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作者 蔡方鹿 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2007年第5期48-52,共5页
张载在诠释儒家经典的过程中,批评汉唐经学重章句训诂、繁琐释经的学风,把经学义理化、哲学化。其思想的特点是重义理,倡道学,为往圣继绝学;重心悟、心解,轻训诂;提出气本论哲学,在气本论的基础上,构建其气学思想体系,把哲学本体论与儒... 张载在诠释儒家经典的过程中,批评汉唐经学重章句训诂、繁琐释经的学风,把经学义理化、哲学化。其思想的特点是重义理,倡道学,为往圣继绝学;重心悟、心解,轻训诂;提出气本论哲学,在气本论的基础上,构建其气学思想体系,把哲学本体论与儒家伦理学结合起来,发展了儒学和中国哲学,并达到较高的哲学思辨水平。从而发展了儒家经学,将儒学哲理化,在中国经学史、宋明理学史和中国哲学史上产生了重要影响,占有独特的地位,值得进一步深入研究和探讨总结。 展开更多
关键词 张载 经典诠释 义理化 气学特色
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龚自珍对经学纷争的评议 被引量:2
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作者 黄开国 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期169-174,共6页
汉学与宋学、今文经学与古文经学的优劣长短之争,是晚清经学面临的重要课题。龚自珍对此经学纷争,既反对汉学与宋学之分,又持今、古文经学同源说,并主张汉学宋学、今古文经学无偏废,兼采并收。所以,说龚自珍的经学乃今文经学是根本站不... 汉学与宋学、今文经学与古文经学的优劣长短之争,是晚清经学面临的重要课题。龚自珍对此经学纷争,既反对汉学与宋学之分,又持今、古文经学同源说,并主张汉学宋学、今古文经学无偏废,兼采并收。所以,说龚自珍的经学乃今文经学是根本站不住脚的;不分门户,兼采汉宋、古今文经学,实事求是,才是龚自珍的经学根本,而这与乾嘉汉学的基本精神是一致的。 展开更多
关键词 龚自珍 经学纷争 评议 汉学精神
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“道统思想与中国哲学”国际学术研讨会综述 被引量:1
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作者 潘忠伟 唐梵凌 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期196-196,共1页
2016年10月21至23日,由中华朱子研究会、四川师范大学、中国人民大学孔子研究院和张浚张械思想研究会联合主办的“道统思想与中国哲学”国际学术研讨会在四川师范大学召开。来自美国、日本、韩国、德国、中国内地及台湾地区的专家学者... 2016年10月21至23日,由中华朱子研究会、四川师范大学、中国人民大学孔子研究院和张浚张械思想研究会联合主办的“道统思想与中国哲学”国际学术研讨会在四川师范大学召开。来自美国、日本、韩国、德国、中国内地及台湾地区的专家学者100余人出席了大会。与会者围绕“道统思想与中国哲学的关系、道统思想的历史价值和现实意义”的主题展开热烈讨论,观点综述如下: 展开更多
关键词 国际学术研讨会 中国哲学 研讨会综述 道统 四川师范大学 中国人民大学 专家学者 台湾地区
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魏源论孔子与《诗经》
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作者 唐晓勇 李知恕 黄开国 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期149-153,共5页
魏源在《诗经》上以今文经学的三家《诗》为宗,但是,在孔子与《诗经》的关系上,却只承认孔子有正乐之功,而无删诗之事。他从诗与乐的关系入手,论证了孔子对《诗经》的贡献,并驳斥了历史上的孔子删诗说。但魏源并未贬低《诗》的作用,在... 魏源在《诗经》上以今文经学的三家《诗》为宗,但是,在孔子与《诗经》的关系上,却只承认孔子有正乐之功,而无删诗之事。他从诗与乐的关系入手,论证了孔子对《诗经》的贡献,并驳斥了历史上的孔子删诗说。但魏源并未贬低《诗》的作用,在他看来经过孔子正乐,《诗经》才能够成为经学典籍,孔子正乐与作《春秋》具有同一意义。 展开更多
关键词 魏源 孔子 《诗经》
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巴蜀哲学之特色
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作者 蔡方鹿 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2005年第1期23-25,共3页
巴蜀文化历史悠久,别具特色,是整个中华民族文化的重要组成部分.巴蜀文化内涵十分丰富,其中巴蜀哲学反映了巴蜀文化各个历史发展时期时代精神的精华,充分体现了巴蜀文化的本质特色,是历史流传下来的珍贵文化遗产.
关键词 特色 巴蜀文化 历史发展 文化遗产 中华民族文化 哲学 时期 反映 本质 丰富
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论儒学的历史演变、现代意义及未来走向
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作者 谭贵全 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第6期34-39,共6页
儒学已经历了两千多年的历史发展 ,它在坚持其“一贯之道”的基础上通过不断改变自身形态而以顽强的生命力延续至今。其强调个人修养的道德精神、以道德责任感为基础的对社会生活的参与精神、普遍和谐的观念以及以道德立法的思想等都有... 儒学已经历了两千多年的历史发展 ,它在坚持其“一贯之道”的基础上通过不断改变自身形态而以顽强的生命力延续至今。其强调个人修养的道德精神、以道德责任感为基础的对社会生活的参与精神、普遍和谐的观念以及以道德立法的思想等都有可资现代社会借鉴的价值。在 2 1世纪中国的现代化进程中 ,儒学已没有可能成为中国文化的主流 ,但因其思想中包含的许多具有现代意义和价值的精髓 。 展开更多
关键词 儒学 传统文化 现代化 道德建设 现代意义 发展趋势 价值 道德责任感 和合观念 道法精神
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王阳明经典诠释思想与伽达默尔诠释学之比较
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作者 蔡方鹿 高健 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2012年第2期108-113,共6页
王阳明经典诠释思想和伽达默尔诠释学在"《五经》亦只是史"与"效果历史"、以己意说经与"读者中心论"、明道求实与实践哲学等方面具有相似处,而在理论的系统性、思想理论是否以伦理道德为本位、本体涵义... 王阳明经典诠释思想和伽达默尔诠释学在"《五经》亦只是史"与"效果历史"、以己意说经与"读者中心论"、明道求实与实践哲学等方面具有相似处,而在理论的系统性、思想理论是否以伦理道德为本位、本体涵义等方面则存在不同。认识和把握二者诠释思想的异同,可从一个侧面认识中西哲学诠释思想的共性与个性,更好地促进中西哲学比较研究的开展。 展开更多
关键词 王阳明 经典诠释思想 伽达默尔 诠释学 比较 相似 不同
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