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平行视角下的中国传统文化研究与传播——评《中国传统文化十五讲》
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作者 王志强 《语文建设》 北大核心 2019年第21期I0004-I0004,共1页
龚鹏程著的《中国传统文化十五讲》从体气、饮食、男女、封建、道术、天人、王官、史学、用思等十五个方向对中国传统文化进行了阐述和解读,在每一个方向上都将本国文化与他国文化进行了对比、解读、剖析,深刻体现了中国传统文化的源远... 龚鹏程著的《中国传统文化十五讲》从体气、饮食、男女、封建、道术、天人、王官、史学、用思等十五个方向对中国传统文化进行了阐述和解读,在每一个方向上都将本国文化与他国文化进行了对比、解读、剖析,深刻体现了中国传统文化的源远流长和博大精深。与此同时,作者运用丰富的语言和灵活的写作手法让本书妙趣横生,将一个个中国故事展现在读者面前,引人深思。 展开更多
关键词 中国传统文化 写作手法 龚鹏程 妙趣横生 本国文化 研究与传播 他国文化 十五
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中国优秀传统文化在学生思想政治教育中的应用探讨
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作者 王志强 《山东纺织经济》 2018年第6期72-74,77,共4页
优秀传统文化是我国先辈们智慧的结晶,是人类文明发展史中的瑰宝。中国优秀传统文化与学生思想政治教育具有相似的教育意义,将中国优秀传统文化渗透到学生思想政治教育体系中,能够培养学生的爱国精神,提高学生社会责任感与使命感,使中... 优秀传统文化是我国先辈们智慧的结晶,是人类文明发展史中的瑰宝。中国优秀传统文化与学生思想政治教育具有相似的教育意义,将中国优秀传统文化渗透到学生思想政治教育体系中,能够培养学生的爱国精神,提高学生社会责任感与使命感,使中国优秀传统文化得以有效的传承,然而,在中国优秀传统文化与学生思想政治教育结合中,仍然存在一定的教育问题。因此,本文注重分析中国传统文化的内涵,以此论述中国优秀传统文化在学生思想政治教育中的作用与缺失,并提出中国优秀传统文化在学生思想政治教育中的应用策略。 展开更多
关键词 应用探讨 思想政治教育 中国优秀传统文化
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教育惩戒:从“勇于”“有权”到有责任 被引量:4
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作者 王卉 《当代教育科学》 北大核心 2018年第11期45-48,共4页
教育惩戒虽有积极的作用,但却在应试教育中被污名化,在儿童中心、以人为本等理念的冲击下,更是被当作"洪水猛兽",唯恐避之而不及。但人们反感的其实不是惩戒本身,而是惩戒带来的不良后果。恰当的教育惩戒应该是利大于弊的,因... 教育惩戒虽有积极的作用,但却在应试教育中被污名化,在儿童中心、以人为本等理念的冲击下,更是被当作"洪水猛兽",唯恐避之而不及。但人们反感的其实不是惩戒本身,而是惩戒带来的不良后果。恰当的教育惩戒应该是利大于弊的,因而问题的关键不在于要不要惩戒,而在于如何惩戒。好的惩戒不能建基于教师的勇气和权力上,而是需要有关于惩戒的具体规定作为保障,既为教师划定"红线",也要解除教师的后顾之忧。只有这样,教育惩戒才能变成一种负责任的教育行为。 展开更多
关键词 教育惩戒 勇气 权力 责任
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重审西方音乐作品“中文版”在我国声乐教育中的地位与意义 被引量:1
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作者 邵燕 《北方音乐》 2016年第15期123-123,共1页
我国高校声乐教育中长期存在的"重原文、轻译作"问题。本文通过实地调查发现中国有一批优秀的音乐翻译家、指挥家和歌唱家在长期的案头研究和演出实践下,正对西方经典歌剧或声乐作品做出大量艰苦而精深的中文译配工作。本文从西方经... 我国高校声乐教育中长期存在的"重原文、轻译作"问题。本文通过实地调查发现中国有一批优秀的音乐翻译家、指挥家和歌唱家在长期的案头研究和演出实践下,正对西方经典歌剧或声乐作品做出大量艰苦而精深的中文译配工作。本文从西方经典音乐作品个案的译配及演出实践,浅谈我国声乐教育领域重新审视中译版作品在教学的地位与意义。 展开更多
关键词 声乐教育 歌剧 译配
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孟子的博雅教育理念 被引量:1
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作者 谭勤 《重庆电子工程职业学院学报》 2020年第2期38-40,共3页
博雅教育以“全人教育”为理念,目的是培养文理兼通的全才,强调品格教育。我国博雅教育的发展,不应该只是西方博雅教育理论的移植,而应从本民族的文化之根里去寻找发展博雅教育的精神支柱,让博雅教育根植于中国的传统文化。这将使中国... 博雅教育以“全人教育”为理念,目的是培养文理兼通的全才,强调品格教育。我国博雅教育的发展,不应该只是西方博雅教育理论的移植,而应从本民族的文化之根里去寻找发展博雅教育的精神支柱,让博雅教育根植于中国的传统文化。这将使中国人文精神更加现代化,有助于优秀传统文化的传承和我国高校博雅教育的发展。儒学经典《孟子》蕴含有丰富的博雅教育思想,孟子的博雅教育理念主要包括三个方面:主张“为己之学”,关注内在道德修养;注重思辨,重视培养批判性思维能力;强调自我教育,提倡自求自得。 展开更多
关键词 孟子 博雅教育 理念
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文献视阈下的《幽怪诗谭》诗歌来源及其意义 被引量:1
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作者 陈国军 《沧州师范学院学报》 2019年第3期35-40,共6页
《幽怪诗谭》选诗于舒芬的《玉堂诗选》与《圆机活法》,目前可考者为30人45首诗歌,其中新见诗人19人,新考诗歌来源24首。从文献视角观察可以发现,明代诗文小说的发展经历了“剪灯式”的自铸伟词,到“奇闻式”的剪裁名作,再到“诗谭式”... 《幽怪诗谭》选诗于舒芬的《玉堂诗选》与《圆机活法》,目前可考者为30人45首诗歌,其中新见诗人19人,新考诗歌来源24首。从文献视角观察可以发现,明代诗文小说的发展经历了“剪灯式”的自铸伟词,到“奇闻式”的剪裁名作,再到“诗谭式”的取法启蒙诗学,完成了诗文小说在明代的完整变迁。 展开更多
关键词 《玉堂诗选》 诗歌来源 小说史意义
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宏通视野之下的中国古代文学研究——评《中国古代文学通论》
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作者 谭勤 《语文建设》 北大核心 2020年第19期I0001-I0001,共1页
进入20世纪以后,对于中国古代文学的研究,无论是从业学者还是成果积累,都稳居学界首位。同时,从中国学术史的角度来看,中国古代文学研究已到了亟须加以整合、优化并最终系统化、理论化的阶段。这不只是学科自身发展的必然趋势,也是当前... 进入20世纪以后,对于中国古代文学的研究,无论是从业学者还是成果积累,都稳居学界首位。同时,从中国学术史的角度来看,中国古代文学研究已到了亟须加以整合、优化并最终系统化、理论化的阶段。这不只是学科自身发展的必然趋势,也是当前全球化语境下民族文化认同的迫切要求。 展开更多
关键词 中国古代文学 民族文化认同 中国学术史 全球化语境 理论化 《中国古代文学通论》 20世纪 系统化
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孟子的音乐观及其进步意义
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作者 谭勤 《重庆电子工程职业学院学报》 2019年第1期61-64,共4页
孟子重视音乐的道德教化作用,认为音乐不单纯是为了娱乐表演。孟子是厚古薄今的复古派,孟子思想的核心是仁义,表现在音乐上,孟子非常欣赏充实着"仁义之实"的雅乐,但他并不认为音乐越古越好。孟子是一个既坚持原则又灵活变通的... 孟子重视音乐的道德教化作用,认为音乐不单纯是为了娱乐表演。孟子是厚古薄今的复古派,孟子思想的核心是仁义,表现在音乐上,孟子非常欣赏充实着"仁义之实"的雅乐,但他并不认为音乐越古越好。孟子是一个既坚持原则又灵活变通的人,他主张在特殊情况之下根据"价值衡定原则"进行变通,由于新乐在政治上有用,因此他崇尚雅乐而不反对新乐。孟子认为人与人之间存在美感共同性,他主张统治者应该与民同乐,认为乐是大众的,老百姓也应该享受音乐。 展开更多
关键词 孟子 雅乐 新乐 进步意义
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校园歌剧的人才培养及推广模式——以歌剧《紫藤花》与《岳飞》为例
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作者 邵燕 《歌剧》 2017年第5期90-93,共4页
校园歌剧主要是由艺术及相关专业的师生,以实践化教学为目的,在以学校为主的环境下排演的歌剧形式。本文通过对厦门、天津两所高校的校园歌剧调研发现,校园歌剧在人才培养及推广模式方面,较之专业歌剧院团具有教育教学、专业协同创新和... 校园歌剧主要是由艺术及相关专业的师生,以实践化教学为目的,在以学校为主的环境下排演的歌剧形式。本文通过对厦门、天津两所高校的校园歌剧调研发现,校园歌剧在人才培养及推广模式方面,较之专业歌剧院团具有教育教学、专业协同创新和文化建设三个层面的功能性意义。 展开更多
关键词 校园歌剧 人才培养 推广模式
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