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前制度时期东亚与西方国家社会保障之比较——历史和文化传统角度 被引量:3
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作者 丁茵 石梅华 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2009年第4期46-49,共4页
东亚地区和西方国家在社会保障前制度时期的文化传统和制度特点都具有各自鲜明的特色。在东亚地区,居核心地位的文化观念是儒家文化,家庭和国家在传统社会中都占据了重要的地位;西方国家则由于宗教传统的影响和教会势力的强大,更崇尚个... 东亚地区和西方国家在社会保障前制度时期的文化传统和制度特点都具有各自鲜明的特色。在东亚地区,居核心地位的文化观念是儒家文化,家庭和国家在传统社会中都占据了重要的地位;西方国家则由于宗教传统的影响和教会势力的强大,更崇尚个人主义并注重团体互助。东亚地区应该发挥东亚社会的传统美德,在自己的文化传统和制度优势的基础上借鉴西方模式,寻找适合自身的发展道路。 展开更多
关键词 东亚国家 西方国家 前制度时期 文化传统
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试论东汉中后期羌乱中的凉州武将群体 被引量:3
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作者 薛海波 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期72-77,共6页
东汉中后期凉州武将与乡里杂居的羌胡结成了较为密切的关系,构成了日后凉州武将整合羌胡崛起凉州的社会基础。东汉朝廷一直有害怕凉州武将借羌乱而起的顾忌,后迫于形势,才起用凉州武将。凉州武将群体分为著姓武将和中下层豪族武将两类,... 东汉中后期凉州武将与乡里杂居的羌胡结成了较为密切的关系,构成了日后凉州武将整合羌胡崛起凉州的社会基础。东汉朝廷一直有害怕凉州武将借羌乱而起的顾忌,后迫于形势,才起用凉州武将。凉州武将群体分为著姓武将和中下层豪族武将两类,同州里的地域因素在凉州武将的关系中所起作用不大,因而凉州武将群体并没有形成联系紧密的地域军事集团。凉州武将群体在政治上有反对宦官专权的共同诉求。在东汉末年,凉州武将群体对东汉存在的正统性或怀疑或否定,以董卓为代表的中下层豪族武将则进京掌握了中央大权,摧毁了东汉朝廷的权威。 展开更多
关键词 东汉中后期 羌乱 凉州武将 羌胡
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晋末十六国北方胡族政权与汉族豪族的存在形态 被引量:2
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作者 薛海波 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期136-139,共4页
晋末十六国胡族政权虽未在根本上改变魏晋以来豪族占主导地位的社会结构,但是在胡汉、胡胡矛盾的相互作用下,汉族豪族的存在形态发生了深刻的变化。高门士族由于对西晋政权的严重依赖,无法适应胡族统治而迁往江南;地方士族为了保存宗族... 晋末十六国胡族政权虽未在根本上改变魏晋以来豪族占主导地位的社会结构,但是在胡汉、胡胡矛盾的相互作用下,汉族豪族的存在形态发生了深刻的变化。高门士族由于对西晋政权的严重依赖,无法适应胡族统治而迁往江南;地方士族为了保存宗族利益,则演变为既出仕胡族政权又在乡里以土豪面目存在的复合型豪族;而遍布各地的土豪强宗则以坞堡为组织形式,成为各胡族政权地方社会基层秩序的主导者,其向背成为各胡族政权存亡的关键。 展开更多
关键词 十六国 胡族政权 地方士族 土豪 坞壁
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东汉颍川豪族的官僚化和士族化
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作者 薛海波 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2006年第6期94-104,共11页
颍川豪族处于东汉全国豪族网的核心位置。从官僚化看,颍川豪族的官僚化进程与东汉政局稳定与否关系密切,其群体担任郡守公卿级官员的人数居于全国豪族前列;从士族化看,东汉中后期颍川士大夫豪族,已从地方领袖转变为全国性的领袖,渐居于... 颍川豪族处于东汉全国豪族网的核心位置。从官僚化看,颍川豪族的官僚化进程与东汉政局稳定与否关系密切,其群体担任郡守公卿级官员的人数居于全国豪族前列;从士族化看,东汉中后期颍川士大夫豪族,已从地方领袖转变为全国性的领袖,渐居于全国士大夫豪族的核心位置,对东汉豪族士族化产生了重要影响。 展开更多
关键词 东汉 颍川豪族 官僚化 士族化
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