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题名魏源研究与评价的反思
被引量：3
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作者
杨晋龙
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机构
台湾"中央"研究院中国文哲研究所
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出处
《湖南大学学报（社会科学版）》
2004年第4期54-56,共3页
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文摘
魏源编著《海国图志》 ,提出“师夷长技以制夷”的主张 ,固然是比较符合现代人需要的一种“主张” ,但现代魏源研究者忘记魏源所处的时代历史的发展可能具有的多种可能性 ,不当地夸大其在当时所具的“绝对”重要性与对后世的重大影响 ,而强烈谴责讽剌那些反对向西方学习的传统士大夫 ,这种“先验预设”的方式很难使魏源研究与评价能实事求是。
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关键词
魏源
魏源研究
台湾学者
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Keywords
Weiyuan
Weiyuan study
Taiwan scholar
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分类号
B252
[哲学宗教—中国哲学]
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题名聂双江心体观探究——以《幽居答述》为中心
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作者
钟彩钧
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机构
台湾"中央"研究院中国文哲研究所
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出处
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2008年第4期17-24,共8页
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文摘
《幽居答述》是聂双江在狱中对戴伯常的答书。他从德与知、精气神的关系,以及自谦与自慊、天与心等方面对各种心性、道德概念的定义、修养的方法等问题进行了探讨,一方面拓展了良知说的本体论面相,另一方面也体现了他的心本论的特征。
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关键词
聂双江
《幽居答述》
心本论
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Keywords
Shungjiang
Letters from prison
the naturalistic idea of mind
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分类号
K245
[历史地理—中国史]
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题名朱子对“道心”、“人心”的诠释
被引量：21
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作者
李明辉
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机构
台湾"中央"研究院中国文哲研究所
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出处
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2008年第1期19-27,共9页
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文摘
朱子特别重视伪《古文尚书.大禹谟》中"人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中"之语,视之为"虞廷十六字心传",并且在《中庸章句.序》中对"道心"、"人心"提出完整的诠释,为宋代的道统论奠定了理论基础。他根据自己的义理学系统,对"道心"与"人心"这组概念提出了心性论的诠释,而有别于二程的理气论诠释。其次,他强调"人心"与"人欲"的区别,承认自然欲望之合理性。这说明了朱子的伦理学观点如多数的宋明儒者一样,属于"严格主义",而非"禁欲主义"。
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关键词
道统
道心
人心
人欲
朱熹
禁欲主义
严格主义
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Keywords
renxin
dioxin
daotong
renyu
Zhu Xi
rigorism
asceticism
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分类号
K245
[历史地理—中国史]
B21
[哲学宗教—中国哲学]
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