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存思·神思·卧游:道教修习术与文论的会通转化
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作者 万晴川 周霄 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期108-117,共10页
“存思”是汉魏时期产生的道教修炼方法,以冥想或幻觉的主观形式发生。存思将人体器官比拟为自然山水,所使用图画或所见“内景”也是山水图景,这样就与山水画和山水文学创作发生了联通,并内化为一种文学艺术创作和思维活动。首先,“存... “存思”是汉魏时期产生的道教修炼方法,以冥想或幻觉的主观形式发生。存思将人体器官比拟为自然山水,所使用图画或所见“内景”也是山水图景,这样就与山水画和山水文学创作发生了联通,并内化为一种文学艺术创作和思维活动。首先,“存思”转化为“神思”创作活动,作家“视通万里”,能够想象从未涉足的地方并加以描绘;其次,“存思”转化为“卧游”审美方式,观者神与物游,澄怀味象,体悟自然生命之道,实现审美超越;最后,存思俗化为一种旅游活动,刺激相关文学的创作与刊行。“存思”“神思”“卧游”之间会通转化,皆以可见之画与不可见之画为中介,“文—图”互文,迁想妙得,是中国传统文艺创作和审美活动的独特呈现方式和生成机制。 展开更多
关键词 存思 神思 卧游 创作 审美 旅游
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