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秦统一六国原因的再探讨
被引量：
6
1
作者
孙斌来
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2003年第1期76-85,共10页
在 2 2 0 0多年前的战国时代 ,位于西部的秦国 ,其自然环境的优势及一系列成功地决策 ,都明显地胜过六国中的任何一国 ,这是秦统一六国的内因———根本原因 ;六国或略逊一筹 ,或望尘莫及 ,或多有失误等 ,这是秦统一六国的外因———历...
在 2 2 0 0多年前的战国时代 ,位于西部的秦国 ,其自然环境的优势及一系列成功地决策 ,都明显地胜过六国中的任何一国 ,这是秦统一六国的内因———根本原因 ;六国或略逊一筹 ,或望尘莫及 ,或多有失误等 ,这是秦统一六国的外因———历史机遇。本文运用对比的手法 ,对秦统一六国的原因进行再探讨 ,以期为今天的西部大开发伟业提供借鉴。
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关键词
秦统一
内外因
启示
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职称材料
渤海隶属于唐朝
被引量：
1
2
作者
姜守鹏
《学习与探索》
1982年第4期135-137,共3页
渤海国是我国古代东北少数民族靺鞨人建立的地方政权。公元698年,粟末靺鞨大祚荣自立为震国王,建立起靺鞨人的第一个政权。公元705年,唐中宗“遣侍御史张行岌往招慰之”①,大祚荣应招,明确了与唐朝的隶属关系,并于公元711年第一次派人...
渤海国是我国古代东北少数民族靺鞨人建立的地方政权。公元698年,粟末靺鞨大祚荣自立为震国王,建立起靺鞨人的第一个政权。公元705年,唐中宗“遣侍御史张行岌往招慰之”①,大祚荣应招,明确了与唐朝的隶属关系,并于公元711年第一次派人到唐朝贡献方物。公元713年,唐玄宗派崔忻为宣劳靺鞨使到震国,册封大祚荣为左骁卫大将军、渤海郡王、忽汗州都督。大祚荣接受了唐朝的册封,改国号为渤海。
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关键词
渤海国
唐朝
渤海郡王
大武艺
隶属关系
册封
大祚荣
公元
震国王
我国古代
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先秦儒家政治设计评析
3
作者
舒敏华
《学术论坛》
2003年第1期30-32,共3页
先秦儒家以心安是国安、心治是国治、治心在于中三个政治理念为理论背景 ,以圣人和政治自由人为依托 ,试图达到“得民心”的最高目标 ,这一政治设计有明显的缺陷 。
关键词
政治设计
心
民心
圣人
政治自由人
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儒、释、道经济观初探
被引量：
2
4
作者
张树卿
刘纯龙
《东北师大学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2002年第4期36-39,共4页
中国传统文化是以儒学为主干 ,以佛教、道教为其两个分支构成的。三者不仅有其各自的经济观 ,而且有其在各自经济观指导下的经济实践活动。比较儒、释、道的经济观 ,不难发现三者皆重视经济问题 ;重视环境与经济的发展 ;注重生产劳动 ,...
中国传统文化是以儒学为主干 ,以佛教、道教为其两个分支构成的。三者不仅有其各自的经济观 ,而且有其在各自经济观指导下的经济实践活动。比较儒、释、道的经济观 ,不难发现三者皆重视经济问题 ;重视环境与经济的发展 ;注重生产劳动 ,但三者经济观均存在着一定的局限性。
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关键词
儒学
佛教
道教
经济观
比较
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题名
秦统一六国原因的再探讨
被引量：
6
1
作者
孙斌来
机构
吉林师范大学历史系
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2003年第1期76-85,共10页
文摘
在 2 2 0 0多年前的战国时代 ,位于西部的秦国 ,其自然环境的优势及一系列成功地决策 ,都明显地胜过六国中的任何一国 ,这是秦统一六国的内因———根本原因 ;六国或略逊一筹 ,或望尘莫及 ,或多有失误等 ,这是秦统一六国的外因———历史机遇。本文运用对比的手法 ,对秦统一六国的原因进行再探讨 ,以期为今天的西部大开发伟业提供借鉴。
关键词
秦统一
内外因
启示
分类号
K233 [历史地理—中国史]
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题名
渤海隶属于唐朝
被引量：
1
2
作者
姜守鹏
机构
吉林师范大学历史系
出处
《学习与探索》
1982年第4期135-137,共3页
文摘
渤海国是我国古代东北少数民族靺鞨人建立的地方政权。公元698年,粟末靺鞨大祚荣自立为震国王,建立起靺鞨人的第一个政权。公元705年,唐中宗“遣侍御史张行岌往招慰之”①,大祚荣应招,明确了与唐朝的隶属关系,并于公元711年第一次派人到唐朝贡献方物。公元713年,唐玄宗派崔忻为宣劳靺鞨使到震国,册封大祚荣为左骁卫大将军、渤海郡王、忽汗州都督。大祚荣接受了唐朝的册封,改国号为渤海。
关键词
渤海国
唐朝
渤海郡王
大武艺
隶属关系
册封
大祚荣
公元
震国王
我国古代
分类号
C55 [社会学]
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题名
先秦儒家政治设计评析
3
作者
舒敏华
机构
吉林师范大学历史系
出处
《学术论坛》
2003年第1期30-32,共3页
文摘
先秦儒家以心安是国安、心治是国治、治心在于中三个政治理念为理论背景 ,以圣人和政治自由人为依托 ,试图达到“得民心”的最高目标 ,这一政治设计有明显的缺陷 。
关键词
政治设计
心
民心
圣人
政治自由人
分类号
D092 [政治法律—政治学]
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题名
儒、释、道经济观初探
被引量：
2
4
作者
张树卿
刘纯龙
机构
吉林师范大学历史系
出处
《东北师大学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2002年第4期36-39,共4页
文摘
中国传统文化是以儒学为主干 ,以佛教、道教为其两个分支构成的。三者不仅有其各自的经济观 ,而且有其在各自经济观指导下的经济实践活动。比较儒、释、道的经济观 ,不难发现三者皆重视经济问题 ;重视环境与经济的发展 ;注重生产劳动 ,但三者经济观均存在着一定的局限性。
关键词
儒学
佛教
道教
经济观
比较
Keywords
Confucianism
Buddhism
Taoism
economic value comparison
分类号
B91 [哲学宗教—宗教学]
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被引量
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1
秦统一六国原因的再探讨
孙斌来
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2003
6
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职称材料
2
渤海隶属于唐朝
姜守鹏
《学习与探索》
1982
1
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职称材料
3
先秦儒家政治设计评析
舒敏华
《学术论坛》
2003
0
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职称材料
4
儒、释、道经济观初探
张树卿
刘纯龙
《东北师大学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2002
2
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