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对明清教育史研究的几点观察
被引量:
2
1
作者
吕妙芬
《大学教育科学》
2005年第5期59-64,共6页
过去教育史研究的内容主要可分为两部分:(1)对教育机构和制度的研究;(2)对教育思想的研究。本文主要介绍晚近对明清教育机构与制度史的一些重要主体,即官学、书院、科举三方面的重要研究成果与相关论述。并指出晚近教育史研究成果已呈...
过去教育史研究的内容主要可分为两部分:(1)对教育机构和制度的研究;(2)对教育思想的研究。本文主要介绍晚近对明清教育机构与制度史的一些重要主体,即官学、书院、科举三方面的重要研究成果与相关论述。并指出晚近教育史研究成果已呈现愈来愈多元而丰富的面貌,教育的问题也与宗族、地方社会、国家与社会等其他问题息息相关,因此,教育史的研究实无法脱离政治、经济、社会、文化的研究,经常与其他问题意识结合而不断推陈出新。又由于研究者所处的时空和政治环境必然会影响到所研究的课题与论述,目前我们对教育的理解、知识的传递与沟通的方式日新月异,可以想像我们所生存的世界样貌及教育在其中所蕴涵的意义,必然深深影响我们对教育史研究的关注角度与研究方法,未来教育史研究不断推陈出新是可预期的。
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关键词
明清教育史
官学
书院
科举
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职称材料
严复的翻译:近百年来中西学者的评论
被引量:
15
2
作者
黄克武
《东南学术》
CSSCI
1998年第4期88-95,共8页
关键词
严复
史华慈
个人自由
《天演论》
蔡元培
梁启超
中西学者
钱钟书
吴汝纶
学衡派
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职称材料
历史、记忆的建构与权力
被引量:
5
3
作者
赵树冈
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2013年第2期9-15,共7页
人类学从功能论、结构论、结构功能论的反历史倾向,到20世纪80年代的历史人类学兴起,经历了相当长的对话与争辩。其中的关键是透过建构与权力的角度,讨论人类学者用以探讨过去的文字记录与回忆素材,以及建构过程中展现的权力交织,反思...
人类学从功能论、结构论、结构功能论的反历史倾向,到20世纪80年代的历史人类学兴起,经历了相当长的对话与争辩。其中的关键是透过建构与权力的角度,讨论人类学者用以探讨过去的文字记录与回忆素材,以及建构过程中展现的权力交织,反思人类学者如何面对档案、史料与回忆素材的问题。事实上,人类学民族志不必然要涉及历史,但在当代人类学者大多强调贯时限、过程性、历史分析研究的背景下,重点在于面对档案等史料的态度,以及累积宏观历史的知识背景,进而培养独到的视野,同时以此讨论看似平淡无奇的历史事件或沉默的史料。
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关键词
历史人类学
权力
记忆
20世纪80年代
结构功能论
文字记录
知识背景
历史事件
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职称材料
龚自珍论乾嘉学术:专门之学——钩沉传统学术分化的一条线索
被引量:
5
4
作者
张寿安
《学海》
CSSCI
北大核心
2010年第2期23-36,共14页
乾嘉学术是中国传统学术向现代学术转折的关键时期,本文以龚自珍为中心,讨论乾嘉学者如何反省、定位清儒自清初以来的学术分工,从学术发展的角度阐释清代多元学术现象的意义。
关键词
乾嘉学术
阮元
龚自珍
说经传统
专门知识
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职称材料
晚明文士的消费文化——以家俱为个案的考察
被引量:
8
5
作者
巫仁恕
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2005年第6期91-100,共10页
明代中叶以后因为城市化与奢侈风气的盛行,造成对家俱的大量需求,也带动家俱业的发展与家俱的商品化。而不同的社会阶层对家俱的需求也会不同,士人与文人就塑造完全不同于高官富人的家俱品味,成为其身份认同的标志。尤其对于支撑他们文...
明代中叶以后因为城市化与奢侈风气的盛行,造成对家俱的大量需求,也带动家俱业的发展与家俱的商品化。而不同的社会阶层对家俱的需求也会不同,士人与文人就塑造完全不同于高官富人的家俱品味,成为其身份认同的标志。尤其对于支撑他们文化支配权的重要象征———书房特别重视,他们尝试在书房家俱上铭刻,将之特殊化与神圣化,来抵抗家俱商品化的潮流。
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关键词
晚明
家俱
商品化
消费文化
品味
特殊化
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职称材料
清代徽州義理學的产生及其重要性——一個地理與文化的觀察
被引量:
2
6
作者
張壽安
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第2期5-14,共10页
清代新義理學主要奠基并發展於徽州學者,從戴震、程瑶田、到淩廷堪,形成一個以追求客觀物則为目標的基軸。要分析这一成因,就必须从以下三个方面进行说明:一、徽州的地理和學風特色;二、乾嘉學者對義理學的態度;三、徽州義理學之产生及...
清代新義理學主要奠基并發展於徽州學者,從戴震、程瑶田、到淩廷堪,形成一個以追求客觀物則为目標的基軸。要分析这一成因,就必须从以下三个方面进行说明:一、徽州的地理和學風特色;二、乾嘉學者對義理學的態度;三、徽州義理學之产生及其特色。
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关键词
清代
新义理学
徽州
戴震
程瑶田
淩廷堪
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题名
对明清教育史研究的几点观察
被引量:
2
1
作者
吕妙芬
机构
台湾中央研究院近代史研究所
出处
《大学教育科学》
2005年第5期59-64,共6页
文摘
过去教育史研究的内容主要可分为两部分:(1)对教育机构和制度的研究;(2)对教育思想的研究。本文主要介绍晚近对明清教育机构与制度史的一些重要主体,即官学、书院、科举三方面的重要研究成果与相关论述。并指出晚近教育史研究成果已呈现愈来愈多元而丰富的面貌,教育的问题也与宗族、地方社会、国家与社会等其他问题息息相关,因此,教育史的研究实无法脱离政治、经济、社会、文化的研究,经常与其他问题意识结合而不断推陈出新。又由于研究者所处的时空和政治环境必然会影响到所研究的课题与论述,目前我们对教育的理解、知识的传递与沟通的方式日新月异,可以想像我们所生存的世界样貌及教育在其中所蕴涵的意义,必然深深影响我们对教育史研究的关注角度与研究方法,未来教育史研究不断推陈出新是可预期的。
关键词
明清教育史
官学
书院
科举
分类号
G649.29 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
严复的翻译:近百年来中西学者的评论
被引量:
15
2
作者
黄克武
机构
台湾中央研究院近代史研究所
出处
《东南学术》
CSSCI
1998年第4期88-95,共8页
关键词
严复
史华慈
个人自由
《天演论》
蔡元培
梁启超
中西学者
钱钟书
吴汝纶
学衡派
分类号
H159 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
历史、记忆的建构与权力
被引量:
5
3
作者
赵树冈
机构
吉首大学历史与文化学院
台湾中央研究院近代史研究所
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2013年第2期9-15,共7页
文摘
人类学从功能论、结构论、结构功能论的反历史倾向,到20世纪80年代的历史人类学兴起,经历了相当长的对话与争辩。其中的关键是透过建构与权力的角度,讨论人类学者用以探讨过去的文字记录与回忆素材,以及建构过程中展现的权力交织,反思人类学者如何面对档案、史料与回忆素材的问题。事实上,人类学民族志不必然要涉及历史,但在当代人类学者大多强调贯时限、过程性、历史分析研究的背景下,重点在于面对档案等史料的态度,以及累积宏观历史的知识背景,进而培养独到的视野,同时以此讨论看似平淡无奇的历史事件或沉默的史料。
关键词
历史人类学
权力
记忆
20世纪80年代
结构功能论
文字记录
知识背景
历史事件
分类号
C912.4 [经济管理]
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职称材料
题名
龚自珍论乾嘉学术:专门之学——钩沉传统学术分化的一条线索
被引量:
5
4
作者
张寿安
机构
台湾中央研究院近代史研究所
出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2010年第2期23-36,共14页
文摘
乾嘉学术是中国传统学术向现代学术转折的关键时期,本文以龚自珍为中心,讨论乾嘉学者如何反省、定位清儒自清初以来的学术分工,从学术发展的角度阐释清代多元学术现象的意义。
关键词
乾嘉学术
阮元
龚自珍
说经传统
专门知识
分类号
K092 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
晚明文士的消费文化——以家俱为个案的考察
被引量:
8
5
作者
巫仁恕
机构
台湾中央研究院近代史研究所
出处
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2005年第6期91-100,共10页
文摘
明代中叶以后因为城市化与奢侈风气的盛行,造成对家俱的大量需求,也带动家俱业的发展与家俱的商品化。而不同的社会阶层对家俱的需求也会不同,士人与文人就塑造完全不同于高官富人的家俱品味,成为其身份认同的标志。尤其对于支撑他们文化支配权的重要象征———书房特别重视,他们尝试在书房家俱上铭刻,将之特殊化与神圣化,来抵抗家俱商品化的潮流。
关键词
晚明
家俱
商品化
消费文化
品味
特殊化
分类号
K248 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
清代徽州義理學的产生及其重要性——一個地理與文化的觀察
被引量:
2
6
作者
張壽安
机构
台灣
中央研究院
近代史
研究所
出处
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第2期5-14,共10页
文摘
清代新義理學主要奠基并發展於徽州學者,從戴震、程瑶田、到淩廷堪,形成一個以追求客觀物則为目標的基軸。要分析这一成因,就必须从以下三个方面进行说明:一、徽州的地理和學風特色;二、乾嘉學者對義理學的態度;三、徽州義理學之产生及其特色。
关键词
清代
新义理学
徽州
戴震
程瑶田
淩廷堪
Keywords
Qing Dynasty
New Confucian Philosophy
Huizhou
Dai Zhen
Cheng Yaotian
Ling Tingkan
分类号
B249 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
对明清教育史研究的几点观察
吕妙芬
《大学教育科学》
2005
2
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职称材料
2
严复的翻译:近百年来中西学者的评论
黄克武
《东南学术》
CSSCI
1998
15
在线阅读
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职称材料
3
历史、记忆的建构与权力
赵树冈
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2013
5
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
龚自珍论乾嘉学术:专门之学——钩沉传统学术分化的一条线索
张寿安
《学海》
CSSCI
北大核心
2010
5
在线阅读
下载PDF
职称材料
5
晚明文士的消费文化——以家俱为个案的考察
巫仁恕
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2005
8
在线阅读
下载PDF
职称材料
6
清代徽州義理學的产生及其重要性——一個地理與文化的觀察
張壽安
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
2
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职称材料
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