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吉林大学文物室藏古陶文 被引量:4
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作者 吴振武 于闰仪 刘爽 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2004年第4期94-99,共6页
吉林大学文物室藏着一批古陶文实物 ,皆未经著录。作者按国别与时代 ,对这些陶文作了分类整理。文中对若干陶文的释读 ,提出了新的意见。
关键词 陶文 吉林大学 考释
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尖足布币铸造地及相关问题研究 被引量:10
2
作者 吴良宝 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2016年第2期18-22,共5页
尖足布币是流通于战国早中期的赵国铸币,学界对部分尖足布币铸造地的地望考订尚有分歧。结合史书记载与出土战国文字资料,我们认为战国中期秦惠文王侵夺魏国上郡地之后,始与赵国在今陕北地区正面交锋;魏国上郡的北界止于今无定河一带,... 尖足布币是流通于战国早中期的赵国铸币,学界对部分尖足布币铸造地的地望考订尚有分歧。结合史书记载与出土战国文字资料,我们认为战国中期秦惠文王侵夺魏国上郡地之后,始与赵国在今陕北地区正面交锋;魏国上郡的北界止于今无定河一带,肤施等地原为魏地,后被秦、赵所据;结合张家山汉简《秩律》等资料可以判断,"平州"尖足布币的铸造地在今陕西米脂县,"平州、中阳、襄城"尖足布币、"言阳"直刀币、"干关"方足小布等都是赵国占据陕北地区之后的铸币,时间上不早于武灵王"西略胡地,至榆中"的公元前306年;实行大、小二等制的尖足布币"虑虒"的铸造地仍以定在今山西五台县境为妥。 展开更多
关键词 尖足布币 铸造地 陕北地区
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商周时期“百工”研究 被引量:16
3
作者 林森 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2014年第1期105-112,共8页
晚商及西周时期手工业者的组织模式是家族式的,其家族长拥有较高的地位。这个时期的"百工"有两个含义,一是指手工业生产家族,二是代指百官。东周以降,手工业者的家族组织逐渐变得松散,工师成为新的领袖,这个时期文献中的"... 晚商及西周时期手工业者的组织模式是家族式的,其家族长拥有较高的地位。这个时期的"百工"有两个含义,一是指手工业生产家族,二是代指百官。东周以降,手工业者的家族组织逐渐变得松散,工师成为新的领袖,这个时期文献中的"百工"多用来泛指手工业者。 展开更多
关键词 商周时期 手工业家族 百工
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《论语·颜渊》“克己复礼”章辨析——《论语》及孔子思想研究之一 被引量:4
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作者 郭胜团 葛志毅 《管子学刊》 CSSCI 2013年第1期103-110,共8页
"克己复礼为仁"一章,是《论语》一书中学者争论的焦点之一。尤其表现在"克己"、"复礼"、"归仁"的训解上。但是,诸说多有不通,且有在逻辑上混乱之处。此章大意应该是:孔子说:"能够做到自... "克己复礼为仁"一章,是《论语》一书中学者争论的焦点之一。尤其表现在"克己"、"复礼"、"归仁"的训解上。但是,诸说多有不通,且有在逻辑上混乱之处。此章大意应该是:孔子说:"能够做到自己胜过自己,并且在人际交往过程中依礼而行就是仁。如果有一天,人人都能自觉主动地‘克己复礼’,人人亦皆受惠其中,也就会出现‘天下’之人皆以仁为价值取向、并且身体力行于仁的效果。‘为仁’应当主动自觉地从我做起,难道指望从别人开始?"颜渊问于孔子:"请问为仁的具体条目。"孔子说:"视、听、言、动皆依礼而行。"颜渊说:"我虽然不聪明,但是我会致力于老师所说的话。" 展开更多
关键词 论语 克己 复礼 归仁
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清华简《系年》“女阳”及相关问题研究 被引量:2
5
作者 吴良宝 《历史地理》 CSSCI 2016年第2期44-48,共5页
清华简《系年》的'女阳',辛德勇先生已考订出即北大藏秦简中的'女阳',应在今河南郏县附近的汝河北岸;本文认为它与战国晚期韩国桓惠王时兵器刻铭中的'汝阳'为同一城邑。流行意见认为的战国与秦代汝阳所在的今... 清华简《系年》的'女阳',辛德勇先生已考订出即北大藏秦简中的'女阳',应在今河南郏县附近的汝河北岸;本文认为它与战国晚期韩国桓惠王时兵器刻铭中的'汝阳'为同一城邑。流行意见认为的战国与秦代汝阳所在的今商水县一带,战国中晚期先后归属楚、魏两国,从商水县扶苏城遗址出土的'夫疋司工'三晋系陶文资料来看,应该是战国晚期的魏国在此设立了夫疋县,秦统一过程中被废除。 展开更多
关键词 清华简 《系年》 女阳
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日本明治时期《左传》学及其特征——以《左传辑释》与《左氏会笺》对比研究为中心 被引量:1
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作者 孙赫男 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2012年第1期99-103,共5页
《左传辑释》与《左氏会笺》是日本明治时期颇有建树的《左传》笺释之作。《辑释》擅长思想阐说,《会笺》侧重版本、校勘、训诂等基本的文献整理工作。在具体疏解上,《辑释》见解独善者多,《会笺》博采众长者夥;《辑释》简古明晰,《会... 《左传辑释》与《左氏会笺》是日本明治时期颇有建树的《左传》笺释之作。《辑释》擅长思想阐说,《会笺》侧重版本、校勘、训诂等基本的文献整理工作。在具体疏解上,《辑释》见解独善者多,《会笺》博采众长者夥;《辑释》简古明晰,《会笺》详赡周密,亦各具特色。但实质上,两者汇释《左传》,所取折中为学的态度,考据学的方法,及经术合一的治学目的,则同出一辙。正可谓同中有异,异中含同。究其因,此与两著产生的深远文化背景及撰述的具体学术环境不无关涉。两著的对比研究,不仅透示出中日文化的密切关系,而且也显示出日本学者在《左传》研究上的多方面成就,更在探求儒学现代化的道路上,提供了可鉴之资。 展开更多
关键词 《左传辑释》 《左氏会笺》 日本 明治时期
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谈汲冢《周书》与《逸周书》——从出土文献研究看古书形成和流传问题 被引量:1
7
作者 王连龙 《中原文化研究》 2014年第4期104-111,共8页
在《逸周书》源流研究中,汲冢《周书》是一个不能回避的问题。自晋人以来,通常将二者混淆,认为汲冢《周书》就是《逸周书》。实际上,从篇章体裁、文辞使用及语言风格等方面来看,汲冢《周书》并不是先秦《逸周书》。就命名、主题、汲冢... 在《逸周书》源流研究中,汲冢《周书》是一个不能回避的问题。自晋人以来,通常将二者混淆,认为汲冢《周书》就是《逸周书》。实际上,从篇章体裁、文辞使用及语言风格等方面来看,汲冢《周书》并不是先秦《逸周书》。就命名、主题、汲冢所出其他竹书及晋人编辑《逸周书》等角度观之,汲冢《周书》应该是战国晚期流传的《六韬》类道家文献。汲冢《周书》与《逸周书》在文献形态及内容上的关联是学人将二者混淆的首要原因,晋人命名先秦典籍惯例及西晋初期儒学与玄学的斗争则加重了这种错误的认同。理清《逸周书》与汲冢《周书》的源流关系,可以作为个案研究,以此分析和观察出土文献研究对古书形成和流传的若干影响。 展开更多
关键词 汲冢《周书》 《六韬》 荀勖
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先秦列国史研究中的一部力作——沈长云教授等著《赵国史稿》评介
8
作者 陈恩林 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2002年第1期92-93,共2页
关键词 赵国 史学界 古史 国史研究 教授 先秦 中华书局 代表 评介 出版
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二十年中国文化研究的全息解读——评邵汉明主编的《中国文化研究二十年》
9
作者 陈恩林 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2004年第2期111-112,共2页
关键词 《中国文化研究二十年》 邵汉明 传统文化 马克思主义
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拓跋鲜卑勋贵归葬制度的演变与北魏民族交融
10
作者 张鹤泉 《东方论坛—青岛大学学报(社会科学版)》 2025年第1期65-77,F0002,共14页
在墓志铭和历史文献中,多有拓跋鲜卑勋贵归葬的记载。北魏建国后,道武帝定都平城,并规划了京畿,由于在平城京畿内、外还有拓跋鲜卑人部落组织的残存,因此这对拓跋鲜卑勋贵的归葬产生很大影响。北魏前期,国家使一些鲜卑勋贵可以陪葬金陵... 在墓志铭和历史文献中,多有拓跋鲜卑勋贵归葬的记载。北魏建国后,道武帝定都平城,并规划了京畿,由于在平城京畿内、外还有拓跋鲜卑人部落组织的残存,因此这对拓跋鲜卑勋贵的归葬产生很大影响。北魏前期,国家使一些鲜卑勋贵可以陪葬金陵,这种陪葬是优恤拓跋鲜卑贵勋的特殊归葬。而对大多数拓跋鲜卑勋贵而言,他们亡故后,一般都归葬于族人墓地,因而,代北地区成为他们主要的安葬地。孝文帝迁都洛阳后,改革了迁洛拓跋鲜卑勋贵的归葬规定,使这些勋贵都以洛阳为籍贯,并确定他们的归葬地与籍贯紧密结合。这些规定割断了拓跋鲜卑勋贵与代北族人墓地的联系,并促使他们效法汉族世家大族的归葬。孝文帝还将迁洛拓跋鲜卑勋贵的归葬划分等次,分别陪葬长陵、景陵及归葬家族墓地。拓跋鲜卑勋贵归葬出现的等次区分及确定归葬地观念的改变,遂成为促进拓跋鲜卑勋贵向汉族世族大族演变的重要环节,并推动了北魏民族交融。 展开更多
关键词 墓志 北魏 拓跋鲜卑 勋贵 归葬
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从案头赏到壁上观——论明代后期门厅格局对书法形式的影响
11
作者 张金梁 《书画艺术》 2025年第1期34-37,共4页
明代中叶后,自上而下奢侈风尚大盛,“庶民之家,已是‘屋有厅事,高广倍常,率仿效品官第宅’”。居住门厅空间的扩大,高腿凳、椅、桌、案随着普遍使用,而高大广阔的厅堂墙壁,则给书法提供了展示的空间。堂匾、斋号、对联、中堂、条幅等形... 明代中叶后,自上而下奢侈风尚大盛,“庶民之家,已是‘屋有厅事,高广倍常,率仿效品官第宅’”。居住门厅空间的扩大,高腿凳、椅、桌、案随着普遍使用,而高大广阔的厅堂墙壁,则给书法提供了展示的空间。堂匾、斋号、对联、中堂、条幅等形式大量涌现,甚至丈余的竖式巨幅书法亦屡见不鲜,之前以手札长卷为主在书斋把玩欣赏的翰墨,更多地以纵势形式从案头移向墙壁,成为明代书法形式发展的一个重要标志。 展开更多
关键词 明代后期 门厅 竖式巨幅 壁上观
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大哉斯道翰墨韵长——简论吉林省博物院之书法藏品
12
作者 张金梁 《中国书画》 2013年第12期8-43,共36页
吉林省博物院是全国著名的文博单位,其收藏古代书画以数量多、质量高、影响大而著称。就书法而言,其收藏以宋后为主,具有覆盖面广流派纷呈、精品林立、内容丰富等特点,
关键词 书法藏品 博物院 吉林省 简论 墨韵 古代书画 覆盖面 收藏
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当代《冠军帖》作者研究述评
13
作者 梁骥 《中国书画》 2013年第6期9-16,共8页
《《冠军帖》是书法史上一件重要的作品,也是一件在作者归属问题上争议颇多的作品。自刊入《淳化阁帖》以来,古今学者对《冠军帖》的艺术高度一致肯定,然于作者归属却多有争议。或钩沉文献或艺术审美,于《冠军帖》作者持论凿凿,各张其... 《《冠军帖》是书法史上一件重要的作品,也是一件在作者归属问题上争议颇多的作品。自刊入《淳化阁帖》以来,古今学者对《冠军帖》的艺术高度一致肯定,然于作者归属却多有争议。或钩沉文献或艺术审美,于《冠军帖》作者持论凿凿,各张其说。为了学术研究的需要,现将当代人对《冠军帖》作者的研究成果述次如下。 展开更多
关键词 作者研究 当代人 冠军 述评 《淳化阁帖》 艺术审美 归属问题 学术研究
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卫瓘的书法创新在今草原生态中的价值研究
14
作者 陈佳 《书画世界》 2009年第4期35-36,共2页
草书的发展是流动的,随时文走。两晋书家的书法创新构成了今草成熟前的原生态面貌。其中,卫瓘的书法创新起到了承上启下的作用。正确认识西晋书家的书法创新,还原今草发展的原生态面貌,对于挖掘今草的精髓从而提高今草的学习和创作具有... 草书的发展是流动的,随时文走。两晋书家的书法创新构成了今草成熟前的原生态面貌。其中,卫瓘的书法创新起到了承上启下的作用。正确认识西晋书家的书法创新,还原今草发展的原生态面貌,对于挖掘今草的精髓从而提高今草的学习和创作具有重要意义。 展开更多
关键词 今草 原生态 卫瓘 书法创新
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东北方言程度副词“贼”“死”用法比较研究 被引量:3
15
作者 方兴龙 王世建 《现代语文(下旬.语言研究)》 2017年第9期77-79,共3页
目前,"贼"与"死"在日常生活中的使用越来越多,但二者的差异却鲜有人关注。通过比较"贼"与"死"的诸多用法,发现其差异主要为四个方面:修饰成分的音节数有差异;修饰中心语的能力有差异;"贼&... 目前,"贼"与"死"在日常生活中的使用越来越多,但二者的差异却鲜有人关注。通过比较"贼"与"死"的诸多用法,发现其差异主要为四个方面:修饰成分的音节数有差异;修饰中心语的能力有差异;"贼"与"死"自身的语义有差异;与修饰成分的位置关系有差异。 展开更多
关键词 东北方言 程度副词 “贼” “死”
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关于书法史研究的若干讨论——张公者对话丛文俊
16
作者 张公者 丛文俊 《中国书画》 2010年第7期78-85,共8页
汉字空间感张公者:汉字是书法艺术的载体。人类创造出各种文字,只有汉字发展成为艺术(日本假名也可进行"书法艺术"创作,但它亦属于汉字体系)。汉字可以衍变成为一种艺术门类,与其独特的性质有关。汉字的构成是立体的,汉字又具备空... 汉字空间感张公者:汉字是书法艺术的载体。人类创造出各种文字,只有汉字发展成为艺术(日本假名也可进行"书法艺术"创作,但它亦属于汉字体系)。汉字可以衍变成为一种艺术门类,与其独特的性质有关。汉字的构成是立体的,汉字又具备空间感。因单个字的不同而出现万千结构变化,也就具有了空间构成的丰富性。汉字的空间感落实在书法作品中的最直接体现便是字的间架结构。 展开更多
关键词 书法史研究 汉字发展 对话 书法艺术 空间感 汉字体系 艺术门类 结构变化
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拓跋魏军事监察体制研究 被引量:1
17
作者 刘军 《孙子研究》 2017年第3期33-42,共10页
拓跋鲜卑建立的北魏政权承袭汉魏晋制度,结合自身特点,创设了行之有效的军事监察体制,具体包括监军行台、督军使者和各类副将。朝廷甚重督察要员的选任,通常以皇家姻戚、近信侍臣和宪台官员充当耳目,又特别注意人事关系的回避原则,确保... 拓跋鲜卑建立的北魏政权承袭汉魏晋制度,结合自身特点,创设了行之有效的军事监察体制,具体包括监军行台、督军使者和各类副将。朝廷甚重督察要员的选任,通常以皇家姻戚、近信侍臣和宪台官员充当耳目,又特别注意人事关系的回避原则,确保监察活动的正常开展。督察要员不只局限于监视,还更多参与指挥决策和作战行动,职能全面深入。北魏军事监察体制顺应皇权专制发展的趋势,渐趋完备合理,不仅捍卫家国天下,还极大丰富了中古兵学文化与制度文明。 展开更多
关键词 拓跋魏 军事监察 监军 集权专制 兵学文化
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颛顼帝喾作乐名称形态传说流变研究
18
作者 于佳敏 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2019年第4期82-88,共7页
传说中颛顼与帝喾两位帝王作乐名称在历代文献中出现了多种异文现象。笔者对记载该问题不同形态的诸多版本进行整理、分类,力求将该形态源流梳理清晰;将与颛顼与帝喾作乐流变研究问题关系较为紧密的《乐纬》中的颛顼与帝喾作乐名称问题... 传说中颛顼与帝喾两位帝王作乐名称在历代文献中出现了多种异文现象。笔者对记载该问题不同形态的诸多版本进行整理、分类,力求将该形态源流梳理清晰;将与颛顼与帝喾作乐流变研究问题关系较为紧密的《乐纬》中的颛顼与帝喾作乐名称问题简要论述,以求对该问题知识形态的完整认知;并对清代著名考辨学家崔述的"《乐纬》妄名之也明矣"的结论的坚实性进行了大胆质疑。 展开更多
关键词 颛顼 帝喾 古乐 名称 考镜源流
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泰山文献研究的新突破——评聂立申先生著《金代名士党怀英研究》
19
作者 李贞光 《白城师范学院学报》 2015年第10期87-89,96,共4页
泰山文献是历史文献研究的重要组成部分,尤其泰山石刻文献更是具有较高的研究价值。聂立申先生《金代名士党怀英研究》充分利用了泰山石刻文献,并结合传世典籍文献和泰山研究的相关成果,综合运用了民族学、文化学、美术学等方面的理论... 泰山文献是历史文献研究的重要组成部分,尤其泰山石刻文献更是具有较高的研究价值。聂立申先生《金代名士党怀英研究》充分利用了泰山石刻文献,并结合传世典籍文献和泰山研究的相关成果,综合运用了民族学、文化学、美术学等方面的理论知识对党怀英进行了研究,这是泰山文献研究的一个新的突破。 展开更多
关键词 泰山文献 党怀英研究 突破
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书法研究生教学中的“三个意识”
20
作者 张金梁 《书法教育》 2019年第5期1-1,共1页
在多年的书法研究生教学生涯中,余深觉研究生层面的教学有别于本科教学。其区别在于,书法本科教学以学习书法知识、掌握书法基本技法为主,而书法研究生教学则应将本科学习中所获得的书法知识切到研究层面上来,达到由掌握知识向学术研究... 在多年的书法研究生教学生涯中,余深觉研究生层面的教学有别于本科教学。其区别在于,书法本科教学以学习书法知识、掌握书法基本技法为主,而书法研究生教学则应将本科学习中所获得的书法知识切到研究层面上来,达到由掌握知识向学术研究方面的转型。于是笔者在书法研究生教学方面,提出了"三个意识"的理念。首先是问题意识。 展开更多
关键词 书法研究生 本科教学 学习书法 教学生涯 三个意识 基本技法 学术研究 研究层面
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