文化自觉:全球化时代思想政治教育的历史重任 被引量：7

1

作者 章建明 巢传宣 《求实》 CSSCI 北大核心 2011年第5期72-74,共3页

在当前全球化时代,我国青少年普遍缺乏文化自觉意识,导致我国思想政治教育面临诸多困境。为此,我国思想政治教育必须强化国情教育,提高文化自觉意识;必须培育人文精神,提高文化自觉能力;必须净化文化生态,创设文化自觉环境。

关键词 文化自觉 思想政治教育 全球化

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塑造和谐人格:和谐社会视阈下思想政治教育的核心内容

2

作者 颜玲 《求实》 CSSCI 北大核心 2013年第8期87-90,共4页

塑造和谐人格,是当代中国人的人格发展实际状况对思想政治教育提出的现实要求,也是思想政治教育在当前特定时期实现其自身价值的本质诉求。必须从指导思想、核心价值观、物质基础以及社会的法治建设等方面强化落实,实现思想政治教育全... 塑造和谐人格,是当代中国人的人格发展实际状况对思想政治教育提出的现实要求,也是思想政治教育在当前特定时期实现其自身价值的本质诉求。必须从指导思想、核心价值观、物质基础以及社会的法治建设等方面强化落实,实现思想政治教育全方位立体式地塑造和谐人格的目标。 展开更多

关键词 和谐社会 和谐人格 思想政治教育

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幸福的本质——基于马克思人的幸福本质的阐述 被引量：3

3

作者 章建明 巢传宣 《求实》 CSSCI 北大核心 2013年第10期37-41,共5页

对人的本质的理解内在地决定了对幸福的理解。马克思关于人的本质的论述是我们发现幸福本质的科学基础。在不同时期、不同著作中,马克思把人性或人的本质分别界定为"自由自觉的活动"、"人的需要"、"一切社会... 对人的本质的理解内在地决定了对幸福的理解。马克思关于人的本质的论述是我们发现幸福本质的科学基础。在不同时期、不同著作中,马克思把人性或人的本质分别界定为"自由自觉的活动"、"人的需要"、"一切社会关系的总和"。因此,人是在"社会关系"中通过"自由自觉的活动"满足自己的"需要"而得到了自己的幸福。 展开更多

关键词 马克思 人的本质 幸福

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党内民主与马克思主义中国化关系论略 被引量：6

4

作者 何克祥 《探索》 CSSCI 北大核心 2011年第1期31-35,共5页

认识党内民主同马克思主义中国化两者之间的内在关系具有重要的现实意义。党内民主与马克思主义中国化有紧密的内在关系:党内民主是开启和实现马克思主义中国化的重要历史前提之一。发展党内民主是继续推进马克思主义中国化的必要条件... 认识党内民主同马克思主义中国化两者之间的内在关系具有重要的现实意义。党内民主与马克思主义中国化有紧密的内在关系:党内民主是开启和实现马克思主义中国化的重要历史前提之一。发展党内民主是继续推进马克思主义中国化的必要条件。党内民主为马克思主义中国化提供重要机制和载体。党内民主理论创新是马克思主义中国化理论成果的重要内容,确保党内民主沿着正确的轨道发展。积极发展党内民主和推进马克思主义中国化都要坚决反对党内生活庸俗化。尊重和保障人权是党内民主的重要基石和马克思主义中国化新的增长点。 展开更多

关键词 党内民主 马克思主义中国化 人权

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新中国60年马克思主义中国化历史经验论析 被引量：4

5

作者 何克祥 《探索》 CSSCI 北大核心 2009年第4期9-13,共5页

总结马克思主义中国化历史经验,必须围绕理论与实践的关系这个根本问题和核心内容进行。本文从三个方面——对待马克思主义理论的历史经验,认识和判断中国实际的历史经验,探索如何正确"结合"的历史经验,对建国后马克思主义中... 总结马克思主义中国化历史经验,必须围绕理论与实践的关系这个根本问题和核心内容进行。本文从三个方面——对待马克思主义理论的历史经验,认识和判断中国实际的历史经验,探索如何正确"结合"的历史经验,对建国后马克思主义中国化的历史经验作了总结。 展开更多

关键词 建国60年 马克思主义中国化 历史经验

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论毛泽东群众观中民本思想的理论渊源、逻辑超越及当代价值 被引量：4

6

作者 孙斌 《求实》 CSSCI 北大核心 2013年第12期13-16,共4页

毛泽东群众观中的民本思想,是在汲取中国传统民本思想的基础上,以马克思主义的唯物史观为指导,在中国革命和社会主义建设的过程中发展起来的,提出了人民主体论、人民利益论和人民民主论,实现了对中国传统民本思想的超越和创新,开辟了马... 毛泽东群众观中的民本思想,是在汲取中国传统民本思想的基础上,以马克思主义的唯物史观为指导,在中国革命和社会主义建设的过程中发展起来的,提出了人民主体论、人民利益论和人民民主论,实现了对中国传统民本思想的超越和创新,开辟了马克思主义民本观的新视野。它对加强党的执政能力建设、创新工作方法和实现中华民族伟大复兴的"中国梦"具有重要的理论意义和实践价值。 展开更多

关键词 毛泽东群众观 民本思想 当代价值

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现代化视野下尊严异化的哲学反思

7

作者 颜玲 孙斌 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2013年第5期41-45,共5页

"尊严"是人作为存在的基本权利,不但伴生于生命的全过程,而且体现在与人的本体存在的哲学之中,既有现实性,又具有抽象性。由于受制于统治的需要和经济发展的制约,使得尊严的关注一直落后于人权的解放。但进入现代社会之后,物... "尊严"是人作为存在的基本权利,不但伴生于生命的全过程,而且体现在与人的本体存在的哲学之中,既有现实性,又具有抽象性。由于受制于统治的需要和经济发展的制约,使得尊严的关注一直落后于人权的解放。但进入现代社会之后,物质上的满足,民主权利的主张和人的全面发展的需要,使得尊严成为当下社会进步的重要话题,而人的尊严同时又在现代化的进程中显现出成为科技和物质附属物的倾向。加上人的追求不断提升,使尊严异化现象越来越严重。解决人的尊严异化问题,必然从提高科学素养、强化人的主体意识和发展尊严权利的角度出发,来实现人的尊严的回归。 展开更多

关键词 现代人 尊严 反思 路径

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马克思的幸福思想探微

8

作者 章建明 杨艳 《求实》 CSSCI 北大核心 2012年第12期49-52,共4页

幸福问题已成为中国最核心的社会问题之一。散见于马克思一系列理论著作中的幸福思想主要有:人的需要是人追求幸福的动力;幸福是物质幸福和精神幸福的统一;幸福是个人幸福和集体幸福的统一;劳动是人们追求幸福生活的方式。这些不仅为当... 幸福问题已成为中国最核心的社会问题之一。散见于马克思一系列理论著作中的幸福思想主要有:人的需要是人追求幸福的动力;幸福是物质幸福和精神幸福的统一;幸福是个人幸福和集体幸福的统一;劳动是人们追求幸福生活的方式。这些不仅为当代中国人诠释了幸福的内涵,也为当代中国人追求幸福、实现幸福提供了一条真实可靠的现实之路。 展开更多

关键词 马克思 幸福 思想

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论马克思主义在陕甘宁地区的大众化——以中共中央到达陕北之前为视角

9

作者 肖华平 陈娇云 《求实》 CSSCI 北大核心 2012年第8期12-16,共5页

五四运动以来,在中国共产党陕甘宁地区党组织领导下的马克思主义宣传与教育实践,其实质就是马克思主义大众化,它是新民主主义革命时期马克思主义大众化的有机组成部分;在此期间,革命刊物是马克思主义大众化的主要载体,进步学校是马克思... 五四运动以来,在中国共产党陕甘宁地区党组织领导下的马克思主义宣传与教育实践,其实质就是马克思主义大众化,它是新民主主义革命时期马克思主义大众化的有机组成部分;在此期间,革命刊物是马克思主义大众化的主要载体,进步学校是马克思主义大众化的重要阵地,革命斗争是马克思主义大众化的实践形式。中共中央到达陕北以前陕甘宁地区马克思主义大众化的历史经验表明,要推进当代中国马克思主义大众化,必须高度重视当代中国马克思主义与推进党的自身建设、建设中国特色社会主义和关注解决人民群众切身利益的辩证关系。 展开更多

关键词 马克思主义大众化 陕甘宁地区 当代启示

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伦理学视域中的马克思主义大众化进路探微

10

作者 卞桂平 《求实》 CSSCI 北大核心 2012年第7期14-16,共3页

作为一种科学的世界观与方法论体系,马克思主义既是"伦理"形态的存在,也是"道德"形态的存在。马克思主义大众化的过程是从客观到主观、从"见闻之知"到"德性之知"的过程,其实质在于马克思主义的... 作为一种科学的世界观与方法论体系,马克思主义既是"伦理"形态的存在,也是"道德"形态的存在。马克思主义大众化的过程是从客观到主观、从"见闻之知"到"德性之知"的过程,其实质在于马克思主义的"伦理—道德"形态动态生成过程。即由"伦理"形态的马克思主义向"道德"形态的马克思主义内化的过程。其根本关节点在于"化大众"。只有把"伦理"形态的马克思主义最终落实为个体内在的"德性",并且贯彻到日常中的"德行",马克思主义大众化也最终得以可能。 展开更多

关键词 马克思主义 伦理形态 道德形态 大众化 思维径路

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刍论中国共产党党内生活科学化 被引量：7

11

作者 何克祥 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2011年第6期123-126,共4页

党内生活状况是党的建设科学化的晴雨表,党的建设科学化水平很大程度上取决于党内生活的科学化水平。可以毫不夸张地说,没有党内生活的科学化就没有党的建设的科学化。党内生活科学化的关键是科学处理党内矛盾和分歧。中国共产党党内生... 党内生活状况是党的建设科学化的晴雨表,党的建设科学化水平很大程度上取决于党内生活的科学化水平。可以毫不夸张地说,没有党内生活的科学化就没有党的建设的科学化。党内生活科学化的关键是科学处理党内矛盾和分歧。中国共产党党内生活科学化基本经验有:坚持民主集中制原则是推进党内生活科学化的基本途径;维护党员之间的平等关系是党内生活的第一法则,是保证党内生活走向科学化的首要前提;科学处理党内矛盾和分歧必须立足本国实际,尤其是本国文化传统,采取符合党内生活实际的方式方法;健康的党内生活既要反对惩办主义过火的党内斗争,又要反对自由主义取消思想斗争的庸俗化倾向。 展开更多

关键词 党内生活 党的建设 科学化 党内矛盾 基本经验

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儒家伦理中的公共精神困境与超越径路——以“差序格局”为视角的分析 被引量：9

12

作者 卞桂平 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2012年第8期69-72,共4页

公共精神的普遍缺失已然成为时下不争的客观事实。如何在纷繁复杂的表象中剥离出问题的真正动因成为当务之急。追根溯源,作为个体精神结构之一的儒家伦理就成为问题肇始的原始成因之一。"差序格局"概念因其对儒家伦理特有的... 公共精神的普遍缺失已然成为时下不争的客观事实。如何在纷繁复杂的表象中剥离出问题的真正动因成为当务之急。追根溯源,作为个体精神结构之一的儒家伦理就成为问题肇始的原始成因之一。"差序格局"概念因其对儒家伦理特有的理论解释力,成为当下探讨儒家伦理公共精神困境以及重建的有效借鉴资源。 展开更多

关键词 儒家伦理 差序格局 公共精神 超越径路

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中美财产申报制度比较及启示 被引量：2

13

作者 邹万平 洪平平 颜玲 《商业时代》 北大核心 2012年第3期104-106,共3页

财产申报制度是防止腐败的重要措施。本文通过对中美两国财产申报的主体、范围、时间等进行比较研究,得出对我国财产申报制度的启示。

关键词 财产申报 主体 范围 资料 公开

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中国传统饮食文化的“和”之意蕴及其当代价值 被引量：7

14

作者 蒲丽娟 王伟 《农业考古》 北大核心 2013年第6期239-243,共5页

中国传统饮食文化是中华传统文化的有机组成部分,其中蕴涵着十分丰富的伦理思想。以伦理观照饮食所体现的食品自身之"和"、食品取材之"和",以食品寄寓国家治理之"和"的"和"之意蕴,对于当代中... 中国传统饮食文化是中华传统文化的有机组成部分,其中蕴涵着十分丰富的伦理思想。以伦理观照饮食所体现的食品自身之"和"、食品取材之"和",以食品寄寓国家治理之"和"的"和"之意蕴,对于当代中国食品安全伦理秩序的建构与生成具有非常重要的理论价值和现实意义。 展开更多

关键词 饮食文化 “和”之意蕴 食品安全

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国外促进就业的经验及启示 被引量：1

15

作者 龙溪虎 巢传宣 《企业经济》 CSSCI 北大核心 2011年第12期118-120,共3页

促进就业是一个世界性的难题。针对这一难题,许多国家根据各自的国情进行了各种各样的大胆尝试,其中形成的一些成功经验对我国解决就业难问题具有启示和借鉴意义。本文通过对国外经验的分析,认为我国应该鼓励企业参与职业教育;健全就业... 促进就业是一个世界性的难题。针对这一难题,许多国家根据各自的国情进行了各种各样的大胆尝试,其中形成的一些成功经验对我国解决就业难问题具有启示和借鉴意义。本文通过对国外经验的分析,认为我国应该鼓励企业参与职业教育;健全就业法制;注重信息服务;为特殊地区或岗位制定优惠政策,促进就业供给能力的发展。 展开更多

关键词 就业促进 国外经验 启示

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论道德力式微与道德治理

16

作者 王伟 蒲丽娟 《求实》 CSSCI 北大核心 2013年第12期45-48,共4页

提升道德力是社会主义精神文明建设的内在要求,关系到全面建成小康社会的宏图伟业,关系到中国特色社会主义的伟大事业,更关系到将"中国梦"的伟大构想化为美好现实。在当前中国,经济、政治、文化、社会、生态等诸领域都折射出... 提升道德力是社会主义精神文明建设的内在要求,关系到全面建成小康社会的宏图伟业,关系到中国特色社会主义的伟大事业,更关系到将"中国梦"的伟大构想化为美好现实。在当前中国,经济、政治、文化、社会、生态等诸领域都折射出道德力式微的景象。市场经济衍生利益优先思维惯性的影响,多元文化激荡造成的道德选择迷惘,社会管理滞后对道德失范现象的助推,是当前中国道德力式微的根源。利益调节、社会奖罚、舆论引导、制度保障等机制是当前中国道德力提升的对策。 展开更多

关键词 道德 道德力式微 道德治理

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从邓小平“南方谈话”看中国共产党人对资本主义的认识

17

作者 胡盛华 何克祥 《学校党建与思想教育》 北大核心 2012年第12期61-62,69,共3页

邓小平"南方谈话"留给我们一个重要启示是:只有科学认识对待资本主义,才能科学认识和正确回答"什么是社会主义、怎样建设社会主义"等重大理论和实践问题,科学认识和对待资本主义是开创、坚持、发展中国特色社会主... 邓小平"南方谈话"留给我们一个重要启示是:只有科学认识对待资本主义,才能科学认识和正确回答"什么是社会主义、怎样建设社会主义"等重大理论和实践问题,科学认识和对待资本主义是开创、坚持、发展中国特色社会主义的重要法宝。 展开更多

关键词 邓小平 南方谈话 启示 资本主义 社会主义

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职业化视角下高校辅导员的自主与自为

18

作者 胡盛华 封福霖 《教育与职业》 北大核心 2013年第21期85-86,共2页

从职业化的视角来看,高校辅导员的自主与自为,主要表现为:自我发现,增强对职业化的认识;自我规划,明确职业化的路向;自我修炼,实现职业化的路径。当前,高校辅导员只有树立自主与自为的职业化意识,才能促进职业的真正发展。

关键词 高校辅导员 职业化 自主自为

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论提高党的建设科学化水平必须反对党内生活庸俗化

19

作者 何克祥 《探索》 CSSCI 北大核心 2011年第5期28-31,共4页

毛泽东在古田会议上最早提出了党内生活科学化和反对党内生活庸俗化的思想。党内生活庸俗化对党的建设科学化具有严重危害,因此提高党的建设科学化水平必须坚决反对党内生活庸俗化。党内生活庸俗化的产生既有思想根源,也有干部人事制度... 毛泽东在古田会议上最早提出了党内生活科学化和反对党内生活庸俗化的思想。党内生活庸俗化对党的建设科学化具有严重危害,因此提高党的建设科学化水平必须坚决反对党内生活庸俗化。党内生活庸俗化的产生既有思想根源,也有干部人事制度和现实社会生活等方面的原因。反对党内生活庸俗化一方面需要加强党员党性修养、克服个人主义、自由主义,另一方面需要扎实有效地推进党内民主建设和干部人事制度改革创新。 展开更多

关键词 党的建设科学化 党内生活庸俗化 党内民主

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谈徽商的人生价值取向及其历史局限性

20

作者 王传峰 《商业时代》 北大核心 2014年第20期141-142,共2页

"贾而好儒"的徽商将儒家文化传统与其商业经济行为相结合,形成了徽商"光宗耀祖、入世为官"的具有儒学特色的商人人生价值取向,商贾只是他们实现这一人生价值取向的手段。这种人生价值取向既具有一定的狭隘性,又带... "贾而好儒"的徽商将儒家文化传统与其商业经济行为相结合,形成了徽商"光宗耀祖、入世为官"的具有儒学特色的商人人生价值取向,商贾只是他们实现这一人生价值取向的手段。这种人生价值取向既具有一定的狭隘性,又带有浓厚的封建性,一定程度上阻碍了徽商的进一步发展。 展开更多

关键词 徽商 人生价值取向 贾而好儒

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