“地域史研究的回顾、反思与展望”学术座谈会综述 被引量：9

1

作者 徐进 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2017年第5期124-126,共3页

自步入新世纪以来，基于地方档案史料的个案史学研究（亦称“地域史研究”）开始在党史国史研究领域广泛兴起，成为党史国史研究领域里一个非常重要的学术成长点。但随着时日推移，地域史研究也出现了一系列结构性问题或弊端，严重制约... 自步入新世纪以来，基于地方档案史料的个案史学研究（亦称“地域史研究”）开始在党史国史研究领域广泛兴起，成为党史国史研究领域里一个非常重要的学术成长点。但随着时日推移，地域史研究也出现了一系列结构性问题或弊端，严重制约了党史国史研究之学术水平的进一步提升。为推动地域史研究在新的时代环境下获得更为健康和切实的学术进步， 展开更多

关键词 学术座谈会 地域 综述 展望 反思 结构性问题 史学研究 档案史料

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智识与情感——中共早期思想研究的一条脉络 被引量：2

2

作者 于明静 瞿骏 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2023年第4期89-97,共9页

革命需要智识,因为革命是翻天覆地的事业,有革命者设计的宏大蓝图,其实现需要智识来支撑。革命更充溢着情感,因为既为翻天覆地的事业,历史进程就不会按照蓝图亦步亦趋,而是情感与智识相交织,共同影响着革命的推进。因此中共早期思想研... 革命需要智识,因为革命是翻天覆地的事业,有革命者设计的宏大蓝图,其实现需要智识来支撑。革命更充溢着情感,因为既为翻天覆地的事业,历史进程就不会按照蓝图亦步亦趋,而是情感与智识相交织,共同影响着革命的推进。因此中共早期思想研究的一条持续性脉络就是智识与情感的互动。要讨论这个问题,需要从中共早期思想研究的可能性与重要性,中共早期思想的双轨并行与互渗,学会在史料中寻找无形情感的载体等问题着手。 展开更多

关键词 智识 情感 中共早期思想 脉络

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印第安纳大学公益慈善人才培养模式研究 被引量：1

3

作者 王玉琼 《高教发展与评估》 CSSCI 北大核心 2022年第2期67-75,I0005,I0006,共11页

作为世界首家慈善人才培养机构,印第安纳大学礼来慈善学院形成了成熟的本科生培养模式与经验,即以“富有创新精神的慈善事业领导者和实践推动者”为培养目标,形成了“跨学科的知识与思维+浸润实践的能力与职业情怀+基于体验与比较的全... 作为世界首家慈善人才培养机构,印第安纳大学礼来慈善学院形成了成熟的本科生培养模式与经验,即以“富有创新精神的慈善事业领导者和实践推动者”为培养目标,形成了“跨学科的知识与思维+浸润实践的能力与职业情怀+基于体验与比较的全球视野”的培养设计:在课程方面,将聚集基本素养培育的通识课程、凸显体验与实践浸润特征的专业课程、注重研究能力和思考能力发展的高级课程有机融合起来;在实践方面,将以“多维导师引领与支持”为特征的学分制实习、以“实践浸润”为特征的兼职实习、以“拓展视野”为特征的国外实践结合起来;在职业素养培养方面,采取导师支持下的全时段伴随式职业规划与调校模式。但是,对于一个崭新的专业而言,未来还有很长的路要走:学科尚未建立起来,科学性尚且不足;培养和评价的标准体系、制度,还需要在实证的基础上进一步创新与完善。 展开更多

关键词 慈善人才 印第安纳大学 课程设置 实习 职业规划

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敬畏研究的知识结构与边界拓展 被引量：1

4

作者 潘文静 李向平 《心理研究》 CSSCI 2024年第5期411-417,共7页

敬畏作为“敬”与“畏”混合的一种社会道德情感,与人类的生活信念和生存方式紧密相关。在儒家文化的背景之中,敬畏源主要是一种“人”本敬畏,产生于人际互动之中。敬畏在体验上又可以划分为积极敬畏与威胁敬畏,基于恐惧的威胁敬畏往往... 敬畏作为“敬”与“畏”混合的一种社会道德情感,与人类的生活信念和生存方式紧密相关。在儒家文化的背景之中,敬畏源主要是一种“人”本敬畏,产生于人际互动之中。敬畏在体验上又可以划分为积极敬畏与威胁敬畏,基于恐惧的威胁敬畏往往会带来更多的消极影响。未来的敬畏研究除了要关注到敬畏的消极影响外,还应该积极拓展心理学的研究边界,将历史文化维度和社会结构维度纳入研究范畴。 展开更多

关键词 敬畏 “人”本敬畏 威胁敬畏 边界拓展

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从一则史料谈《内部参考》在国史研究中的利用 被引量：2

5

作者 刘建平 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2012年第2期121-125,共5页

《内部参考》是中共中央为了解社会动态，由新华社参考消息编辑组不定期编印的一本供党内高级干部阅读的内部刊物。如今，它已成为中华人民共和国史研究的重要史料。最近笔者偶然读到《内部参考》1952年11月29日的一篇关于农村基层干部... 《内部参考》是中共中央为了解社会动态，由新华社参考消息编辑组不定期编印的一本供党内高级干部阅读的内部刊物。如今，它已成为中华人民共和国史研究的重要史料。最近笔者偶然读到《内部参考》1952年11月29日的一篇关于农村基层干部与天主教教徒发生冲突的报道，发现其中有失实之处，遂查阅了相关的原始档案资料加以匡正。如果仅就该事件本身而言，这是一个小问题，但倘若从《内部参考》在中华人民共和国史研究中的史料运用的角度视之，情况就大不相同了。 展开更多

关键词 中华人民共和国史 内部参考 史料运用 利用 农村基层干部 社会动态 中共中央 内部刊物

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一九五○年＂辅仁大学事件＂历史考察

6

作者 刘建平 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期55-67,共13页

北京辅仁大学是新中国成立后政府正式接办的第一所教会大学。有学者认为,辅仁大学事件是新中国"轰轰烈烈的收回接受外国津贴学校运动"的起点。但事实并非如此,辅仁大学事件不是新中国成立初期中共对教会大学的政策出现变化的... 北京辅仁大学是新中国成立后政府正式接办的第一所教会大学。有学者认为,辅仁大学事件是新中国"轰轰烈烈的收回接受外国津贴学校运动"的起点。但事实并非如此,辅仁大学事件不是新中国成立初期中共对教会大学的政策出现变化的结果,而是教会撤资后政府不得已而为之的举措。北平解放后,辅仁大学的天主教办学精神逐渐褪去。为维系辅仁的天主教办学精神,教会方面选择以停止提供办学经费向学校和政府施压,最终酿成事端。 展开更多

关键词 新中国 辅仁大学 陈垣 芮歌尼

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古代戏曲演进观念考辨——以《董西厢》的体式认知为中心

7

作者 张华宇 《艺术学研究》 2025年第2期125-134,共10页

《西厢记诸宫调》(《董西厢》)是目前唯一保存完整的诸宫调作品。在王国维肯定其诸宫调的艺术身份之前,古人对《董西厢》体式的判定一直存在巨大分歧。古人的观点大抵可分为三类:《董西厢》是“弹唱之词”;《董西厢》是“院本”;《董西... 《西厢记诸宫调》(《董西厢》)是目前唯一保存完整的诸宫调作品。在王国维肯定其诸宫调的艺术身份之前,古人对《董西厢》体式的判定一直存在巨大分歧。古人的观点大抵可分为三类:《董西厢》是“弹唱之词”;《董西厢》是“院本”;《董西厢》是“传奇”。材料的缺失是导致古人误识《董西厢》之体式的直接原因,而不同的戏曲演进观念及“曲本位”思维则是造成古人对其体式产生误解与分歧的深层动因。以《董西厢》为个案,可钩稽出三条古人认可的戏曲发展路径:其一,由“词”至“曲”的文体生成路径;其二,由“金院本”至“北曲杂剧”的形态演化路径;其三,由“稗”入“戏”的叙事文学融通路径。 展开更多

关键词 《西厢记诸宫调》 王国维 词 院本 传奇

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储安平光华大学时期生平考论(1928—1932)

8

作者 韩戍 《现代中文学刊》 2013年第1期90-100,共11页

储安平是中国自由主义知识分子的代表人物。但是,目前关于储安平的研究远远不够。尤其是储安平在光华大学时期的生平,由于缺乏资料,几乎处于未知的状态。弄清储安平早年的生平与思想,对于理解其以后的思想与行为方式,具有重要意义。本... 储安平是中国自由主义知识分子的代表人物。但是,目前关于储安平的研究远远不够。尤其是储安平在光华大学时期的生平,由于缺乏资料,几乎处于未知的状态。弄清储安平早年的生平与思想,对于理解其以后的思想与行为方式,具有重要意义。本文在研究光华大学校史的基础上,着意搜集储安平早年相关资料,编排年份,考订史实,力图对储安平在光华大学求学期间(1928—1932)的生平(包括文学和政治活动等)进行较为完整的勾勒。 展开更多

关键词 储安平 光华大学 生平 光华周刊

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醋意现象学——一项情感哲学与汉语哲学的个案研究 被引量：1

9

作者 卢盈华 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2020年第4期110-117,共8页

对于吃醋这一情感体验,国内哲学界并无关注,西方学者所讨论的jealousy与envy亦难以与之对应。本文试图通过现象学的描述与分析,澄清与醋意相关的体验及其背后的意义。在此基础上,本文的作用在于推动情感现象学与汉语现象学的发展,促进... 对于吃醋这一情感体验,国内哲学界并无关注,西方学者所讨论的jealousy与envy亦难以与之对应。本文试图通过现象学的描述与分析,澄清与醋意相关的体验及其背后的意义。在此基础上,本文的作用在于推动情感现象学与汉语现象学的发展,促进我们更整全地了解心的现象,为更明确地指导道德实践奠定基础。本文首先区分了嫉妒、羡慕、怨嫉、妒忌与吃醋,主张醋意是一种以爱为核心的妒忌;其次,澄清了醋意的表现与类型,通过辩证考察,界定了醋意的契机、本质、意义。 展开更多

关键词 醋意 妒忌 嫉妒 爱 酸 比较 占有

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刘献廷《广阳杂记》抄刻本研究 被引量：1

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作者 周敏秋 《贵州文史丛刊》 2022年第4期25-40,共16页

《广阳杂记》一书,自清代学者黄宗夏辑录其师刘献廷晚年的《日记》《日知录》及读书札记成书后,百馀年来皆以抄本传世。因其内容广涉经、史、子、集四部之学和其它领域,长期以来为学者所重视;近代以来,刻本蜂出,形成繁杂交错的抄刻系统... 《广阳杂记》一书,自清代学者黄宗夏辑录其师刘献廷晚年的《日记》《日知录》及读书札记成书后,百馀年来皆以抄本传世。因其内容广涉经、史、子、集四部之学和其它领域,长期以来为学者所重视;近代以来,刻本蜂出,形成繁杂交错的抄刻系统。学者在抄传《广阳杂记》时,任意删削,导致《广阳杂记》在漫长的抄传过程中形成存目悬殊的不同版本,戴望所藏足本反而湮没不传。学者们在研究过程中,秉持不同的学术观点,俨然形成考据与经世两种不同的评价体系。虽然诸多研究不乏灼见,但也出现不少误读与误解。笔者依据《广阳杂记》诸抄刻本,从书籍史的角度,对其进行梳理与研究,通过比较几种主要抄刻本的词目删存情况,探求诸家的去取标准,同时探析《广阳杂记》所产生的学术影响。 展开更多

关键词 刘献廷 《广阳杂记》 抄本 书籍史

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国家治理的最初社会空间——二十世纪五十年代前期的上海居民委员会 被引量：9

11

作者 张济顺 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2015年第10期29-40,共12页

1949年人民解放军接管上海后,采取逐步废除保甲组织,但暂时留用一般保甲人员的策略,将里弄逐步组织起来,实现了新型社会组织居民委员会的"软着陆"与全覆盖。人民政府赋予居民委员会承担公共事务管理与国家基层政治动员的双重... 1949年人民解放军接管上海后,采取逐步废除保甲组织,但暂时留用一般保甲人员的策略,将里弄逐步组织起来,实现了新型社会组织居民委员会的"软着陆"与全覆盖。人民政府赋予居民委员会承担公共事务管理与国家基层政治动员的双重职责,在凸显居委会解决居民公共福利问题宗旨的同时,强化了它的政治动员和治理社会的功能。大批活跃在里弄的非单位人被广泛动员起来,以各种不同的动机与驱力,在居委会找到了结合点。中共对上海社会卓有成效的改造和治理与早期居民委员会的作用密不可分。 展开更多

关键词 20世纪50年代 上海市 居民委员会

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微观史料的政治学解读:普选中的上海底层社会——以仁德纱厂为例(1953—1954) 被引量：5

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作者 张济顺 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期22-32,共11页

1953年至1954年新中国第一次普选既是一次大规模的民主建政实践,也是继续革命思路下大规模的政治动员。上海仁德纱厂"微观普选"情境中三个普通工人的不同境遇,是民主建政与继续革命共同作用的产物。无论是"无缘主人翁&qu... 1953年至1954年新中国第一次普选既是一次大规模的民主建政实践,也是继续革命思路下大规模的政治动员。上海仁德纱厂"微观普选"情境中三个普通工人的不同境遇,是民主建政与继续革命共同作用的产物。无论是"无缘主人翁"的政治惩戒,还是当家作主的政治激励与提升,都连接着一场革命的全民动员。上海普选呈现出一幅人民当家作主的历史场景,广泛而普遍的直接选举,数千名普通百姓步入基层权力机构,在中国近代史上的确罕见。普选的组织领导固然重要,但进入民主程序后每个主人翁的一票,则提升了人民当家作主的政治学意义,成为选举成功与否的重要保证。 展开更多

关键词 微观普选 民主建政 继续革命 当家作主

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一九五三年河北省粮食统购工作述论 被引量：4

13

作者 徐进 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期84-92,共9页

河北统购统销政策的出台,是全国粮食流通领域出现问题的缩影。政策出台后的核心问题,是如何协调国家所需粮食量与保证人民生活之间的矛盾。在实践中,河北省委采取以农民粮食"实际产量"代替"标准亩方法"计算粮食总... 河北统购统销政策的出台,是全国粮食流通领域出现问题的缩影。政策出台后的核心问题,是如何协调国家所需粮食量与保证人民生活之间的矛盾。在实践中,河北省委采取以农民粮食"实际产量"代替"标准亩方法"计算粮食总产量的办法,有效地保证了粮食征购工作得以开展。虽然粮食征购在基层试点工作过程中曾出现了一定程度的紧张,但河北省委通过与各地委、县委的积极沟通,保证了粮食征购任务的完成。 展开更多

关键词 统购统销 标准亩 自报公议

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表演性与抒情性——任剑辉的戏梦人生 被引量：2

14

作者 张春田 《美育学刊》 2013年第4期94-100,共7页

任剑辉把身体的"扮演"(acting)作为一个符号过程,在"把精神和身体这两个世界连成一体的那个过程"的意义上运用"体现"(embodiment),在戏剧舞台与日常生活场景中来回穿梭。从任剑辉在粤剧、电影以及大众传... 任剑辉把身体的"扮演"(acting)作为一个符号过程,在"把精神和身体这两个世界连成一体的那个过程"的意义上运用"体现"(embodiment),在戏剧舞台与日常生活场景中来回穿梭。从任剑辉在粤剧、电影以及大众传媒中的表现来看,任有意识地利用了"表演"的建构性,以形塑在戏剧与现实人生中的身份。同时,对"表演性"所可能带来的主体的危机高度警惕,巧妙化解。另一方面,任剑辉作品中的抒情性也特别值得关注。编剧唐涤生的文人化创作以及任剑辉的出色表演,表明了"中国抒情传统"在香港的一种延续与回归。在冷战的背景下,这种"抒情"的视域不仅寄托了家国幽怀,更彰显出文化上的离散与认同的复杂辩证。 展开更多

关键词 任剑辉 身体 表演 粤剧 抒情传统

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文人论政——陈去病与清末民初的政治批评 被引量：1

15

作者 张春田 《汉语言文学研究》 2014年第4期36-41,共6页

以往的研究中,南社向以诗酒风流的旧派文人形象以诗歌鼓动"排满"与"革命"风潮,实际上,在一系列具体的政治和社会事件面前,南社诸人也以各种政论文章提出过自己的观点。这些文章不仅具有开阔的世界眼光,而且积极地... 以往的研究中,南社向以诗酒风流的旧派文人形象以诗歌鼓动"排满"与"革命"风潮,实际上,在一系列具体的政治和社会事件面前,南社诸人也以各种政论文章提出过自己的观点。这些文章不仅具有开阔的世界眼光,而且积极地以言论介入政治讨论。作为南社发起人和中坚之一的陈去病,在当时的报刊上发表了一系列对现实政治进行建言与批判的政论文章,其论题涉及政治体制、疆域设置、军事和经济建设以及宪法草案讨论等多方面,显示出当时中国文人的现代政治视野。 展开更多

关键词 南社 陈去病 政论文章 公共领域

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南社与转型时代的“文人性” 被引量：1

16

作者 张春田 《美育学刊》 2014年第5期36-42,共7页

在20世纪早期新的政治和文化语境下,南社人有时故意沉湎或者放纵一些旧式文人行为(如纵酒和捧角)。特别是在20世纪10年代中期,对国事极度失望的南社人,多借饮酒、结酒社、观戏等行动来排遣情绪,凸显出一种"文人性"和审美文化... 在20世纪早期新的政治和文化语境下,南社人有时故意沉湎或者放纵一些旧式文人行为(如纵酒和捧角)。特别是在20世纪10年代中期,对国事极度失望的南社人,多借饮酒、结酒社、观戏等行动来排遣情绪,凸显出一种"文人性"和审美文化。同时,这种"文人性"更体现在南社人对文字/文学精神的信仰上。在介入现实政治以及受挫或者径直失败的时刻,他们在探问、也在寻索"无能"的力量如何可能。 展开更多

关键词 南社 转型时代 文人性 酒社

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国际事务宣传教育在基层--以甘肃《引洮报》为中心

17

作者 刘彦文 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期102-110,共9页

作为《人民日报》国际报道的缩微版,甘肃的地方小报——《引洮报》在"大跃进"时期的国际事务报道,紧紧结合工程、工地与民工特点,将中央在国际报道方面的宣传思想进行种种地方化的具体实践,从而达到宣传与教育目的。这一时期... 作为《人民日报》国际报道的缩微版,甘肃的地方小报——《引洮报》在"大跃进"时期的国际事务报道,紧紧结合工程、工地与民工特点,将中央在国际报道方面的宣传思想进行种种地方化的具体实践,从而达到宣传与教育目的。这一时期延伸至社会最底层对国际事务的宣传报道,一方面是中共宣传革命教育思想的重要体现,在形塑民众对外部世界认识的同时强化自身执政的合法性;另一方面又是特殊时期为实现"超英赶美"经济目标而进行的动员民众服从并积极参与其间的重要手段。 展开更多

关键词 国际报道 《引洮报》 引洮工程 宣传 “大跃进”

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“第二维新之声”——《新青年》中的“启蒙”与“自觉”

18

作者 张春田 《汉语言文学研究》 2015年第2期18-22,共5页

当一百年前《青年杂志》创刊号在上海问世之时,主编陈独秀所面对的,是新生民国不断的政治动荡与宪政危机,是他为之奋斗的共和理想和建国大业（founding）的未完成状态。要说陈独秀从一开始就对这本每期印数仅1000本的刊物有非常大的自信... 当一百年前《青年杂志》创刊号在上海问世之时,主编陈独秀所面对的,是新生民国不断的政治动荡与宪政危机,是他为之奋斗的共和理想和建国大业（founding）的未完成状态。要说陈独秀从一开始就对这本每期印数仅1000本的刊物有非常大的自信,这个刊物一出来就有多么轰动,也许确实掺杂了过多＂后见之明＂,把很多后来历史过程中的因素提前加载到了创办伊始的刊物之上（参见王奇生：《革命与反革命：社会文化视野下的民国政治》第一章《新文化是如何“运动”起来的》，社会科学文献出版社，2010年版），但若简单将之视作“普通刊物”,则小看了陈独秀的敏锐、抱负和历史感,也小看了这本刊物在当时的某种“新奇性”和创造性。 展开更多

关键词 青年杂志 建国大业 FOUNDING 宪政危机 历史过程 主体性 启蒙者 文化政治 现代中国 易白沙

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卡根对常识道德的反驳——激进功利主义的间接捍卫

19

作者 葛四友 《哲学分析》 2011年第3期181-194,共14页

功利主义自诞生后，就一直受到诸多挑战。其中一个重要的挑战就是，根据功利主义原则推出的结论经常会与常识道德中的道德直觉相悖。换言之，功利主义是得不到我们的常识道德支持的。面对这点，功利主义有两种反应，一种是去论证，功利... 功利主义自诞生后，就一直受到诸多挑战。其中一个重要的挑战就是，根据功利主义原则推出的结论经常会与常识道德中的道德直觉相悖。换言之，功利主义是得不到我们的常识道德支持的。面对这点，功利主义有两种反应，一种是去论证，功利主义原则推出的结论实际上是与常识道德相容的，这是一种调和论的立场，也有不少的功利主义者这样做。 展开更多

关键词 功利主义原则 常识道德 间接 激进 道德直觉 道德支持 调和论

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“愚公移山”寓言在现代中国的阐释与运用(1936-1976) 被引量：10

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作者 周游 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2016年第1期15-25,共11页

传统资源常因时代需要不断被赋予新意,成为一种新资源。毛泽东在中共七大闭幕词中通过对"愚公移山"的阐释,赋予了该寓言革命的意象,使其成为一个用于革命动员的政治隐喻。新中国成立后,该寓言又被用来动员生产建设和塑造社会... 传统资源常因时代需要不断被赋予新意,成为一种新资源。毛泽东在中共七大闭幕词中通过对"愚公移山"的阐释,赋予了该寓言革命的意象,使其成为一个用于革命动员的政治隐喻。新中国成立后,该寓言又被用来动员生产建设和塑造社会主义新人。一方面,由于对人的主观能动性的无限神化,"愚公移山"精神在"大跃进"到"文化大革命"时期演变成唯意志论的盲动;另一方面,当全国人民都成为"革命的愚公"时,该寓言也成为全民革命的政治隐喻。通过考察"愚公移山"新意在现代中国的生成和流变,也可反观传统资源意义的丰富性和被阐释运用时的多歧性。 展开更多

关键词 “愚公移山”寓言 革命 传统资源 政治隐喻

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