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纳兰词论与清初词坛被引量：3: 1; 作者葛恒刚《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期138-142,共5页; 纳兰成德的词论反映了崛起中的饮水词派的词学追求,具有极强的现实针对性,主要表现在四个方面:一、推尊词体,缘于清初词体不尊;二、注重比兴寄托,缘于清初词作因缺乏比兴而导致的寡淡乏味;三、以性情为本,反对逞才使学,缘于阳羡词派、... 展开更多; 关键词纳兰成德词学主张理论价值认识价值; 在线阅读下载PDF 职称材料

唐宋词的唯美主义倾向: 2; 作者宋秋敏《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2013年第1期129-132,共4页; 虽然唯美主义作为一股文艺思潮19世纪后期才兴盛于西方社会,但符合"唯美主义"艺术主张的文学作品却早已出现。唐宋词偏狭且严重脱离社会现实的题材内容、刻意强调艺术技巧和外在形式创作观念,及其感伤颓靡的格调,在某种程度... 展开更多; 关键词唐宋词唯美主义非功利性艺术至上颓废感伤; 在线阅读下载PDF 职称材料

唐宋词中的养生思想与当代意义: 3; 作者宋秋敏《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期138-141,共4页; 养生是现代社会最热门的话题之一,而风姿绰约的唐宋词,其中也不乏内蕴丰厚的养生之道:让生命在现实的无情挤压下尽量圆满,逸游于山水间以养生;或者将生活艺术化,闲赏以养生;又或摒除贪欲杂念,恬淡以养生,等等。这些思想即使在当代,也仍... 展开更多; 关键词唐宋词养生思想当代意义借鉴价值; 在线阅读下载PDF 职称材料

从道德自律看中西文化“耻罪二分”之误被引量：1: 4; 作者姜红俞宁《学术界》 CSSCI 北大核心 2010年第7期97-103,272-275,共11页; 1946年,美国学者本尼迪克特在《菊与刀》中提出"耻罪二分"说,将西方文化看作自律的"罪感"文化,将日本文化看作他律的"耻感"文化。这种看法将"耻感"与"罪感"、他律与自律相对应,在一... 展开更多; 关键词耻道德自律文化; 在线阅读下载PDF 职称材料

现代化视域下高考制度改革的价值取向与实践路径被引量：2: 5; 作者葛敏《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第2期227-232,共6页; 社会主义现代化建设新阶段目标在教育领域的集中体现就是构建高质量的教育体系,而持续深化高考制度改革是构建高质量教育体系的内在要求。高考制度改革应当坚持促进公平而有质量的教育供给、满足人民对教育的个性化差异化需求和引领人... 展开更多; 关键词现代化高考制度改革教育体系高质量发展; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名纳兰词论与清初词坛被引量：3: 1; 作者葛恒刚; 机构南京师范大学中国语言文学博士后流动站; 出处《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期138-142,共5页; 基金中国博士后科学基金项目(20090461128) 江苏省博士后科研资助项目(0801069C); 文摘纳兰成德的词论反映了崛起中的饮水词派的词学追求,具有极强的现实针对性,主要表现在四个方面:一、推尊词体,缘于清初词体不尊;二、注重比兴寄托,缘于清初词作因缺乏比兴而导致的寡淡乏味;三、以性情为本,反对逞才使学,缘于阳羡词派、浙西词派因使气逞才而导致率直与晦涩的流弊;四、主张转益多师,反对模拟因袭,缘于词坛宗唐、宗宋各执一端的倾向。它集中反映了饮水词派对17世纪70年代词学创作现状的反思,代表着词学发展的正确方向,具有重要的理论价值和认识意义。; 关键词纳兰成德词学主张理论价值认识价值; Keywords Nalan Xingde Ci propositions theoretic value research value; 分类号 I207.23 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名唐宋词的唯美主义倾向: 2; 作者宋秋敏; 机构南京师范大学中国语言文学博士后流动站东莞理工学院城市学院; 出处《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2013年第1期129-132,共4页; 基金 2010年江苏省博士后科研资助基金(1002069C); 文摘虽然唯美主义作为一股文艺思潮19世纪后期才兴盛于西方社会,但符合"唯美主义"艺术主张的文学作品却早已出现。唐宋词偏狭且严重脱离社会现实的题材内容、刻意强调艺术技巧和外在形式创作观念,及其感伤颓靡的格调,在某种程度上都与唯美主义的艺术追求不谋而合,凸显出十分显著的唯美主义倾向。; 关键词唐宋词唯美主义非功利性艺术至上颓废感伤; 分类号 I207.23 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名唐宋词中的养生思想与当代意义: 3; 作者宋秋敏; 机构南京师范大学中国语言文学博士后流动站广东东莞理工学院城市学院; 出处《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期138-141,共4页; 基金 2010年江苏省博士后科研资助基金(1002069C)研究成果; 文摘养生是现代社会最热门的话题之一,而风姿绰约的唐宋词,其中也不乏内蕴丰厚的养生之道:让生命在现实的无情挤压下尽量圆满,逸游于山水间以养生;或者将生活艺术化,闲赏以养生;又或摒除贪欲杂念,恬淡以养生,等等。这些思想即使在当代,也仍然颇具启发意义与借鉴价值。; 关键词唐宋词养生思想当代意义借鉴价值; 分类号 B958 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名从道德自律看中西文化“耻罪二分”之误被引量：1: 4; 作者姜红俞宁; 机构南京师范大学中国语言文学博士后流动站香港理工大学应用社会科学系; 出处《学术界》 CSSCI 北大核心 2010年第7期97-103,272-275,共11页; 文摘 1946年,美国学者本尼迪克特在《菊与刀》中提出"耻罪二分"说,将西方文化看作自律的"罪感"文化,将日本文化看作他律的"耻感"文化。这种看法将"耻感"与"罪感"、他律与自律相对应,在一定程度上反映了日本文化和西方文化的差异,得到了较多学者的认同。基于"耻罪二分"说,很多学者将整个东方文化,包括中国文化都看作特别注重他人反应的、他律的文化。其实,在中国文化中,"耻"是与道德自律相联系的,也是道德自律的一种表现。以此为视角分析"耻罪二分"说认识的误区,有助于我们重新审视西方和中国文化之间的异同关系。; 关键词耻道德自律文化; 分类号 G04 [文化科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名现代化视域下高考制度改革的价值取向与实践路径被引量：2: 5; 作者葛敏; 机构南京师范大学中国语言文学博士后流动站南京邮电大学通信与信息工程学院; 出处《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第2期227-232,共6页; 基金江苏高校哲学社会科学研究重大项目“传统文化在大学生思政教育中的创新转化与传承路径研究”(项目号:2020SJZDA142)资助。; 文摘社会主义现代化建设新阶段目标在教育领域的集中体现就是构建高质量的教育体系,而持续深化高考制度改革是构建高质量教育体系的内在要求。高考制度改革应当坚持促进公平而有质量的教育供给、满足人民对教育的个性化差异化需求和引领人民对美好生活的向往等价值取向。高考制度改革的关键任务是化解新时代育人目标要求与育人体系不够完善、人民群众对教育个性化需求与优质教育资源供给不足、遵循育人规律的内在诉求与育人指标机械量化之间的矛盾,因而,必须着力探索从工具价值转向人文价值、从制度公平引向发展公平、从让更多的人接受教育转向促进更多人的自由全面发展的有效路径。; 关键词现代化高考制度改革教育体系高质量发展; 分类号 G632.474 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	纳兰词论与清初词坛	葛恒刚	《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2010	3	在线阅读下载PDF 职称材料
2	唐宋词的唯美主义倾向	宋秋敏	《社会科学家》 CSSCI 北大核心	2013	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	唐宋词中的养生思想与当代意义	宋秋敏	《理论月刊》 CSSCI 北大核心	2011	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	从道德自律看中西文化“耻罪二分”之误	姜红俞宁	《学术界》 CSSCI 北大核心	2010	1	在线阅读下载PDF 职称材料
5	现代化视域下高考制度改革的价值取向与实践路径	葛敏	《江海学刊》 CSSCI 北大核心	2021	2	在线阅读下载PDF 职称材料