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建构民族影视的核心竞争力——从传媒变革看当代影视教育的方向 被引量:12
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作者 周安华 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期132-133,146,共3页
当代影视教育的核心不是"影视艺术教育"或"影视技术教育",而是"影视媒介教育"。它的目标是:挖掘影视强大的认知功能,以积极实验的心态,在现代传媒和影视的无缝链接中,培养高素质人才。为此,致力于民族影... 当代影视教育的核心不是"影视艺术教育"或"影视技术教育",而是"影视媒介教育"。它的目标是:挖掘影视强大的认知功能,以积极实验的心态,在现代传媒和影视的无缝链接中,培养高素质人才。为此,致力于民族影视核心竞争力镪.造的影视教育,要以传媒变革的方向为影视教育的方向,着力于"文化底蕴"的涵养,强化"颖悟力"的孕成,注重"表现力"的获得,由此实现影视教育的全面升位。 展开更多
关键词 影视教育 核心竞争力 传媒变革
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作为媒介艺术的绰约变革叙事——21世纪中国电影的银幕姿态 被引量:3
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作者 周安华 《电影评介》 北大核心 2019年第19期32-35,共4页
在特殊的历史节点,即新中国成立70年,回望国产电影波澜壮阔的历史足迹,对于每个研究者来说都是感慨万千,也是激情澎湃。新中国电影发展70年,主脉清晰,意蕴明快,其最核心的要旨是一以贯之的时代性的熔铸,即以新时代的选择为选择,以共和... 在特殊的历史节点,即新中国成立70年,回望国产电影波澜壮阔的历史足迹,对于每个研究者来说都是感慨万千,也是激情澎湃。新中国电影发展70年,主脉清晰,意蕴明快,其最核心的要旨是一以贯之的时代性的熔铸,即以新时代的选择为选择,以共和国的使命为使命,努力把握人民电影的大方向,逐步确立现代电影工业的内在质感即价值感。 展开更多
关键词 新中国电影 国产电影 电影工业 媒介艺术 激情澎湃 历史节点 历史足迹 一以贯之
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共同体探索——欧美先锋戏剧的“集体剧场”与“表演性转向” 被引量:4
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作者 高子文 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2022年第3期152-161,共10页
欧美先锋戏剧的“集体剧场”实践是对共同体的一次探索。“集体剧场”借用阿尔托的戏剧思想,通过仪式性的呈现,打破传统观演关系,构建出一个观演共同体;剧团的成员们以集体即兴的方式排练与创作,废除等级关系,追求一个平等与自由的艺术... 欧美先锋戏剧的“集体剧场”实践是对共同体的一次探索。“集体剧场”借用阿尔托的戏剧思想,通过仪式性的呈现,打破传统观演关系,构建出一个观演共同体;剧团的成员们以集体即兴的方式排练与创作,废除等级关系,追求一个平等与自由的艺术家共同体;“集体剧场”促成了菲舍尔-利希特所说的剧场艺术的“表演性转向”。以行为艺术为代表的新的戏剧形态比“集体剧场”更集中地致力于展现一个动态的表演过程,它提供了共同体探索的新路径。 展开更多
关键词 集体剧场 先锋戏剧 共同体 表演性
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中国电视50年暨浙江电视艺术20年论坛综述
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作者 王音洁 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期145-146,共2页
由浙江大学、浙江省文学艺术界联合会、浙江广播电视集团和浙江传媒学院主办的“中国电视50年暨浙江电视艺术20年论坛”,于2008年6月14日、15日在中国杭州华北饭店顺利召开,参加本次论坛的有来自北京大学、浙江大学、中国传媒大学、... 由浙江大学、浙江省文学艺术界联合会、浙江广播电视集团和浙江传媒学院主办的“中国电视50年暨浙江电视艺术20年论坛”,于2008年6月14日、15日在中国杭州华北饭店顺利召开,参加本次论坛的有来自北京大学、浙江大学、中国传媒大学、中央戏剧学院等大学的专家学者和相关人士,论坛收到30余篇具有相当学术水准的论文。 展开更多
关键词 浙江大学 中国电视 电视艺术 论坛 浙江广播电视集团 中央戏剧学院 综述 中国传媒
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不“可见的历史”与不“可见的人”——中国当代电影的历史叙事与历史人物形象片论 被引量:4
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作者 李兴阳 冯道如 《扬子江(评论)》 CSSCI 2009年第5期86-92,共7页
中国当代(1949~)电影的历史叙事,其视域是宏阔的,中国历史上一些重要的历史时代、重大历史事件和各色历史人物,只要能够满足当代现实的某种需要且能够与之形成对话关系的。
关键词 中国当代 历史叙事 革命英雄 历史人物 人物形象 革命领袖 电影创作 重大历史事件 人民公仆 中国历史
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当代新文艺电影:思想和实验的边界与空间 被引量:2
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作者 周安华 卢苇 《扬子江(评论)》 CSSCI 北大核心 2019年第1期102-105,共4页
所谓“青电影”(也称“现象电影”)在新世纪第二个十年之初诞生,是一个重要标志。由此,中国电影在集聚性关注与强劲投资浪潮的促动下,开启了商业美学的多元探索和迅捷沉淀,它第一次非常密集显示出商业元素丰沛的银幕娱乐景观—诸如阴错... 所谓“青电影”(也称“现象电影”)在新世纪第二个十年之初诞生,是一个重要标志。由此,中国电影在集聚性关注与强劲投资浪潮的促动下,开启了商业美学的多元探索和迅捷沉淀,它第一次非常密集显示出商业元素丰沛的银幕娱乐景观—诸如阴错阳差的悲喜旅程(《泰囧》)、异国他乡的爱恨反转(《北京遇见西雅图》)、西部旷野的传奇故事(《无人区》)等等,不断追高的票房让不少商业电影成为网上热词,话题性不断。与此同时,文艺片也伴随中国电影板块整体的升温,而出现“各文其文”、“各说各话”,机构创作与独立影像、粗放出品与精细生产各尽其能的局面,其人文内涵和艺术风致在当代现实题材映照下,熠熠生辉,由此我们能说中国电影的文艺感获得了空前提升。 展开更多
关键词 中国电影 新文艺 当代 实验 商业美学 商业元素 传奇故事 商业电影
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噪音、静默与合唱:论当代西方剧场的声景
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作者 陈恬 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2023年第2期79-88,共10页
质疑并挑战主导戏剧剧场的视觉主义,重新协调视觉与听觉以及其他感官之间的张力,尝试重建一种具有整体性的知觉系统,是20世纪先锋剧场实践的重要面向。剧场艺术的听觉转向,推动了声音设计成为剧场独立部门,其职能从提供装饰性音效的技... 质疑并挑战主导戏剧剧场的视觉主义,重新协调视觉与听觉以及其他感官之间的张力,尝试重建一种具有整体性的知觉系统,是20世纪先锋剧场实践的重要面向。剧场艺术的听觉转向,推动了声音设计成为剧场独立部门,其职能从提供装饰性音效的技术支持,转向探索声音自身表演性的艺术创作,尤其是对非语义性声音的挖掘、利用和强调。当代西方剧场中的噪音、静默与合唱,不仅反映了当代社会在密度和复杂性方面急遽变化的声音环境,也使剧场成为反思人类知觉方式的实践场所。 展开更多
关键词 当代剧场 噪音 静默 合唱 声景
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村镇电影与父权话语:抗战时期大后方电影中的农妇形象
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作者 慈祥 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2010年第1期140-143,共4页
在大后方电影中,对农妇"在家"与毁灭的构建在象征和现实两个世界中发挥着作用。她们的身份勾连着"民族主义"父权话语,而性别却是"现实主义"兵役话语的潜隐。作为肉欲对象的农妇,无论怎样转换面容,在生成... 在大后方电影中,对农妇"在家"与毁灭的构建在象征和现实两个世界中发挥着作用。她们的身份勾连着"民族主义"父权话语,而性别却是"现实主义"兵役话语的潜隐。作为肉欲对象的农妇,无论怎样转换面容,在生成机制中都永远被"沉默"、"不成长"、"传统"等话语所预设。她们的出现及其叙事功能,是国民党政治"忠孝"伦理的适应性叙事策略的表征,并在某种程度上抚慰了上到政府官员、下到本地农村青年性别等级的焦虑。 展开更多
关键词 村镇电影 兵役 父政 农妇 女战士
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国产商业片新范式——以《画皮2》为例 被引量:2
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作者 赵润东 《电影评介》 北大核心 2015年第6期18-19,共2页
《画皮2》作为一部大制作的国产大片,上映后取得了7.26亿票房,刷新了15项票房纪录,作为国有电影企业投资制作的影片(宁夏电影制片厂主导),一举多得了国有电影企业单片票房冠军。宁夏制造、宁影出品业已成为国有电影制片厂电影制作标杆,&... 《画皮2》作为一部大制作的国产大片,上映后取得了7.26亿票房,刷新了15项票房纪录,作为国有电影企业投资制作的影片(宁夏电影制片厂主导),一举多得了国有电影企业单片票房冠军。宁夏制造、宁影出品业已成为国有电影制片厂电影制作标杆,"画皮系列"也注册了民族电影品牌,电影的衍生产品如游戏、电视剧等也火热发行,影片后援团"皮联社"吸引了大量粉丝。一。 展开更多
关键词 电影企业 商业片 电影制片厂 民族电影 电影制作 好莱坞电影 部大 商业大片 商业电影 电影营销
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试论华语女同性恋电影的书写悖论 被引量:1
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作者 李琳 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2009年第2期116-119,共4页
华语女同性恋电影大多选择单从女性立场来诠释女同性恋的境遇或者仅以女同性恋的境遇张扬女性意识,然而本位与中介的拆解、目的与方式的撕扯使得这样一种影像书写陷落于重重悖论之中,迈向真正女性电影的可能也就此消弭。而华语女同性恋... 华语女同性恋电影大多选择单从女性立场来诠释女同性恋的境遇或者仅以女同性恋的境遇张扬女性意识,然而本位与中介的拆解、目的与方式的撕扯使得这样一种影像书写陷落于重重悖论之中,迈向真正女性电影的可能也就此消弭。而华语女同性恋电影试图在内叙事中以女性欲望的张扬建构女性主体的努力,更在男权秩序下的传统躯体修辞学的代码运作之下使其自身最终落网为男性中心的性文化消费品。 展开更多
关键词 华语电影 女同性恋电影 导演李玉 女性书写
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话剧《雨花台》:历史教育与情感教育
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作者 杨鹏鑫 孙艳 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2021年第4期92-98,共7页
布莱希特和郭沫若的教育剧代表着两种不同的教育剧范式。话剧《雨花台》在郭沫若式的教育剧范式下,经由一个谍战故事框架聚焦于人性高光与利他主义,显现出革命浪漫主义的基调与革命英雄主义的归旨。在《雨花台》中,历史教育与情感教育... 布莱希特和郭沫若的教育剧代表着两种不同的教育剧范式。话剧《雨花台》在郭沫若式的教育剧范式下,经由一个谍战故事框架聚焦于人性高光与利他主义,显现出革命浪漫主义的基调与革命英雄主义的归旨。在《雨花台》中,历史教育与情感教育既是其形式,亦是其目的,而两者还共同指向一个更高的目的———价值(观)教育。不管是哪种教育,《雨花台》都追求亚里士多德式的戏剧共鸣,或者说郭沫若教育剧式的情感投入与价值共鸣,而非布莱希特教育剧式的批判性反思。 展开更多
关键词 《雨花台》 教育剧 布莱希特 郭沫若 革命浪漫主义
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