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欧洲楚辞研究综述 被引量:5
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作者 陈亮 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第6期191-196,共6页
本文分三阶段对楚辞在欧洲的传播史进行梳理。二十世纪以前为早期研究阶段。我们发现明清来华耶稣会士研究与翻译楚辞的史料,将楚辞西传的历史前推200多年。该阶段的代表作是费茨梅尔、德理文和理雅各的译本。二十世纪上半叶为现代研究... 本文分三阶段对楚辞在欧洲的传播史进行梳理。二十世纪以前为早期研究阶段。我们发现明清来华耶稣会士研究与翻译楚辞的史料,将楚辞西传的历史前推200多年。该阶段的代表作是费茨梅尔、德理文和理雅各的译本。二十世纪上半叶为现代研究阶段。楚辞成为欧洲大学汉学专业的教学与研究内容,学者间的讨论与争鸣增多,世界范围的楚辞研究圈形成。二十世纪下半叶至今为当代研究阶段。俄罗斯与东欧国家楚辞研究异军突起,西欧国家出现全译本,楚辞研究取得多方面进展。最后归纳欧洲楚辞研究范式和发展方向,为推动中国文化走出去提出建议。 展开更多
关键词 楚辞 屈原 翻译 欧洲汉学 文化传播
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出土文献与楚辞研究的价值与走向 被引量:3
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作者 周建忠 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期185-187,共3页
从1999年12月召开首届出土文献与中国文学研究会议至今,已过10年时间。这是人类跨进新千年后的第一个10年。在这样的时刻,对这一领域的研究工作做一次认真的回顾与思考,是十分必要的。本刊作为首届出土文献与中国古代文学研讨会的积极... 从1999年12月召开首届出土文献与中国文学研究会议至今,已过10年时间。这是人类跨进新千年后的第一个10年。在这样的时刻,对这一领域的研究工作做一次认真的回顾与思考,是十分必要的。本刊作为首届出土文献与中国古代文学研讨会的积极支持者与参与者,长期以来一直关注该领域的研究。因此,本刊特约国内具有较大影响的学者撰写这组笔谈,从不同的角度对近十年来出土文献与中国古代文学研究的进展情况进行评析。 展开更多
关键词 楚辞研究 出土文献 价值 批评性分析 学术研究 研究者 历时性 作品
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关于楚辞研究的几点看法 被引量:3
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作者 周建忠 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第3期140-144,共5页
楚辞研究是一个高难度、高水平的选题。它可以夯实国学的基础,可以对中国传统文化进行自上而下的追踪,完全能够产生有影响的学术成果。楚辞研究者应重视楚辞的文本研究,应继续探索传统的疑难问题,应建立各自的学术方向。从总体上看,我... 楚辞研究是一个高难度、高水平的选题。它可以夯实国学的基础,可以对中国传统文化进行自上而下的追踪,完全能够产生有影响的学术成果。楚辞研究者应重视楚辞的文本研究,应继续探索传统的疑难问题,应建立各自的学术方向。从总体上看,我们首先应该继承已经取得的研究成果,然后才能够超越它们。研究方法没有新与旧、保守与开放的区别。评价研究方法的优劣只有一个标准,那就是看它们能否解决问题。就当今的楚辞研究整体情况看,学界的跨学科研究已经进入了更加广泛和深入的阶段。应当着重提醒的是,我们在多学科、跨学科研究中,必须遵循"适度性原则",尽量避免任意性和过度诠释。 展开更多
关键词 楚辞 出土文献 跨学科研究 适度性原则
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东亚楚辞文献研究的历史和前景——国家社科基金重大项目开题报告 被引量:2
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作者 周建忠 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2014年第1期1-7,共7页
2013年月11月25日,全国哲学社会科学规划办公室公布了2013年度国家社科基金重大项目(第二批)立项名单,南通大学周建忠教授为首席专家的《东亚楚辞文献的发掘、整理与研究》获准立项。2013年12月15日,项目开题报告会在南通大学第三会议... 2013年月11月25日,全国哲学社会科学规划办公室公布了2013年度国家社科基金重大项目(第二批)立项名单,南通大学周建忠教授为首席专家的《东亚楚辞文献的发掘、整理与研究》获准立项。2013年12月15日,项目开题报告会在南通大学第三会议室举行。本开题报告结合学术与现实的背景,阐释国家社科基金重大项目"东亚楚辞文献的发掘、整理与研究"的价值和意义,提出对东亚地区的楚辞文献作全面发掘、整理和研究。内容包括编纂书目、撰写提要、点校影印等文献整理工作,并以专题形式论述楚辞文献在东亚的传播与影响,同时对东亚楚辞文献的数据库建设开展应用性研究。该报告议论精当、内容翔实,本刊特予刊发,以飨国内外学界同仁。 展开更多
关键词 国家社科基金 开题报告会 文献研究 东亚地区 重大项目 楚辞 文献整理工作 历史
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刘师培对传统楚辞研究的继承与突破 被引量:1
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作者 吴慧鋆 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期49-54,共6页
刘师培是近代楚辞学史中比较突出的一位学者。他的楚辞研究有三个特色:第一,针对"宗经",提出"宗骚"的观点,打破传统楚辞批评对经学的依附关系,提高了楚辞独立审美价值和历史地位。第二,援引西学中的"文学地理... 刘师培是近代楚辞学史中比较突出的一位学者。他的楚辞研究有三个特色:第一,针对"宗经",提出"宗骚"的观点,打破传统楚辞批评对经学的依附关系,提高了楚辞独立审美价值和历史地位。第二,援引西学中的"文学地理论",分析南北文学不同的成因,肯定楚辞是南方之文的代表。第三,植根小学,考订楚辞异文,但在校雠过程中又综合运用多种考证方法,体现了西方人文科学中的实证精神。刘师培的楚辞研究显示出综合融通的趋势,体现了楚辞研究由传统走向现代的学术转型,在楚辞学史上具有承上启下的重要作用。 展开更多
关键词 楚辞研究 刘师培 继承 突破
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屈复《楚辞新注》中的“遗民情结” 被引量:4
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作者 施仲贞 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期69-75,共7页
从历史角度来看,屈复并没有经历明清易代的过程,彻彻底底是一个"清朝人"。然而,在屈复的著作中,却往往会不自觉地表现出一种明朝"遗臣行人"的感伤情志和心理特征,即"遗民情结"。屈复在其晚年所作《楚辞... 从历史角度来看,屈复并没有经历明清易代的过程,彻彻底底是一个"清朝人"。然而,在屈复的著作中,却往往会不自觉地表现出一种明朝"遗臣行人"的感伤情志和心理特征,即"遗民情结"。屈复在其晚年所作《楚辞新注》中流露出强烈的"遗民情结"。他自发把注疏《楚辞》,作为一种纾解自我"遗民情结"的途径与方式,并当作寄托个人"遗民情志"的特殊载具。文中字里行间常常流露出一种与屈原异代同心、感同身受的"黍离之悲",这是屈复"遗民心境"的写照与感触;而屈复所高度肯定、钦慕推崇的忠君忧国的"屈原之志",更是"精神遗民"屈复自我激励、砥砺志节的信念和精神支柱。《楚辞新注》中强烈浓厚的"遗民情结",使它染有屈复独立特行的个人色彩,在清代众多楚辞注疏中显得含蓄深沉、情志高远、极富个性。 展开更多
关键词 清代 屈复 楚辞新注 遗民情结
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论《楚辞新注求确》的注疏方式和学术贡献 被引量:1
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作者 张琰 施仲贞 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第3期117-123,共7页
在楚辞学史上,胡濬源是一位非常重要的楚辞学者。目前,学术界尚未对胡濬源《楚辞新注求确》的注疏方式和学术贡献作全面的专题论述。胡濬源在注疏楚辞时,并没有刻意追求字句训诂、名物考证,而是奉行以寻求"通节旨、脉络"为主... 在楚辞学史上,胡濬源是一位非常重要的楚辞学者。目前,学术界尚未对胡濬源《楚辞新注求确》的注疏方式和学术贡献作全面的专题论述。胡濬源在注疏楚辞时,并没有刻意追求字句训诂、名物考证,而是奉行以寻求"通节旨、脉络"为主的治学宗旨,采取了别具一格的楚辞注疏方式,即"求楚辞于注家""求楚辞于史传""求楚辞于本辞",分别从学术家的眼光、史学家的精神、文学家的意识,来对楚辞作品的创作时地、作者归属、文体属性、主旨大意、词句寓意、脉络章法等方面进行深入的探究,从而作出了较大的学术贡献。 展开更多
关键词 胡濬源 《楚辞新注求确》 注疏方式 学术贡献 清代
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《说文》古文研究 被引量:2
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作者 张学城 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期94-99,共6页
《说文》古文保留了大量战国文字资料。通过将《说文》古文和楚简文字相比对,可以发现很多《说文》古文具有楚系文字的特点。《说文》古文主要来源于古文经写本,但这并不是唯一来源,可能还有鼎彝等其他古文字资料。
关键词 《说文》 古文 楚简
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《楚辞·九章》中的“节士喻”及其文学渊源 被引量:2
9
作者 许富宏 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期61-68,共8页
屈原是战国时期承前启后的伟大诗人,历代学者论及屈原卓绝的艺术表达技巧时,多言及其善于从《诗经》中学习比兴手法,而少论及《诗经》的赋法对屈原的影响。《诗经》雅、颂中多用赋法称引历史人物,这一点被屈原所吸收并继承,屈原在《离... 屈原是战国时期承前启后的伟大诗人,历代学者论及屈原卓绝的艺术表达技巧时,多言及其善于从《诗经》中学习比兴手法,而少论及《诗经》的赋法对屈原的影响。《诗经》雅、颂中多用赋法称引历史人物,这一点被屈原所吸收并继承,屈原在《离骚》等篇中也称引历史人物,但与《离骚》多引明君贤臣或者暴君奸臣的人物不同,《九章》称引的历史人物多是节士,且用来自比,可以称之为"节士喻"。"节士喻"是"托人言志",屈原把"节士"作为载体,通过"节士"人物的忠诚、廉洁、正直、守信的品质,以及投水、自枯等不惜死行为事迹来抒发自己的情感。在《九章》中,诗人是将"节士喻"与"芳草喻"结合起来综合使用的,"节士"助喻"芳草","芳草"也喻"节士",两者共同成为抒情的手段,将《诗经》以来的比兴手法大大地向前推进了一步,反映了屈原在艺术上的不懈探索与创新精神。 展开更多
关键词 屈原 九章 节士喻
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韩国馆藏钤安鼎福藏书印《楚辞》钞录本考释 被引量:1
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作者 许敬震 贾捷 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2014年第4期55-59,共5页
有关韩国古代楚辞版本研究,中国学者搜集韩国版本极为不易,韩国学者同样亦难以反观中国的楚辞文献。基于此,文章通过考证韩国国立中央图书馆藏钤安鼎福藏书印的《楚辞》钞本之钞录体例、钞录者及训释内容,以期推进韩国的楚辞版本研究。
关键词 安鼎福 《楚辞》钞录本 《百选诗》 思玄赋 李瀷
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论《离骚》中三处神话建筑的文化象征意义 被引量:6
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作者 周建忠 张佳 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第5期182-187,共6页
阊阖、春宫、瑶台是屈原求索过程中提及的三处神话建筑,具有现实建筑物的性质和象征意义。阊阖以"门"的形制象征君门多重、谏言难进,瑶台、春宫则分别以形制华丽、政治地位高贵喻理想之美好,表现诗人对理想的追求。同时,诗人... 阊阖、春宫、瑶台是屈原求索过程中提及的三处神话建筑,具有现实建筑物的性质和象征意义。阊阖以"门"的形制象征君门多重、谏言难进,瑶台、春宫则分别以形制华丽、政治地位高贵喻理想之美好,表现诗人对理想的追求。同时,诗人的理想追求以广阔的时空为背景,通过飞升中的时空交错和建筑物本身的时空意象展现出游的声势,体现其忧患意识和不断探索的生命价值观。最后,三处建筑亦是诗人的精神家园。阊阖寄寓诗人故园家国之思,春宫承载诗人对未来的希望,瑶台则寄托诗人对先祖的向往与崇拜。三处神话建筑以特有的文化象征意义记录了诗人精神探索历程的艰难与希望、失败和寄托,反映了其理想与现实的矛盾。 展开更多
关键词 阊阖 春宫 瑶台 象征意义
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《天问》“大鸟何鸣,夫焉丧厥体”再考释——兼论仙人王子乔之迁变 被引量:6
12
作者 周建忠 常威 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第1期153-156,共4页
考析《天问》中屈原所问之本意,或当指楚文王时之事。盖"大鸟"之谓,当是指文中所言"此大鹏鶵也",大鹏"羽堕如雪,血洒如雨",因是而鸣,而又疑"丧"乃"葬"之讹(丧、葬同属阳部,或因音近... 考析《天问》中屈原所问之本意,或当指楚文王时之事。盖"大鸟"之谓,当是指文中所言"此大鹏鶵也",大鹏"羽堕如雪,血洒如雨",因是而鸣,而又疑"丧"乃"葬"之讹(丧、葬同属阳部,或因音近而讹)。盖大鹏广数十里,其体硕大,不知何处可葬。王子乔仙化之事,在先秦典籍中鲜见,至汉代以后,则流俗怪说,陡然兴起。溯其上源,盖在秦汉方士盛行之际,至蔡邕之时,备受推崇,而后遂窜入道家神仙的体系。而从王子乔迁变的论述中,亦可知《远游》篇在很大程度上或非屈原所作。 展开更多
关键词 《天问》 大鸟 王子乔 迁变
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以己注骚,以骚注己——论谢济世《离骚解》的“感遇情结” 被引量:2
13
作者 施仲贞 张琰 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第2期129-133,共5页
谢济世的《离骚解》在清代纷繁的楚辞注疏中不同于其他众多注本,具有强烈的个人风格与个性色彩,始终萦绕着浓郁而独特的"感遇情结",具体表现在两个方面。一方面,谢济世"以己注骚",用自己的忠贞之心为独特的注疏视角... 谢济世的《离骚解》在清代纷繁的楚辞注疏中不同于其他众多注本,具有强烈的个人风格与个性色彩,始终萦绕着浓郁而独特的"感遇情结",具体表现在两个方面。一方面,谢济世"以己注骚",用自己的忠贞之心为独特的注疏视角,所见所得颇具独特创见,既由己推人,断定且坚信凭屈原忠义大节,定不能背君而"去国",并以此作为解读《离骚》的推理前提和论证依据;又"落实"文本注疏,以"现实化"的内容和形式,解读《离骚》"超现实"的想象。另一方面,谢济世"以骚注己",这种解读方式有着特定而深厚的形成机制;"以骚注己"具体表现在谢济世通过注解《离骚》,感怀自身坎坷"身世",表达爱国怀忠情志,并隐喻自身对于现实政治和出路的思索与探求。 展开更多
关键词 谢济世 《离骚解》 楚辞 《离骚》 感遇情结
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论庄子散文的想象空间 被引量:4
14
作者 陈亮 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期77-82,共6页
庄子散文用想象打通了时与空、天与人、物与我之间等三重隔阂,为后世开启了"齐生死"、"齐万物"、"齐物我"三重法门。庄子的想象力源于他从"道"的立场看待万物,万物等齐一体,物与物之间可以相... 庄子散文用想象打通了时与空、天与人、物与我之间等三重隔阂,为后世开启了"齐生死"、"齐万物"、"齐物我"三重法门。庄子的想象力源于他从"道"的立场看待万物,万物等齐一体,物与物之间可以相互转化,而且他认识到了时间与空间的无穷,所以他的想象虚构,能够超越时空的局限和物我的分别,奇幻异常,变化万千。庄子散文对于想象空间构建的特点体现在超越时空、天人合一、物我两忘等三个方面。同时,他对想象源头的探索,以及对想象内容的寓言性表达,启示人们用一种特有的诗性话语比喻世界本原之道。 展开更多
关键词 庄子 想象 时空 天人 物我
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屈原抒情模式的本质特征与现代诗词创作的诗学传统 被引量:3
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作者 周建忠 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第8期135-141,共7页
唐诗宋词的典范意义,可以帮助我们掌握旧体诗词写作的基本格式,寻找语言节奏意象抒情等技术性路径。而深入探索中华传统诗词的精髓乃至创作三昧,则来自于以屈原为代表的诗学传统。屈原将忠君爱国、独立不迁、上下求索、好修为常"完... 唐诗宋词的典范意义,可以帮助我们掌握旧体诗词写作的基本格式,寻找语言节奏意象抒情等技术性路径。而深入探索中华传统诗词的精髓乃至创作三昧,则来自于以屈原为代表的诗学传统。屈原将忠君爱国、独立不迁、上下求索、好修为常"完美"地结合在一起,以其生命与"修名"为代价,自塑了一个完美人格的典型,成了民族精神的完美象征。屈原以忧国忧民与求君任用二者为中心,形成忧患意识、使命意识与理想美政的融合。屈原是一个有才华、有个性也有明显缺陷的政治家,是一个诗人气质过于强烈的政治家。屈原在仕途遭遇挫折之后的过于强烈的反应,是超乎官场正常氛围的。《离骚》《九章》等作品的自塑形象是古代版的"美图秀秀";而晚年的"颜色憔悴,形容枯槁",与其说是仪表的,不如说是泄愤的。宋代黄伯思"书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物"的论述,至今仍然是最简洁可信的表述。屈原自塑了一个北方文化为标志的"循吏"的形象,而另一方面,屈原又是浓烈巫风传统、上古意识形态遗存的继承者、表现者。"作楚声",正是《楚辞》最为直接最为强烈的南方地域风格,往往体现在意境、情调、抒情技巧、比兴象征上。 展开更多
关键词 诗词写作 屈原 抒情模式 楚辞特色 诗学传统
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屈原图像在中国古代的传播与接受 被引量:1
16
作者 周建忠 何继恒 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第4期138-143,共6页
屈原图像在中国古代主要通过石刻、纸绢和版刻三种媒介进行传播,艺苑点评、题画诗文和仿写临摹是人们接受屈原图像的三种基本方式。在绘画形式变化及社会风尚变迁的影响下,屈原图像的受众逐渐由皇室贵族、文人士大夫阶层扩大到市井百姓... 屈原图像在中国古代主要通过石刻、纸绢和版刻三种媒介进行传播,艺苑点评、题画诗文和仿写临摹是人们接受屈原图像的三种基本方式。在绘画形式变化及社会风尚变迁的影响下,屈原图像的受众逐渐由皇室贵族、文人士大夫阶层扩大到市井百姓阶层。屈原图像在中国古代的传播,既给中国绘画史添加了浓墨重彩的一笔,又对屈原及其楚辞起到了积极的推广作用。 展开更多
关键词 屈原图像 中国古代 传播 接受
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论《九歌》文学与图像的关系 被引量:4
17
作者 何继恒 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2017年第6期119-125,共7页
《九歌》文本语象丰富的视、听、味、嗅觉元素,触发了读者的感官联想,使诗歌呈现出极强的画面感,激发了历代画家的创作热情。《九歌》图像按其所绘内容可分为有景界、无景界、摘取情节和"二湘"图像四种类型。不同类型的图像... 《九歌》文本语象丰富的视、听、味、嗅觉元素,触发了读者的感官联想,使诗歌呈现出极强的画面感,激发了历代画家的创作热情。《九歌》图像按其所绘内容可分为有景界、无景界、摘取情节和"二湘"图像四种类型。不同类型的图像与文本的契合度各不相同,但都忠实地反映了画家对《九歌》的接受与感悟,是一种独立存在的艺术形式。画家在创作《九歌》图像时,既参照了历代楚辞评注,也于图像中表达了自己的观点。评注与图像相互影响,共同推动了《九歌》的传播与研究。 展开更多
关键词 《九歌》 文学 图像
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《招魂》“雷渊”考辨 被引量:2
18
作者 张学城 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第12期143-145,共3页
传统的楚辞解读,由于方法和材料的局限,所以遗留了大量的聚讼纷纭的义训难题,而利用新方法和新材料可以帮助解决这些难题。《招魂》中有"雷渊"一词,两千年来众说分歧,莫衷一是。深入细致考察出土文献和古文字资料,我们发现:... 传统的楚辞解读,由于方法和材料的局限,所以遗留了大量的聚讼纷纭的义训难题,而利用新方法和新材料可以帮助解决这些难题。《招魂》中有"雷渊"一词,两千年来众说分歧,莫衷一是。深入细致考察出土文献和古文字资料,我们发现:在古文字资料中,"雷"和"回"关系密切,"雷"和"回"音近通用。《招魂》中所谓"雷渊",即"回渊",指"流沙之回渊",古训"雷公之室"乃属望文生训。 展开更多
关键词 《招魂》 雷渊 回渊 同义复用
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历代屈原图像的人文寄托 被引量:3
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作者 何继恒 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期52-57,共6页
屈原以其烁古震今的高尚人格及精彩卓绝的绚丽诗篇,为后世留下了宝贵的精神财富。其独特的气质形象和精神风格也成为历代画家反复摹写、描绘的对象。画家通过绘写屈原,表达了对先贤的崇敬与缅怀,同时也寄寓了自己的情志。历史中的屈原,... 屈原以其烁古震今的高尚人格及精彩卓绝的绚丽诗篇,为后世留下了宝贵的精神财富。其独特的气质形象和精神风格也成为历代画家反复摹写、描绘的对象。画家通过绘写屈原,表达了对先贤的崇敬与缅怀,同时也寄寓了自己的情志。历史中的屈原,在画家主观情感、时代风气和社会变迁的综合影响下,被有意识地塑造成具有某种人格特质的榜样,于图像中呈现出忠君爱国、独立不迁、怀才不遇的人文风貌。历代屈原图像带着不同时代的特征,千古流传,获得了永恒的人文生命价值。 展开更多
关键词 屈原 图像 人文寄托
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《说文》古文来源考论 被引量:2
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作者 张学城 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第7期83-85,共3页
许慎认为《说文》所收的五百多个"古文"是三皇五帝时期所使用的文字,是我国最早的古文字。从汉至清的两千年之间,学界一直沿袭这个错误认识。科学古文字学的分立和出土古文字材料的不断丰富,使得正确认识《说文》古文成为可... 许慎认为《说文》所收的五百多个"古文"是三皇五帝时期所使用的文字,是我国最早的古文字。从汉至清的两千年之间,学界一直沿袭这个错误认识。科学古文字学的分立和出土古文字材料的不断丰富,使得正确认识《说文》古文成为可能。吴大澂、王国维等人的研究指出:《说文》古文是战国时期东土六国文字。使得这个绵延近两千年的学术疑案终得揭橥。在此基础上,通过分析许慎的生平事迹、学术活动,结合新近出土的古文字资料,可以进一步阐明:《说文》古文的来源是复杂的,古文经写本是其主要来源,除此之外许慎还描摹了出土鼎彝等古文字资料。《说文》古文的主体是战国时期东土六国文字,除此之外尚有少许时代更早的商周文字。 展开更多
关键词 说文 古文 来源
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