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华语语系文学:边界想像与越界建构 被引量:46
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作者 王德威 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期1-4,共4页
有鉴于20世纪中以来海外华文文学/文化的蓬勃发展,汉语或中文一词已经不能涵盖这一时期文学生产的驳杂现象。尤其在全球化和后殖民观念的激荡下,我们对国家/区域与文学间的对话关系,必须作出更灵活的思考。“中国至上论”的学者有必要... 有鉴于20世纪中以来海外华文文学/文化的蓬勃发展,汉语或中文一词已经不能涵盖这一时期文学生产的驳杂现象。尤其在全球化和后殖民观念的激荡下,我们对国家/区域与文学间的对话关系,必须作出更灵活的思考。“中国至上论”的学者有必要对这块领域展现企图心,如此才能体现“大”中国主义的包容性;而以“离散”观点出发的学者必须跳脱顾影自怜的“孤儿”/“孽子”情结,或自我膨胀的阿Q精神。在今天,文化、知识讯息急剧流转,空间的位移、记忆的重组、族群的迁徙以及网络世界的游荡,已经成为我们生活经验的重要面向。为此,如下这组文章分别围绕中心议题,从华语语系文学概念(王德威)、新加坡后殖民典范书写中的鱼尾狮个案(王润华)、本土性的可能与限制(朱崇科)等角度重新立论,力图给华语文学的研究带来新的进路与突破。 展开更多
关键词 华语语系文学 鱼尾狮 后殖民 问题意识
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帝国的“蓝色公路”:《水经注》的空间想象 被引量:1
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作者 田晓菲 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期38-56,176,共20页
考察北魏郦道元(?—527)的《水经注》,可以从两个角度出发重构《水经注》的文本生态,以求阐明此巨著之意义与价值。其一将郦道元的作品置于经注传统的语境脉络中,一方面强调注经者所面临的局限,另一方面也指出注疏相对于原始文本的创造... 考察北魏郦道元(?—527)的《水经注》,可以从两个角度出发重构《水经注》的文本生态,以求阐明此巨著之意义与价值。其一将郦道元的作品置于经注传统的语境脉络中,一方面强调注经者所面临的局限,另一方面也指出注疏相对于原始文本的创造潜力;其二,让郦道元的著作与同时代的南方山水写作进行对话,强调该著作在空间感知和空间表现方面的独特模式。由此提出,郦道元基于帝国想象,构建了一套由江河组成的基础设施体系,这套江河系统可以被视作以人工运河来佐助自然江河的中古隋唐政体的有力象征。 展开更多
关键词 郦道元 水经注 帝国 空间感知 空间表现 山水写作 注疏
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中蒙俄文化廊道——“丝绸之路经济带”视域下的“万里茶道” 被引量:18
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作者 杨永生 李永宠 刘伟 《经济问题》 CSSCI 北大核心 2015年第4期15-18,共4页
丝绸之路自开辟以后半通半停,奥斯曼帝国兴起后彻底中断;欧洲商人的"地理大发现"从南、西、北三个方向到达东方的同时,山西商人开辟"万里茶道"到达西方,说明晋商"万里茶道"与开创精神的重要世界地位。通... 丝绸之路自开辟以后半通半停,奥斯曼帝国兴起后彻底中断;欧洲商人的"地理大发现"从南、西、北三个方向到达东方的同时,山西商人开辟"万里茶道"到达西方,说明晋商"万里茶道"与开创精神的重要世界地位。通过"万里茶道"联合申遗,建设中蒙俄文化廊道,依托国际大通道,开展经贸文化旅游交流,展开"丝绸之路经济带"的"文化翼",对于建设"丝绸之路经济带"具有不可或缺的重大作用,在山西未来发展史上具有重要的战略意义。 展开更多
关键词 “万里茶道” 世界遗产 丝绸之路
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六个寻找杜甫的现代主义诗人 被引量:3
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作者 王德威 刘倩(译) 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2019年第4期183-193,共11页
路伊吉·皮兰德娄(1867-1936)的《六个寻找作家的剧中人》(1921)是欧洲现代主义戏剧高峰时期的代表作品。剧本开始时,六个陌生人出现在一个话剧公司的彩排现场,声称他们是一个尚未写完的剧本中的人物,要求导演来排演这部剧本。在排... 路伊吉·皮兰德娄(1867-1936)的《六个寻找作家的剧中人》(1921)是欧洲现代主义戏剧高峰时期的代表作品。剧本开始时,六个陌生人出现在一个话剧公司的彩排现场,声称他们是一个尚未写完的剧本中的人物,要求导演来排演这部剧本。在排演的过程中,这六个人物不断批评演员和导演对剧本的理解,向他们揭示甚至亲自出演剧中的情节,而这些情节构成了剧中剧的基础。最终,整部剧就是剧中人与演员和制作团队之间,甚至剧中人内部的一系列争执,在高潮时剧场里呈现出一种无序状态。 展开更多
关键词 现代主义戏剧 诗人 杜甫 代表作品 无序状态 剧本 陌生人 人物
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庾信的“记忆宫殿”:中古宫廷诗歌中的创伤与暴力 被引量:7
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作者 田晓菲 寇陆 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第4期52-64,共13页
一个人如何回忆和书写一段创伤的经历,并进而把它转化为一件文学作品?对创伤的记忆如何决定了它在文学中的再现?它的文学再现又会如何重塑一个人的记忆?导致创伤的缘由——不论是战争、死亡、暴力,还是离散——一直都存在于人类社会中,... 一个人如何回忆和书写一段创伤的经历,并进而把它转化为一件文学作品?对创伤的记忆如何决定了它在文学中的再现?它的文学再现又会如何重塑一个人的记忆?导致创伤的缘由——不论是战争、死亡、暴力,还是离散——一直都存在于人类社会中,而在一位中国六世纪贵族诗人庾信身上,我们将看到这些关于创伤记忆和文学再现等问题复杂地纠缠在一起,并对中国文学史产生了深远的影响。对于庾信来说,正因为固有的诗歌写作传统和资源皆不足以表达创伤体验和复杂的个人情感,诗人开始尝试创建新的诗歌语言和自我书写方式,对南方宫廷诗歌的既有类型和写作常规进行变形,创造一种新的诗歌语言。而在这一过程中,庾信以南方宫廷诗歌的材料、资源和技术作为基础,建构了一个错综复杂的文本"记忆宫殿"。就这样,庾信重新营造了宫体诗,使它成为可以再现个人经历特别是痛苦经历的媒介。 展开更多
关键词 庾信 记忆 创伤写作 南朝宫廷诗歌
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人生海海,传奇不奇 被引量:4
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作者 王德威 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2019年第5期68-70,共3页
麦家在中国大陆享有“谍战小说之父”之名,在华语世界也广受欢迎。他的作品如《解密》《风声》《暗算》等描写抗日战争、内战时期的谍报工作,波谲云诡,极尽曲折复杂之能事,在当代文学里独树一帜。也因此,麦家小说不仅被大量改编为影视作... 麦家在中国大陆享有“谍战小说之父”之名,在华语世界也广受欢迎。他的作品如《解密》《风声》《暗算》等描写抗日战争、内战时期的谍报工作,波谲云诡,极尽曲折复杂之能事,在当代文学里独树一帜。也因此,麦家小说不仅被大量改编为影视作品,也早有多种翻译版本问世。 展开更多
关键词 人生 传奇 影视作品 中国大陆 抗日战争 《暗算》 《风声》 《解密》
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18世纪的广东才女 被引量:4
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作者 魏爱莲 赵颖之 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期40-46,共7页
最近西方的研究假设,与17世纪和19世纪相比,18世纪代表着江南女性文学活动的衰落。我不坚持这一概括的正确性,并建议研究广东才女,旨在检验同样的衰落是否出现在江南以外的这一重要区域。这篇论文用三个部分来解决这一问题。第一部分介... 最近西方的研究假设,与17世纪和19世纪相比,18世纪代表着江南女性文学活动的衰落。我不坚持这一概括的正确性,并建议研究广东才女,旨在检验同样的衰落是否出现在江南以外的这一重要区域。这篇论文用三个部分来解决这一问题。第一部分介绍八位18世纪广东的重要女作家,主要依据冼玉清出版于1941年的《广东女子艺文考》。从我目前掌握的资料来看,18世纪广东女性的文学活动没有衰退。第二部分集中于这一区域女性文学文化的另外两个与江南形成对比的方面,即广东才女对历史的特殊兴趣,和她们工作与生活更加以家庭为基础的创作语境。最后一部分探讨在地方和全国的诗歌选集,尤其是恽珠刊刻于1831年和1836年的《国朝闺秀正始集》中,广东女性怎样得到表现,结论是全国范围的选集对广东女作家的表现还很不够。当冼玉清编辑选集时,她更多依据的是专门关于广东的选集和地方史志。 展开更多
关键词 冼玉清 《广东女子艺文考》 李晚芳 谢方端
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比较主义与中国哲学--迈克尔·普鸣教授访谈录 被引量:1
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作者 迈克尔·普鸣 陶涛 赵静一 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2018年第4期131-135,共5页
2018年,迈克尔·普鸣等教授在剑桥大学组织了"比较主义"研讨会,着重讨论跨学科、多文化之间的比较研究方法,并以一些具体主题为例进行研究尝试。本文以这次研讨会主要涉及到的一些问题为切入点,进一步访谈普鸣教授。其中... 2018年,迈克尔·普鸣等教授在剑桥大学组织了"比较主义"研讨会,着重讨论跨学科、多文化之间的比较研究方法,并以一些具体主题为例进行研究尝试。本文以这次研讨会主要涉及到的一些问题为切入点,进一步访谈普鸣教授。其中,主要涉及到的问题包括跨学科研究的重要性与必要性、比较研究的方法与不足,及其研究中国哲学的观点与规划等。 展开更多
关键词 比较 跨学科 中国哲学
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天文·水文·人文: 毕飞宇的现实主义与“实现主义”
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作者 张煜棪 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2021年第1期109-114,共6页
毕飞宇的现实主义更像是一种“实现主义”,聚焦人们以为不存在的现实,观照人们想当然却不然的现实,重新省视、想象了人文、水文、天文,迫使我们揭晓、感应包括自我在内的黑洞,与不可知的力与命对抗,也照亮了以人类为中心的世界边界之外... 毕飞宇的现实主义更像是一种“实现主义”,聚焦人们以为不存在的现实,观照人们想当然却不然的现实,重新省视、想象了人文、水文、天文,迫使我们揭晓、感应包括自我在内的黑洞,与不可知的力与命对抗,也照亮了以人类为中心的世界边界之外那些幽暗激情的丰饶地带。这种“实现”书写着常人的想象力政治,提出了新的“看”的宣言,使视线、目光、视力超越理学意义,化不可见为可见,化不可感为可感,呼吁着觉知黑暗的自觉。其对光、黑洞、天文的敏感想象也指向启蒙作为具有生物性、情感性的非理性意外的可能。 展开更多
关键词 毕飞宇 现实主义 “实现主义” 启蒙
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