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未完成的展示--1933-1948年的《子夜》接受研究 被引量:7
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作者 陈思广 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2008年第5期90-92,共3页
谈及《子夜》的接受,瞿秋白的这句预言广为人们所引征:“一九三三年在将来的文学史上,没有疑问的要记录《子夜》的出版。”之所以如此,固然与作者的预判变成了现实,以及作者的理论家地位使人们不能无视这一重要的声音有关,但我以... 谈及《子夜》的接受,瞿秋白的这句预言广为人们所引征:“一九三三年在将来的文学史上,没有疑问的要记录《子夜》的出版。”之所以如此,固然与作者的预判变成了现实,以及作者的理论家地位使人们不能无视这一重要的声音有关,但我以为.另一个不容忽视的重要原因是,瞿秋白的这句断语,为后来者搭建了一个以文学史为基础接受《子夜》价值的思维起点,一个开放地、多向度地阐释《子夜》意义的话语平台,一个意犹未尽的言说《子夜》余响的广阔空间。特别是当“记录《子夜》的出版”已不证自明,但如何“记录”以及“记录”什么仍然是《子夜》进入审美接受的期待视野时,瞿秋白的论断.就成为人们切入《子夜》的最佳导引。 展开更多
关键词 《子夜》 接受研究 瞿秋白 思维起点 期待视野 审美接受 文学史 理论家
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从90年代香港报业看媒体的市场导向 被引量:1
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作者 李苓 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2000年第2期148-151,共4页
香港报业进入 90年代后的一个显著特征 ,就是“完全市场导向”的经营策略已逐渐成为发展主流。在读者市场读者地位“至高无上” ;新闻来源市场与传媒公众的关系不是一种金钱的关系 ,而是一种社会权益的互动关系 ;投资者市场则注重市场... 香港报业进入 90年代后的一个显著特征 ,就是“完全市场导向”的经营策略已逐渐成为发展主流。在读者市场读者地位“至高无上” ;新闻来源市场与传媒公众的关系不是一种金钱的关系 ,而是一种社会权益的互动关系 ;投资者市场则注重市场的扩张策略。 展开更多
关键词 90年代 香港报业 媒体 市场导向 市场扩张策略
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道教与超现实主义诗歌 被引量:1
3
作者 刘文刚 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2000年第3期140-144,共5页
宗教与诗歌历来关系密切 ,道教对超现实主义诗歌产生了巨大影响。受道教作用的超现实主义诗歌 (即具有道教色彩的超现实主义诗歌 )在内容与艺术上都有着鲜明的特点 ,因而表现出强烈的民族精神与鲜明的民族文化特色。
关键词 道教 超现实主义诗歌 民主精神 民族文化特色
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