建立一个“人工智能符号学” 被引量：9

1

作者 赵毅衡 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2024年第6期4-12,共9页

人工智能的超速演变,不久就将替代人类智能主导当代文化。这个人类历史上空前未有的巨变,正在我们眼前一步步发生,已经成为当前世界最重大课题之一。对于人工智能的发展前景,我们可以用思想实验的方式,建立一个“人工智能符号学”,便于... 人工智能的超速演变,不久就将替代人类智能主导当代文化。这个人类历史上空前未有的巨变,正在我们眼前一步步发生,已经成为当前世界最重大课题之一。对于人工智能的发展前景,我们可以用思想实验的方式,建立一个“人工智能符号学”,便于真切理解。从符号学机制看,人工智能进展速度快,正在迅速耗尽文化意义活动的基本动力,即认知负熵,人类文化活动正快速奔向“意义热寂”。因此人文学科应当警告世人:人工智能很可能将给人类文化带来重大危机。在拥抱人工智能时必须加以预防,才能让人类避开灾难。 展开更多

关键词 人工智能 认知差 熵增 意义热寂 人工智能符号学

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人工智能艺术的符号学研究 被引量：21

2

作者 赵毅衡 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第5期107-115,共9页

人工智能艺术,已经成为数字时代最令人兴奋的课题之一。人工智能在艺术中扮演的角色远不止是一种新的媒介方式,半个世纪以来,人工智能大规模进入艺术创作,各种体裁都出现了“人工智能艺术家”,生产出质量优异的、具有一定原创性的作品... 人工智能艺术,已经成为数字时代最令人兴奋的课题之一。人工智能在艺术中扮演的角色远不止是一种新的媒介方式,半个世纪以来,人工智能大规模进入艺术创作,各种体裁都出现了“人工智能艺术家”,生产出质量优异的、具有一定原创性的作品。但是仔细翻检人工智能艺术的许多成就,我们发现他们首先缺乏的是艺术最必须的主体性,因此既不可能有艺术创作的主体意向性,更不可能有艺术的鉴赏和鉴别能力,它们都是人类艺术家设计、选择、展示的结果。各种关于“后人类艺术”的理论,都忽视了一个基本问题:艺术是人类的符号意义能力中最人性的体现。 展开更多

关键词 人工智能 艺术符号学 主体性 后人类艺术 后媒介时代

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书法艺术文本的分类及其符号美学特征

3

作者 于广华 赵毅衡 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2025年第1期133-139,共7页

书法艺术形态极其多样,比如作为“纯艺术”的草书、实用与审美兼具的尺牍书信及实用性稍占主导的简牍经文、招牌匾额等。如何阐明书法“审美泛化”的诸多文本形态,成了书法研究面临的重要课题。文章从符号美学出发,对书法艺术不同的文... 书法艺术形态极其多样,比如作为“纯艺术”的草书、实用与审美兼具的尺牍书信及实用性稍占主导的简牍经文、招牌匾额等。如何阐明书法“审美泛化”的诸多文本形态,成了书法研究面临的重要课题。文章从符号美学出发,对书法艺术不同的文本形态做出分类,剖析其不同的意义构成与意义形式特征,由此明晰书法艺术突出的审美特性。 展开更多

关键词 书法美学 符号美学 书法审美特性

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奢侈品平面广告表意的符号学研究 被引量：1

4

作者 蒋诗萍 《当代传播》 CSSCI 北大核心 2015年第2期80-81,共2页

奢侈品是"品牌溢价"比例远高于使用价值的商品。奢侈品如何能实现"品牌溢价",是当前品牌研究的重要课题之一。有异于大众品牌,平面广告集中体现了其表意规律:由一幅或一组图像组成的平面广告呈现出"美术"... 奢侈品是"品牌溢价"比例远高于使用价值的商品。奢侈品如何能实现"品牌溢价",是当前品牌研究的重要课题之一。有异于大众品牌,平面广告集中体现了其表意规律:由一幅或一组图像组成的平面广告呈现出"美术"特征,将其神话功能发挥到极致。奢侈品平面广告通过操纵实用意义与艺术意义的构成比例,无限放大艺术意义,挤压其实用意义,以此来构建奢侈意义。 展开更多

关键词 奢侈品 平面广告 品牌意义 艺术 美术

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艺术符号学:必要性与可能性 被引量：22

5

作者 陆正兰 赵毅衡 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2021年第1期49-58,共10页

艺术符号学,集中讨论艺术文本特殊表意方式,在当代学术界有无可替代的价值。本文首先回顾艺术符号学大半个世纪的发展过程。这段历史成果固然丰富,但当今的“泛艺术化”社会文化,以及艺术本身的剧烈演变,迫使学界不得不重新审视艺术的... 艺术符号学,集中讨论艺术文本特殊表意方式,在当代学术界有无可替代的价值。本文首先回顾艺术符号学大半个世纪的发展过程。这段历史成果固然丰富,但当今的“泛艺术化”社会文化,以及艺术本身的剧烈演变,迫使学界不得不重新审视艺术的特殊表意方式。艺术的意义方式,在三个对立冲突之中展开:艺术是在与“非艺术”对比中实现的,二者没有截然分明的区别;艺术是感性与理性结合的产物,不是纯粹感性的形式“自律”;艺术是个别的,却又是文化决定的,是社会性的“展示”的结果。而要解决这几种对立,剖析日新月异,风格各异的艺术意义及其表达与解释过程,就必须靠符号学,因为符号学就是意义学。 展开更多

关键词 艺术 符号学 “物-符号”三联体 泛艺术化

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电影与中国水墨画跨媒介融合的符号学分析 被引量：8

6

作者 王晖 赵禹平 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2022年第5期233-240,共8页

电影对中国传统水墨画的借用,中国传统水墨画借助电影的重塑,是当前电影市场中值得关注的重要现象。此类跨媒介电影以“出位之思”作为核心表意创新动力,其创作主体对中国传统水墨画产生“仰慕”,在电影形式上呈现复制式“出位”。此两... 电影对中国传统水墨画的借用,中国传统水墨画借助电影的重塑,是当前电影市场中值得关注的重要现象。此类跨媒介电影以“出位之思”作为核心表意创新动力,其创作主体对中国传统水墨画产生“仰慕”,在电影形式上呈现复制式“出位”。此两个重要特征促成了电影的蒙太奇动态剪辑、传统水墨画静中蕴动的相辅相成之效,推动了电影的故事叙述,形成了共生的艺术性效果。在中国传统水墨画的影响之下,这类跨媒介电影又呈现出意境与风格的符号展示层、时空表达与想象扩容的符号叙述层以及诗意的创造与提升的符号对位层等三个层级的影像表意。此类电影应守住“本位”、完美“出位”,在融合中实现自身艺术的可持续发展和精神内涵的高水准提升。 展开更多

关键词 电影 中国传统水墨画 跨媒介融合 符号学 出位之思

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亚当·沙夫对欧洲马克思主义符号学运动的引领 被引量：1

7

作者 赵毅衡 陆正兰 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期55-60,共6页

在上世纪的东欧产生的重要马克思主义符号学者中,亚当·沙夫是一个特殊人物。本文回顾了亚当.沙夫的贡献以及他与南欧马克思主义符号学学者的紧密关系,并且讨论了他的马克思主义符号学三个主要观点:一是他对于资本主义社会“符号拜... 在上世纪的东欧产生的重要马克思主义符号学者中,亚当·沙夫是一个特殊人物。本文回顾了亚当.沙夫的贡献以及他与南欧马克思主义符号学学者的紧密关系,并且讨论了他的马克思主义符号学三个主要观点:一是他对于资本主义社会“符号拜物教”与“刻板解释”的批判,指出这后果与马克思痛斥的“商品拜物教”同样严重;二是他对于“新人本主义”的呼吁,以及对马克思主义发展的人道主义的解释;三是他对于当代资本主义总体危机的看法,尤其是对“结构性失业”的分析。沙夫的这些观点对今日的符号学社会文化研究依然有很重要的意义,也是对当今马克思主义符号学发展方向的重要启示。 展开更多

关键词 沙夫 东欧 马克思主义 符号学

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符号学与人的生存意义 被引量：4

8

作者 赵毅衡 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第2期30-30,共1页

符号学这门学科,在中国已经成为显学。通过百度、谷歌、CNKI、当当、卓越等网站的搜索可知,全国甚或全世界,每年刊出的符号学论文、出版的符号学书籍以及开出的符号学课程,数量都已经非常巨大。这说明符号学在中国的存在已经无可否认。

关键词 符号学 生存意义 CNKI 中国

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从符号学定义艺术:重返功能主义 被引量：41

9

作者 赵毅衡 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2018年第1期4-16,共13页

艺术是否可以定义,甚至是否有必要定义,成为近半个世纪以来艺术哲学讨论的中心课题。在这场旷日持久的辩论中,紧接着维特根斯坦式的“艺术不可定义”论,所谓“程序主义”兴起,在当代艺术界影响巨大：丹托-迪基-莱文森的理论,构成了“体... 艺术是否可以定义,甚至是否有必要定义,成为近半个世纪以来艺术哲学讨论的中心课题。在这场旷日持久的辩论中,紧接着维特根斯坦式的“艺术不可定义”论,所谓“程序主义”兴起,在当代艺术界影响巨大：丹托-迪基-莱文森的理论,构成了“体制-历史论”,艺术的社会文化历史定位,代替了艺术本身的定义。程序主义实际上是放弃了艺术内在定义的追求。本文分析了程序主义的几个内在缺陷,这些缺陷可以导致程序主义的衰亡。然而艺术在当代社会的地位越来越重要,迫使人们重新思考艺术究竟何为。本文主张回到功能主义,但不是回到已经被放弃的几种功能说,而是从符号学出发,建议一种新的艺术“超脱说”定义,把艺术性视为藉形式使接收者从庸常达到超脱的符号文本品格。 展开更多

关键词 符号学 艺术 定义 程序主义 功能主义 庸常生活 精神超脱

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论“泛广告化”传播的符号学机制 被引量：14

10

作者 饶广祥 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第3期126-133,共8页

广告作为当代最活跃的传播方式之一,是反映文化演变的直接体裁。新媒介的发展、消费模式的演变,都会极大地影响广告形态的变化,进而影响传播文化的基质。有关新媒介影响下广告变化的研究,大多聚焦于具体操作技巧,忽略了广告体裁演变这... 广告作为当代最活跃的传播方式之一,是反映文化演变的直接体裁。新媒介的发展、消费模式的演变,都会极大地影响广告形态的变化,进而影响传播文化的基质。有关新媒介影响下广告变化的研究,大多聚焦于具体操作技巧,忽略了广告体裁演变这一更为深层的维度。从符号学的角度分析,新媒介语境下广告发生的最大变化是出现了"泛广告化"。当前,泛广告化既表现在剧情广告、原生广告等新形态的大量涌现,也表现为植入广告、冠名赞助等传统泛广告形式的规模壮大。广告从新闻等信息类型中独立出来,成为独具风格的标出项,并形成其文本意向性。而泛广告化则让广告从传播活动标出项翻转为非标出项,成为信息的主要组成部分。在此过程中,广告文本的意向性融合了新闻、MTV、微博等文本的意向性,呈现了多元化的趋势,由此弥合了接收者想要接受的文本和强行置入的广告之间的分歧,推动了当代广告传播的全面演化。 展开更多

关键词 泛广告化 文本意向性 体裁 标出性 符号学机制

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论“符印”:跨文化传播中的符号认知模塑机制 被引量：1

11

作者 胡易容 《中州学刊》 北大核心 2025年第5期169-176,共8页

术语“stereotype”源于法语印刷术语“刻板”,经社会学家李普曼引入社会心理学、新闻学等学科,后形成多维度理论视域。在比较文学形象学中,“stereotype”被表述为“套话”,作为异国形象的最小单元;在传播学中,则以“刻板印象”为核心... 术语“stereotype”源于法语印刷术语“刻板”,经社会学家李普曼引入社会心理学、新闻学等学科,后形成多维度理论视域。在比较文学形象学中,“stereotype”被表述为“套话”,作为异国形象的最小单元;在传播学中,则以“刻板印象”为核心概念,指向片面媒介化再现或片面的符号认知。不同学科因自身的立场对“stereotype”形成不同的创见,同时又因自己的视点局限而形成各自的“偏见”。基于符号传播认知机制,可将“stereotype”处理为“符印”(sigil)这一中性概念作为符号表意的基础单元,它通过类型化与反复表意的累积过程,模塑文化群体的认知,并生成“拟态环境”;“符印”并非必然导向偏见,而是文化传播中意义生成的基础形式,其简化性既是认知的必然路径,也是文化象征形成的必要前提。通过文学形象学与传播学的跨学科对照分析,可以发现,“符印”的普遍性机制为理解跨文化传播中的文化符号误读与象征升华提供了理论框架,并为构建“一般符号形象学”奠定了基础。 展开更多

关键词 “符印” 刻板印象 跨文化传播 拟态环境 认知符号学

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文化与传播符号学会第二届学术研讨会召开

12

作者 刘芷菡 《现代传播（中国传媒大学学报）》 CSSCI 北大核心 2017年第11期168-168,共1页

2017年7月14日至17日,文化与传播符号学会第二届学术研讨会在贵州省黔西南州府兴义市举行。在当下新媒体发展和媒介融合的时代背景下,本次研讨会以＂符号与媒介＂为主题,150余位专家和学者在此框架下各自对传播学与符号学的研究进行了... 2017年7月14日至17日,文化与传播符号学会第二届学术研讨会在贵州省黔西南州府兴义市举行。在当下新媒体发展和媒介融合的时代背景下,本次研讨会以＂符号与媒介＂为主题,150余位专家和学者在此框架下各自对传播学与符号学的研究进行了探讨。蒋晓丽、陈卫星、赵宪章、丁和根、王铭玉、李杰、刘海龙、赵毅衡、傅修延、林升栋、廖圣清、胡翼青、郭小安、王金会、刘俊等15位来自复旦大学、浙江大学、南京大学、四川大学、中国人民大学、中国传媒大学、厦门大学、重庆大学、天津外国语大学、江西师范大学的专家先后进行了大会学术报告，李彬、陆正兰等学者主持或点评。 展开更多

关键词 学术研讨会 传播符号 学会 文化 中国人民大学 中国传媒大学 江西师范大学 媒介融合

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缝合情感叙述的“感”与“知”——读谭光辉《情感的符号现象学》 被引量：3

13

作者 刘丽 阿斯比恩·格伦斯塔德 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第1期205-208,共4页

两千多年前,亚里士多德提出“人是理性的动物”这一著名的西方哲学命题,把感性存在排除在外。当代著名哲学家、中国哲学史家蒙培元指出:“情感是人的最基本的存在方式或存在样式。”①梁漱溟则提出“直觉”和“理性”两对概念,把儒家所... 两千多年前,亚里士多德提出“人是理性的动物”这一著名的西方哲学命题,把感性存在排除在外。当代著名哲学家、中国哲学史家蒙培元指出:“情感是人的最基本的存在方式或存在样式。”①梁漱溟则提出“直觉”和“理性”两对概念,把儒家所言心、知(或智)理解为一种“情意之知”或以“情意”活动为主体的体证和自觉作用。 展开更多

关键词 哲学命题 哲学史家 感性存在 蒙培元 梁漱溟

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真知与符号现象学 被引量：9

14

作者 赵毅衡 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第2期78-84,共7页

真知,是任何意义理论的核心问题,追求真知也是人的意识活动的最根本动力。但是"真知"的显现是否真为真知,在什么意义上为真知,如何取得真知,最终能否取得最后的真知,却是意义理论中最困难的问题,也是各种意义理论的最大分歧... 真知,是任何意义理论的核心问题,追求真知也是人的意识活动的最根本动力。但是"真知"的显现是否真为真知,在什么意义上为真知,如何取得真知,最终能否取得最后的真知,却是意义理论中最困难的问题,也是各种意义理论的最大分歧点。皮尔斯的符号现象学理论之所以值得进一步研究,是因为他提出了一个可以清楚把握却又层次复杂的、不同于实用主义的真知观。首先,意义活动是追求真知的;第二,每个符号再现,不可能全真,也不可能全假;第三:正确的意义追求,需要符号活动延续,成为一个社群的一致意见,就出现了"社群真知";第四:因为社群没有边界,符号文本的无限衍义,就能逐渐迫近理想中的真知。 展开更多

关键词 真知 意义理论 社群 符号学

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符号伦理学视野中的标出性——代主持人语 被引量：5

15

作者 赵毅衡 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第3期156-157,共2页

二十世纪下半期符号学进展最明显的趋势，是摆脱“语言中心论”（glottocentrism），符号学不再以语言学为核心模式，不再像语言学的一个延伸，而是以人类文化中的普遍意义行为为研究对象。文化是一个社会相关表意活动的总集合，而文化... 二十世纪下半期符号学进展最明显的趋势，是摆脱“语言中心论”（glottocentrism），符号学不再以语言学为核心模式，不再像语言学的一个延伸，而是以人类文化中的普遍意义行为为研究对象。文化是一个社会相关表意活动的总集合，而文化意义的核心是伦理学：人在追求意义、表达意义、解释意义时，从无可能逃避伦理道德问题。任何意义活动，都是一个道德选择。因此，文化符号学的研究必然是伦理的，这是它与语言中心符号学之间最大的区别。 展开更多

关键词 文化符号学 伦理学 主持人 语言中心论 普遍意义 伦理道德问题 人类文化 二十世纪

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出版品牌:基于出版沟通的符号进路 被引量：3

16

作者 饶广祥 李佳逊 《现代出版》 CSSCI 北大核心 2024年第2期66-76,共11页

出版品牌并不是市场学中的品牌理论在出版中的直接应用,而是内生于出版实践的,基于出版产品所采取的与接收者互动、提高自身影响力的符号策略。出版品牌内涵的变化体现了出版产品在联结受众、推动接触时所采用的符号进路。通过聚焦出版... 出版品牌并不是市场学中的品牌理论在出版中的直接应用,而是内生于出版实践的,基于出版产品所采取的与接收者互动、提高自身影响力的符号策略。出版品牌内涵的变化体现了出版产品在联结受众、推动接触时所采用的符号进路。通过聚焦出版品牌外延与内涵的演变,总结发现出版品牌伴随着出版市场的形成,经历了强调作者、印制地点到保护内容版权、市场多元主体沟通,以及在技术逻辑下的全过程、全节点品牌化的衍变进路。作为出版的关键词,出版品牌是出版实践变革的重要表征,也是观察出版融入当下市场实践的重要途径。 展开更多

关键词 出版品牌 版权 市场 符号化

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从口罩到面具:论“遮面”作为“熵传播”的符号理据博弈 被引量：1

17

作者 胡易容 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第12期68-76,共9页

数年前的全球疫情,不同国家民众对是否佩戴口罩所采取的立场分歧远远超出了作为现代科学基于健康与卫生行为方式的范畴,成为一扇透视多元文化的窗口。从“口罩”与“面具”共通的“遮面行为”入手,以“熵传播”视角分析其历史成因及演... 数年前的全球疫情,不同国家民众对是否佩戴口罩所采取的立场分歧远远超出了作为现代科学基于健康与卫生行为方式的范畴,成为一扇透视多元文化的窗口。从“口罩”与“面具”共通的“遮面行为”入手,以“熵传播”视角分析其历史成因及演变理据,探讨遮面行为的文化理据,可以提炼出“熵传播”这一异常传播现象的意义生成原理,廓清跨文化传播中符号释义的理据混合逻辑与意义争夺机制。 展开更多

关键词 熵传播 跨文化传播 符号理据 公共场域

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社交媒体时代学术信息转发与微传播力提升--以学术期刊微信公众号为例 被引量：19

18

作者 林春香 李雨霞 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2022年第6期132-143,共12页

转发是社交媒体传播的基点和网络人际关系的映射。学术信息具有较高的阅读门槛,其转发行为呈现出多主体、多层级的传播属性,具有显著的微传播特征;在传播动力层面,具有行为认知力、个人形象建构、社会资本获取等多层影响框架。学术期刊... 转发是社交媒体传播的基点和网络人际关系的映射。学术信息具有较高的阅读门槛,其转发行为呈现出多主体、多层级的传播属性,具有显著的微传播特征;在传播动力层面,具有行为认知力、个人形象建构、社会资本获取等多层影响框架。学术期刊需有意识地培养核心受众并对之进行定向式传播;可组织、策划相应的跨学科选题,将核心受众从专业领域突破到行业领域,并在内容推送时与社会热点话题相链接,实现知识的破圈传播;需拓展朋友圈中的人际关系链,在社交媒体的关系流转和社会认知中实现学术信息的有效传播,从而构筑学术微传播力。 展开更多

关键词 信息转发 学术期刊 微信公众号 社交媒体 微传播力 社会资本

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和谐律:中华文化符号国际传播的理论考察、实践形态与建构路径 被引量：8

19

作者 冯月季 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第7期5-14,共10页

和谐律是跨文化传播理论中的重要概念,在中西方各自的文化传统中都有着深厚的思想渊源。中华文化符号在其孕育之初,便以追求人与自然、人与社会的和谐为根本精神内涵。文明之间的交流互动使中华文化的器物符号、艺术符号与文字符号所蕴... 和谐律是跨文化传播理论中的重要概念,在中西方各自的文化传统中都有着深厚的思想渊源。中华文化符号在其孕育之初,便以追求人与自然、人与社会的和谐为根本精神内涵。文明之间的交流互动使中华文化的器物符号、艺术符号与文字符号所蕴含的天人合一、和合共生的和谐理念与审美精神传播到世界各地,在多元文化交流与融合中极大推动了世界文明的发展。构建更有效力的国际传播体系,需要秉持和谐律的价值原则,通过媒介技术赋能提升中华文化符号国际传播的效果,通过故事性表达建构中华文化符号国际传播的叙事体系,通过沟通对话弘扬中华文化符号的世界性价值。 展开更多

关键词 和谐律 中华文化符号 跨文化传播 国际传播 价值内涵

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从“理性的人”到“游戏的人”:游戏的意义理论研究 被引量：14

20

作者 陆正兰 李俊欣 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第5期59-65,共7页

游戏既是一种指向自身的意义形式,也是人存在于世的基本方式。自古以来,很多中西方学者都对游戏提出了不同的学说。从康德、席勒作为审美的游戏,到麦克卢汉、斯蒂芬森的游戏媒介观,再到数字时代的游戏控制论,游戏的意义经历了从无外在... 游戏既是一种指向自身的意义形式,也是人存在于世的基本方式。自古以来,很多中西方学者都对游戏提出了不同的学说。从康德、席勒作为审美的游戏,到麦克卢汉、斯蒂芬森的游戏媒介观,再到数字时代的游戏控制论,游戏的意义经历了从无外在目的的追求自由,到作为人社会自我的延伸,再到可能产生负面异化效应的过程。这种意义的发展和转变背后既有技术与文化的演进逻辑,也隐含着意识与存在的哲学命题。游戏的过程同时也是意义的生成过程,其中包含了游戏者对自我意图的传达、对他人行为的反应和对整个情境的解释。一旦参与者进入同一游戏场域,无论是物质环境还是虚拟世界,他们都在游戏规则支配下使用同一套符码,共享同一个意义世界。 展开更多

关键词 游戏 意义 区隔 数字景观

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