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赞助·应酬·场域:模式演进与中国古代艺术社会史研究
1
作者
蔡志伟
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2023年第1期159-165,共7页
“赞助模式”“应酬模式”和“场域模式”,是中国古代艺术社会史研究领域先后出现的三种有代表性的方法论模型。基于不同的概念工具,三者分别对中国古代艺术赞助现象进行了分析与描述;对“赞助”概念的理论局限性进行了反思与突破;对艺...
“赞助模式”“应酬模式”和“场域模式”,是中国古代艺术社会史研究领域先后出现的三种有代表性的方法论模型。基于不同的概念工具,三者分别对中国古代艺术赞助现象进行了分析与描述;对“赞助”概念的理论局限性进行了反思与突破;对艺术家主体性的社会构成逻辑进行了审视与重构,共同推动了该领域的学术研究进程。
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关键词
赞助模式
应酬模式
场域模式
中国古代艺术社会史方法论
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职称材料
同步、同质与自由--人书俱老的美学阐释
被引量:
1
2
作者
陈志峰
《现代出版》
CSSCI
北大核心
2023年第3期120-124,共5页
人书俱老是关涉书法众多维度的普遍命题。人书俱老把书家和书法创作纳入一个时间链条中,呈现了书家生理年龄与书法创作品级间的同步关系,同时揭示了书法与书家存在的同质关系,认为书法创作是对书家当下生存境遇的即时性显现。人书俱老...
人书俱老是关涉书法众多维度的普遍命题。人书俱老把书家和书法创作纳入一个时间链条中,呈现了书家生理年龄与书法创作品级间的同步关系,同时揭示了书法与书家存在的同质关系,认为书法创作是对书家当下生存境遇的即时性显现。人书俱老与书如其人揭示了书法与主体间的内在关联,聚焦于书法创作的主体根源。从人书俱老到书如其人,关注重心由生命存在转向存在境界,呈现出由存在论向价值论的倾斜。老是一个理想性的终点,具有炉火纯青的技巧和无法之法的境界。
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关键词
同步
同质
生存境遇
修养
自适
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题名
赞助·应酬·场域:模式演进与中国古代艺术社会史研究
1
作者
蔡志伟
机构
南开大学艺术与美学研究院
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2023年第1期159-165,共7页
基金
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目《北宋书法生态:艺术社会学考察》(63222030)阶段性研究成果。
文摘
“赞助模式”“应酬模式”和“场域模式”,是中国古代艺术社会史研究领域先后出现的三种有代表性的方法论模型。基于不同的概念工具,三者分别对中国古代艺术赞助现象进行了分析与描述;对“赞助”概念的理论局限性进行了反思与突破;对艺术家主体性的社会构成逻辑进行了审视与重构,共同推动了该领域的学术研究进程。
关键词
赞助模式
应酬模式
场域模式
中国古代艺术社会史方法论
分类号
J022 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
同步、同质与自由--人书俱老的美学阐释
被引量:
1
2
作者
陈志峰
机构
南开大学艺术与美学研究院
出处
《现代出版》
CSSCI
北大核心
2023年第3期120-124,共5页
基金
教育部人文社科研究青年基金项目“中古艺术形式观念研究”(编号:22YJC751020)。
文摘
人书俱老是关涉书法众多维度的普遍命题。人书俱老把书家和书法创作纳入一个时间链条中,呈现了书家生理年龄与书法创作品级间的同步关系,同时揭示了书法与书家存在的同质关系,认为书法创作是对书家当下生存境遇的即时性显现。人书俱老与书如其人揭示了书法与主体间的内在关联,聚焦于书法创作的主体根源。从人书俱老到书如其人,关注重心由生命存在转向存在境界,呈现出由存在论向价值论的倾斜。老是一个理想性的终点,具有炉火纯青的技巧和无法之法的境界。
关键词
同步
同质
生存境遇
修养
自适
分类号
J292.1 [艺术—美术]
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作者
出处
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被引量
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1
赞助·应酬·场域:模式演进与中国古代艺术社会史研究
蔡志伟
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2023
0
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职称材料
2
同步、同质与自由--人书俱老的美学阐释
陈志峰
《现代出版》
CSSCI
北大核心
2023
1
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