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弗洛姆人道主义良心论
被引量：
2
1
作者
孔文清
吴毅
《北京工业大学学报（社会科学版）》
2001年第4期58-64,共7页
弗洛姆的人道主义良心是完整的人发自内心、对自我的呼唤,是真正自律的、摈弃了抑制或压抑的道德。人道主义良心继承了尼采、弗洛伊德和马克思的传统,对人的本质、理性与激情、本能的关系等问题作了独到的分析,它的提出对道德自律等理...
弗洛姆的人道主义良心是完整的人发自内心、对自我的呼唤,是真正自律的、摈弃了抑制或压抑的道德。人道主义良心继承了尼采、弗洛伊德和马克思的传统,对人的本质、理性与激情、本能的关系等问题作了独到的分析,它的提出对道德自律等理论问题和道德失范等现实问题有重要的借鉴意义。
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关键词
弗洛姆
人道主义
无意识
人性
道德自律
良心
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职称材料
学术创新和学术评价机制创新的探索与思考
被引量：
4
2
作者
许红珍
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2009年第3期66-71,共6页
当前的学术评价机制存在严重的弊端,引起了社会广泛的批评和讨论。在社会对学术评价体系负面问题的批评中,较多的是现状揭示和成因分析,比较缺少的是对新的体系的理论建构,更缺少对新的模式的探索性实践。华东师范大学的"原创奖&qu...
当前的学术评价机制存在严重的弊端,引起了社会广泛的批评和讨论。在社会对学术评价体系负面问题的批评中,较多的是现状揭示和成因分析,比较缺少的是对新的体系的理论建构,更缺少对新的模式的探索性实践。华东师范大学的"原创奖"评审,以"原创"突出学术研究"创新"的核心价值,以程序"公开、公平、公正"为宗旨创造全新的学术评价方法,受到广泛的社会关注,"原创奖"评选的若干程序和评选标准具有普遍意义。
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关键词
原创奖
学术评价
机制创新
可行性
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职称材料
道德的囚徒困境——弗洛姆人道主义伦理学的难题
3
作者
孔文清
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2002年第6期25-30,共6页
弗洛姆在其人道主义伦理学中提出了关于什么是善、什么是人道主义良心以及有道德的人的性格特征等理论,虽然他坚信道德新人一定会出现,但现实却并非如此。造成这一结果的原因有:整体论的思维方式要求社会与人同时发生变革,增加了道德实...
弗洛姆在其人道主义伦理学中提出了关于什么是善、什么是人道主义良心以及有道德的人的性格特征等理论,虽然他坚信道德新人一定会出现,但现实却并非如此。造成这一结果的原因有:整体论的思维方式要求社会与人同时发生变革,增加了道德实现的难度:认为道德的力量来自人的自律,排除了社会舆论和风俗习惯的支持,使得道德的力量在异化的社会条件下很难发挥作用;没能将理论思维与经验观察很好的结合起来,导致理论与现实之间存在距离。
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关键词
道德
弗洛姆
人道主义伦理学
整体论
自律
人
社会
自我
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职称材料
论荀子的禁欲主义倾向
4
作者
孔文清
刘静
《北京工业大学学报（社会科学版）》
2002年第4期58-62,共5页
中国历史上出现了禁欲主义,禁欲主义并非源自主张寡欲的孟子,而恰恰是源自主张养欲的荀子,因为荀子的理论中蕴涵着禁欲主义的倾向。荀子认为人性恶,在人之外寻找善的根源,恶的人性和善的类本质之间处于对立的状态,这种对立逻辑地包含着...
中国历史上出现了禁欲主义,禁欲主义并非源自主张寡欲的孟子,而恰恰是源自主张养欲的荀子,因为荀子的理论中蕴涵着禁欲主义的倾向。荀子认为人性恶,在人之外寻找善的根源,恶的人性和善的类本质之间处于对立的状态,这种对立逻辑地包含着压抑欲望而成就德性的倾向。先秦以后儒家的发展,将荀子善恶对立的倾向尖锐化,最终走向了禁欲主义。
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关键词
荀子
儒家
人性
压抑
禁欲主义
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职称材料
题名
弗洛姆人道主义良心论
被引量：
2
1
作者
孔文清
吴毅
机构
华东师范大学社科处
华东师范大学
党委组织部
出处
《北京工业大学学报（社会科学版）》
2001年第4期58-64,共7页
文摘
弗洛姆的人道主义良心是完整的人发自内心、对自我的呼唤,是真正自律的、摈弃了抑制或压抑的道德。人道主义良心继承了尼采、弗洛伊德和马克思的传统,对人的本质、理性与激情、本能的关系等问题作了独到的分析,它的提出对道德自律等理论问题和道德失范等现实问题有重要的借鉴意义。
关键词
弗洛姆
人道主义
无意识
人性
道德自律
良心
Keywords
Fromm
humanism
unconsciousness
human nature
moral autonomy
conscience
分类号
B82-061 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
学术创新和学术评价机制创新的探索与思考
被引量：
4
2
作者
许红珍
机构
华东师范大学社科处
出处
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2009年第3期66-71,共6页
基金
教育部人文社会科学研究项目(批准号:07JA880050)资助
文摘
当前的学术评价机制存在严重的弊端,引起了社会广泛的批评和讨论。在社会对学术评价体系负面问题的批评中,较多的是现状揭示和成因分析,比较缺少的是对新的体系的理论建构,更缺少对新的模式的探索性实践。华东师范大学的"原创奖"评审,以"原创"突出学术研究"创新"的核心价值,以程序"公开、公平、公正"为宗旨创造全新的学术评价方法,受到广泛的社会关注,"原创奖"评选的若干程序和评选标准具有普遍意义。
关键词
原创奖
学术评价
机制创新
可行性
分类号
G311 [文化科学]
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职称材料
题名
道德的囚徒困境——弗洛姆人道主义伦理学的难题
3
作者
孔文清
机构
华东师范大学社科处
出处
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2002年第6期25-30,共6页
文摘
弗洛姆在其人道主义伦理学中提出了关于什么是善、什么是人道主义良心以及有道德的人的性格特征等理论,虽然他坚信道德新人一定会出现,但现实却并非如此。造成这一结果的原因有:整体论的思维方式要求社会与人同时发生变革,增加了道德实现的难度:认为道德的力量来自人的自律,排除了社会舆论和风俗习惯的支持,使得道德的力量在异化的社会条件下很难发挥作用;没能将理论思维与经验观察很好的结合起来,导致理论与现实之间存在距离。
关键词
道德
弗洛姆
人道主义伦理学
整体论
自律
人
社会
自我
Keywords
Fromm, new personality, holism, autonomy, theory and reality
分类号
B82-06 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
论荀子的禁欲主义倾向
4
作者
孔文清
刘静
机构
华东师范大学社科处
华东师范大学
教育系
出处
《北京工业大学学报（社会科学版）》
2002年第4期58-62,共5页
文摘
中国历史上出现了禁欲主义,禁欲主义并非源自主张寡欲的孟子,而恰恰是源自主张养欲的荀子,因为荀子的理论中蕴涵着禁欲主义的倾向。荀子认为人性恶,在人之外寻找善的根源,恶的人性和善的类本质之间处于对立的状态,这种对立逻辑地包含着压抑欲望而成就德性的倾向。先秦以后儒家的发展,将荀子善恶对立的倾向尖锐化,最终走向了禁欲主义。
关键词
荀子
儒家
人性
压抑
禁欲主义
Keywords
Xunzi
Confucianism
human nature
repression
Asceticism
分类号
B222.6 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
弗洛姆人道主义良心论
孔文清
吴毅
《北京工业大学学报（社会科学版）》
2001
2
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职称材料
2
学术创新和学术评价机制创新的探索与思考
许红珍
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2009
4
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
道德的囚徒困境——弗洛姆人道主义伦理学的难题
孔文清
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2002
0
在线阅读
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职称材料
4
论荀子的禁欲主义倾向
孔文清
刘静
《北京工业大学学报（社会科学版）》
2002
0
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