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中苏关系走向破裂的见证者——20世纪60年代中国留苏学生的历史考察 被引量:2
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作者 游览 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2014年第10期60-70,共11页
20世纪60年代中苏关系的恶化,使得双方在"蜜月期"的各种合作逐渐蒙上了意识形态冲突的阴影。而此前作为中苏友谊与合作产物之一的中国留苏学生,此时也面临着尴尬的境地。根据来自国内的指示,他们除了要继续学业,还必须顶住苏... 20世纪60年代中苏关系的恶化,使得双方在"蜜月期"的各种合作逐渐蒙上了意识形态冲突的阴影。而此前作为中苏友谊与合作产物之一的中国留苏学生,此时也面临着尴尬的境地。根据来自国内的指示,他们除了要继续学业,还必须顶住苏联政府的压力,战斗在"反修"斗争的最前线。而随着中苏分歧的不断扩大,这些青年学生被赋予的政治使命逐渐超过了其学业的价值,其自身也成为中苏关系从恶化直至破裂的历史见证者。 展开更多
关键词 留学生 修正主义 意识形态 中苏关系
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试论历史因果关系的边际问题 被引量:2
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作者 张耕华 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2015年第5期105-110,共6页
无论是纵向,还是横向,历史的因果关系都是无边际的。因果脉络无法确定,相关因素的界限、因果演变的临界点等都模糊不清。这给我们的研讨带来了一系列疑难:如检验上的困难,书写中运用了许多易生歧义的概念术语,因果分析的相对性及其背后... 无论是纵向,还是横向,历史的因果关系都是无边际的。因果脉络无法确定,相关因素的界限、因果演变的临界点等都模糊不清。这给我们的研讨带来了一系列疑难:如检验上的困难,书写中运用了许多易生歧义的概念术语,因果分析的相对性及其背后主体的多样性所导致的研讨角度、立场的差异等。而本已漫无边际的、表述上缺乏清晰确定性界定的历史因果的论断,更会因学术之外因素的掺入而使问题越发说不清。 展开更多
关键词 历史因果关系 边际 历史认识论
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历史与现实纠葛中的“国家”概念——中国古代的国家概念与国家的自我赋权 被引量:5
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作者 李磊 瞿骏 +6 位作者 孟钟捷 邱立波 刘拥华 王向民 牟发松 刘擎 许纪霖 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第4期21-24,共4页
李磊《中国古代的国家概念与国家的自我赋权》指出:需划分出研究者主体性赋予的"国家"意义、古代国家的自我言说、事实上的国家构造这三个相互关联的层面。西方政治语境中的"国家"概念至少无法表达中国古代国家的... 李磊《中国古代的国家概念与国家的自我赋权》指出:需划分出研究者主体性赋予的"国家"意义、古代国家的自我言说、事实上的国家构造这三个相互关联的层面。西方政治语境中的"国家"概念至少无法表达中国古代国家的自我叙述,而这种自我叙述又深刻地影响其国家建构及其动态变化。中国古代"国家"之"政",是需要"天下"这个范畴赋予其正当性的。 展开更多
关键词 “国家” 国家概念 历史与现实 古代国家 自我叙述 自我赋权 政治语境 动态变化
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新中国巩固城市政权的最初尝试——以上海“镇反”运动为中心的历史考察 被引量:24
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作者 杨奎松 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第5期1-20,共20页
1950年 10月 ,中共中央在全国范围内发动了“镇压反革命”运动。在这场以巩固城市政权为中心任务的运动中 ,身处华东沿海前线的中国最大的中心城市上海首当其冲。由于上海的地位特殊 ,情况复杂 ,上海的运动最初相对较为平稳。经中共中... 1950年 10月 ,中共中央在全国范围内发动了“镇压反革命”运动。在这场以巩固城市政权为中心任务的运动中 ,身处华东沿海前线的中国最大的中心城市上海首当其冲。由于上海的地位特殊 ,情况复杂 ,上海的运动最初相对较为平稳。经中共中央三令五申 ,上海半年后终于也像全国其他地区一样 ,把运动搞得轰轰烈烈。但是 ,“镇反”却并没有达到毛泽东和中共中央最初的设想。不仅如此 ,“镇反”运动所反映出来的社会现状 ,反而进一步强化了共产党人的敌情意识。紧接着“肃反”运动的发动 ,以及其他一系列政治运动的发动 。 展开更多
关键词 中国 城市政权 上海 “镇反”运动 历史考察 社会治安状况 反动党团
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历史学的功用及其在当代的发展趋向 被引量:7
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作者 李永福 郑先兴 《安徽史学》 北大核心 2003年第4期5-8,共4页
历史学的功用不在于“求真”、“致用” ,因为求真是历史学的职责 ,致用是历史学的义务 ,并非历史学独有的品格。历史学的功用是一个复杂的问题 ,从史学的任务看 ,其功用在于记录保存历史、追求真实 ;从史家的动机看 ,其功用在于借史抒... 历史学的功用不在于“求真”、“致用” ,因为求真是历史学的职责 ,致用是历史学的义务 ,并非历史学独有的品格。历史学的功用是一个复杂的问题 ,从史学的任务看 ,其功用在于记录保存历史、追求真实 ;从史家的动机看 ,其功用在于借史抒怀、求知释疑、谋求生存和建设文化 ;从史学的作用看 ,其功用在于满足人的精神欲求和生成知识 ;从史学的应用看 ,历史学是一把双刃剑 ,可以用来创造 ,也可以用来破坏。在全球化背景下的今天 ,精神的满足和知识的生成将是历史学发展的主要趋向。 展开更多
关键词 历史学 功用 求真 任务 动机
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清代江南与两湖地区的经济联系 被引量:4
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作者 张海英 叶军 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2002年第1期13-17,共5页
清代江南与两湖等地大规模的粮食、丝棉纺织品及木材等跨区域的经济交流,反映了同时期全国性商品市场网络体系的发展与成熟,其对两地经济发展具有深远的影响。就江南地区而言,大量商品粮的输入,保证了江南丝棉经济作物种植区农民的日常... 清代江南与两湖等地大规模的粮食、丝棉纺织品及木材等跨区域的经济交流,反映了同时期全国性商品市场网络体系的发展与成熟,其对两地经济发展具有深远的影响。就江南地区而言,大量商品粮的输入,保证了江南丝棉经济作物种植区农民的日常生活及粮食的各类生产资料性消费,促进了江南丝棉纺织业和其它手工业多种经营的发展;对两湖地区来说,大量商品粮的输出,刺激了该地区粮食种植业的发展,使其成为清代全国最大的稻米产区。清代两湖地区棉纺业的兴起,虽对江南棉布市场有所冲击,使得江南经济的发展面临新的挑战,但同时,它也是一个机遇,它预示着江南与各地区的经济联系将在一个更高的层次上展开。 展开更多
关键词 清代 江南 两湖 经济联系
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明清时期中国的城乡关系——一种学术史理路的考察 被引量:20
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作者 冯贤亮 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期113-120,共8页
城乡关系问题是中国历史研究中一个值得探讨的重要方面,但长期存在着研究上的许多误区。其中,最易引起争议的是明清两代勃兴的市镇,应该归属于城市还是乡村?这对明清城乡关系的评判有着十分重要的影响。研究历史时期的城市、乡村及其两... 城乡关系问题是中国历史研究中一个值得探讨的重要方面,但长期存在着研究上的许多误区。其中,最易引起争议的是明清两代勃兴的市镇,应该归属于城市还是乡村?这对明清城乡关系的评判有着十分重要的影响。研究历史时期的城市、乡村及其两者之间的关系,应该立足于当时的情景和民众的认识与判定,不应该以现代的理念与标准来简单地评判历史时期城乡关系间难以形容的复杂性。 展开更多
关键词 城市 乡村 城乡关系 社会精荚
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历史研究的“语言转向” 被引量:14
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作者 李宏图 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期18-20,共3页
发轫于 2 0世纪 6 0年代的后现代主义是对西方的文艺、哲学、美学、社会学、语言学、历史学、心理学等众多领域产生重大影响的一股思潮。传入我国后 ,亦在诸多学科领域引起不小的反响 ,历史学当然也不例外。如何看待这一思潮及其对我国... 发轫于 2 0世纪 6 0年代的后现代主义是对西方的文艺、哲学、美学、社会学、语言学、历史学、心理学等众多领域产生重大影响的一股思潮。传入我国后 ,亦在诸多学科领域引起不小的反响 ,历史学当然也不例外。如何看待这一思潮及其对我国史学研究的影响 ,已经引起史学界的普遍关注。为此 ,本刊特邀请有关学者就这一问题从不同角度予以探讨。在本组文章中 ,赞成者、反对者、困惑者均有之 ,在某种程度上可以说代表了我国史学界对后现代思潮的几种主要态度 ,希望本组文章的刊发能对这一问题的研究有所推动。 展开更多
关键词 历史研究 语言转向 解释模式 叙述结构 历史材料 历史事实 后现代史学
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新旧之争:晚清中国历史教科书 被引量:15
9
作者 李孝迁 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2007年第4期147-155,共9页
19世纪末20世纪初年正值中国社会新旧更替的年代,中国历史教科书作为特定时期的产物,烙上了深刻的时代印痕。历史教科书不仅成为晚清各派势力表述政治信念的特殊场域,而且也是新旧史学派系阐述史学观念的媒介,尤其西方政治概念如“国家... 19世纪末20世纪初年正值中国社会新旧更替的年代,中国历史教科书作为特定时期的产物,烙上了深刻的时代印痕。历史教科书不仅成为晚清各派势力表述政治信念的特殊场域,而且也是新旧史学派系阐述史学观念的媒介,尤其西方政治概念如“国家”、“国民”、“社会”引入到历史领域,对推动旧史学向新史学的转变起到了关键性的作用。进化论在中国的传播,不仅改变了人们的历史观,而且促进了历史叙事方式的更新,章节体或课本体逐渐取代传统编年体或纪传体,成为历史书写的主要体裁。 展开更多
关键词 中国历史教科书 民族主义 新史学 进化论
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“制造国民”:晚清历史教科书的政治诉求 被引量:15
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作者 李孝迁 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期156-162,共7页
现代意义上的"国民"概念是从西方传入的。20世纪初历史教科书在定义"国民"这个新词汇以及描述国民所应该具备的功能和责任方面,发挥了举足轻重的作用。当时出版的各类历史教科书对"国民"应具有"爱国... 现代意义上的"国民"概念是从西方传入的。20世纪初历史教科书在定义"国民"这个新词汇以及描述国民所应该具备的功能和责任方面,发挥了举足轻重的作用。当时出版的各类历史教科书对"国民"应具有"爱国"、"尚武"之特性,均普遍加以说明。但不同政治派别对"爱国"的指向理解很不相同,尤其革命派所倡导的爱国与官方所鼓吹之爱国,差异甚大。在清末救亡语境之下,新国民理想与"尚武"相结合,历史教科书尤为表彰那些开疆辟土之武人,乃至威武的巾帼英雄,因而,清季士人极力发掘传统资源中的"尚武"精神,与中国传统的人文道德价值取向,时常出现某种紧张关系。 展开更多
关键词 国民 国家 晚清 历史教科书
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西周中晚期君臣体系的变化及其对王权的影响 被引量:8
11
作者 黄爱梅 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第3期69-73,共5页
西周时期的君臣体系,总体呈现出层叠架构的态势。其中,王臣的存在,对王权的实现是至关重要的。但到了西周中晚期,这一君臣体系发生了一系列变化:一方面,在体系内部,用王与一部分王臣之间的君臣关系发生了隔断,而王臣与他们的臣属之间的... 西周时期的君臣体系,总体呈现出层叠架构的态势。其中,王臣的存在,对王权的实现是至关重要的。但到了西周中晚期,这一君臣体系发生了一系列变化:一方面,在体系内部,用王与一部分王臣之间的君臣关系发生了隔断,而王臣与他们的臣属之间的君臣关系却得到了进一步加强;另一方面,在王官系统内部,逐渐产生出新的君臣层级,且与此同时,个别王臣在王朝中的地位也发生变化。上述种种变化,从多个方面削弱和动摇了西周王权。 展开更多
关键词 西周中晚期 君臣体系 君臣关系 王臣 私臣化 王权 王官系统 王臣地位
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商代的神灵关系——以帝臣为视角 被引量:8
12
作者 王进锋 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2013年第9期81-89,共9页
一般认为,商代的神灵有帝、祖先神、自然神三类。这三类神灵之间的关系是商史研究中的重要话题。本文在前辈学者研究的基础上,以帝臣为视角对商代的神灵关系进行了补充探讨。商代的帝臣就是帝的臣,是帝的下属。商代的祖先神、自然神都... 一般认为,商代的神灵有帝、祖先神、自然神三类。这三类神灵之间的关系是商史研究中的重要话题。本文在前辈学者研究的基础上,以帝臣为视角对商代的神灵关系进行了补充探讨。商代的帝臣就是帝的臣,是帝的下属。商代的祖先神、自然神都是帝臣,因而它们都是帝的下属。所以,帝是商代的至上神。商代的帝不是商王的祖先神,但是祖先神可以影响帝。商代的祖先神内部也有一定的高低、统属关系,商王祖先神的地位要高于商民的祖先神和先臣神。商代的自然神和祖先神之间是一种平等的关系,它们之间可以相互帮助。另外,商代的人间贤人也有帝臣。这从某种程度上反映了人类理性在早期的觉醒。 展开更多
关键词 帝臣 帝五臣 神灵关系 祖先神 自然神
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宗藩政治的瓦解及其对远东国际关系的影响 被引量:13
13
作者 谢俊美 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第5期41-48,共8页
宗藩政治是一种带制度化了的政治。就性质来说,它是封建的不平等的国际关系。 它是以儒家伦理思想为依据而建立起来的政治权力学说在对外关系方面的运用,是三纲中封建君 臣关系在对外关系中的延伸。它是从“中国居中以制夷狄,夷狄居... 宗藩政治是一种带制度化了的政治。就性质来说,它是封建的不平等的国际关系。 它是以儒家伦理思想为依据而建立起来的政治权力学说在对外关系方面的运用,是三纲中封建君 臣关系在对外关系中的延伸。它是从“中国居中以制夷狄,夷狄居外以奉中国”的大一统关系演 化而来的,是一种封建的政治联盟。它是一种自然的“礼节仪式的关系”,“儒家化了的国家关系 体现”,通常是通过朝贡制度来体现的。它在文化方面所体现的是中国周边国家对中华文明的向 慕钦佩,因此它又是一种以中华文明为纽带的东方国际社会秩序,不同于欧洲资本主义前期各国 的附庸国和被保护国之间的关系。 绵延很久的宗藩政治在鸦片战后遭到了瓦解。1894年甲午战败,中国丧失对朝鲜的宗主权, 是宗想政治彻底瓦解的标志。此后,日本帝国主义崛起,抛出了所谓的“大东亚共荣”政治,但 是这种以馒略奴役亚洲各国为目的的殖民强权政治同以儒家伦理学说建立起来的宗藩政治不可同 日而语。 展开更多
关键词 宗藩政治 朝贡制度 宗主权
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试论汉萨同盟的历史影响和衰亡原因 被引量:6
14
作者 金志霖 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第5期91-97,共7页
汉萨同盟是德国北部城市组建的社会经济同盟,在欧洲中世纪历史上具有举足轻重的影响。汉萨同盟曾积极地促进了西、北欧地区的经济联系和发展,改善了该地区的商贸环境,但同时汉萨同盟也是阻碍德国政治和经济统一的主要因素之一,并对相关... 汉萨同盟是德国北部城市组建的社会经济同盟,在欧洲中世纪历史上具有举足轻重的影响。汉萨同盟曾积极地促进了西、北欧地区的经济联系和发展,改善了该地区的商贸环境,但同时汉萨同盟也是阻碍德国政治和经济统一的主要因素之一,并对相关国家和地区产生了一系列消极影响。十五世纪中叶是汉萨同盟发展历史上的转折点,随着欧洲政治经济大环境的变化和同盟内部利益冲突的加剧,汉萨同盟丧失了进一步发展的任何可能性。十七世纪下半叶,汉萨同盟最终退出了历史舞台。 展开更多
关键词 汉萨同盟 历史影响 衰亡原因 德国 社会经济同盟 经济发展 十五世纪中叶 城市
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“冷战”的起源与终结——世界历史的视角 被引量:9
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作者 余伟民 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2013年第1期112-117,121,共7页
20世纪的世界体系经历了从"解构"到"局部重构"、再到"全面重构"的历史过程。冷战处于世界体系的"局部重构"阶段。这种特殊的国际关系形态既反映了世界体系结构的内在矛盾,也反映了世界体系与... 20世纪的世界体系经历了从"解构"到"局部重构"、再到"全面重构"的历史过程。冷战处于世界体系的"局部重构"阶段。这种特殊的国际关系形态既反映了世界体系结构的内在矛盾,也反映了世界体系与国际体系的张力与互动。冷战史表达的结构性矛盾不仅是一般意义上的国家利益竞争和国际关系中的霸权之争,更具实质性的是两种对抗性社会制度及其指导性意识形态的斗争。冷战后的历史运动表明,冷战终结并非人类社会在发展道路选择上的最后结果。后冷战时代世界体系结构性矛盾的升级和深化使国际社会面临诸多现实的挑战和风险。由于世界体系层面全球治理机制的滞后,缺乏公共产品支撑的国际体系面临失范的风险,后冷战时代的世界正呈现出难以把握的"不确定性"。 展开更多
关键词 世界体系 国际体系 冷战 后冷战
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历史学的自省:从经验到理性的转折——略评20世纪上半叶我国的史学史研究 被引量:5
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作者 胡逢祥 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期29-35,共7页
史学史是 2 0世纪上半叶我国历史学领域出现的一门新兴分支学科 ,它的形成和发展 ,在相当程度上反映了现代史学日趋自觉和自律的特点。本文拟在梳理这一过程基本线索的同时 ,对各时期的发展特点。
关键词 历史学 史学史 20世纪上半叶 现代学术 学科自省 学科建设 历史学科史 史学流派 发展 《中国史学史》
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李林甫专权与盛唐转衰关系再探讨 被引量:9
17
作者 宋社洪 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2004年第6期67-73,共7页
李林甫上台、专权和引用蕃将,都是开元天宝之际特定形势的产物。安史之乱的形成是渐变的,唐朝由盛转衰的原因也是逐渐累积的,当盛衰转变的趋势已成时,包括李林甫在内的任何个人的作用都是有限的。因此,唐玄宗相李林甫则治乱已分的传统说... 李林甫上台、专权和引用蕃将,都是开元天宝之际特定形势的产物。安史之乱的形成是渐变的,唐朝由盛转衰的原因也是逐渐累积的,当盛衰转变的趋势已成时,包括李林甫在内的任何个人的作用都是有限的。因此,唐玄宗相李林甫则治乱已分的传统说法,实有重新考察之必要。 展开更多
关键词 李林甫 专权 蕃将 唐朝盛衰
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时间与历史:晚清士人的“二十世纪”意识 被引量:9
18
作者 王鸿 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2019年第8期93-102,共10页
在晚清思想界中,“二十世纪”是一个炙手可热的概念,构成了理解那个时代的全新视角之一。本文在考察“世纪”这个新时间单位输入晚清思想界的知识历程的基础上,探讨晚清士人理解二十世纪的知识资源,进一步考察晚清士人的“二十世纪”意... 在晚清思想界中,“二十世纪”是一个炙手可热的概念,构成了理解那个时代的全新视角之一。本文在考察“世纪”这个新时间单位输入晚清思想界的知识历程的基础上,探讨晚清士人理解二十世纪的知识资源,进一步考察晚清士人的“二十世纪”意识与“十九世纪史”之间的思想关联。在本文看来,“二十世纪”一词不仅为晚清士人提供了一种度量时间的新单位,而且由此促成了一种前所未有的“世纪”交替的时间感,凸显了晚清士人在二十世纪的中国现实与十九世纪的欧洲历史之间的思想徘徊。 展开更多
关键词 世纪 二十世纪 十九世纪 晚清
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基督纪元体系的形成与基督教史学 被引量:6
19
作者 郭海良 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第2期77-84,103,共9页
基督纪元体系包括两大部分 :“基督纪元”与“基督纪元前” ,该纪年体系从出现到最终形成经历了 10 0 0多年 ,与基督教史学由盛而衰的历程相应。基督教史学的历史年代体系一开始是以创世纪元为纪年基础的 ,作为最能够体现基督教史学特... 基督纪元体系包括两大部分 :“基督纪元”与“基督纪元前” ,该纪年体系从出现到最终形成经历了 10 0 0多年 ,与基督教史学由盛而衰的历程相应。基督教史学的历史年代体系一开始是以创世纪元为纪年基础的 ,作为最能够体现基督教史学特征的一种独特的纪年方法 ,基督纪元是随着基督教教徒“自觉意识”的提高而被提出、并随着基督教史学的日趋成熟而被确立起来的。基督纪元前是在基督教史学历史年代体系的危机日益加剧的情况下、作为一种辅助手段而被推广开来的 ,它的使用和推广方便了历史年代的标计、促进了对古代历史的研究 。 展开更多
关键词 基督纪元体系 基督教史学 历史年代体系 纪年方法 创世纪元 基督纪元前纪年
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一位美国传教士在燕京大学的“解放”岁月——围绕范天祥教授的日记和书信而展开 被引量:6
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作者 杨奎松 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第5期30-52,220,共23页
1948年11月中旬解放军进据北平西郊时,在燕大教书和读书的美国教授、学生及职员还有三十余人。范天祥(Bliss Wiant)是他们中的负责者。这是因为,他这时受中国基督教大学联合董事会托事部之托,暂时署理校长一职,并且还担任着校财务总监... 1948年11月中旬解放军进据北平西郊时,在燕大教书和读书的美国教授、学生及职员还有三十余人。范天祥(Bliss Wiant)是他们中的负责者。这是因为,他这时受中国基督教大学联合董事会托事部之托,暂时署理校长一职,并且还担任着校财务总监的职务。范天祥是美国卫理公会的传教士,1923年即与新婚妻子一起来华就职于燕京大学,为燕大创办了音乐系。他一生中主要成就基本上都是在燕京大学实现的,即使中共占领了北平乃至于全中国,甚至中美直接在朝鲜半岛开战,范天祥夫妇都始终希望能够留在中国,留在燕大。而这也是其他二十位左右在燕大任职的外籍基督徒以及相当部分差会的愿望。从1948年年底到1951年初,这样的可能性也曾经异常真实地存在过。他们亲身见证的中共解放北平和建立新制度的最初过程,也让他们对新政权带来的新面貌及其社会新气象深感宽慰。即使面对诸多难以适应的新变化,他们也努力让自己对未来抱以期望。但1950年朝鲜战争爆发后美国政府的干预政策,将原本可能需要再长一些时间才会改变的政治情势,突然变化了。靠美国教会资助的燕京大学被新政府全面接收了,基督教传教活动在校园内被全面禁止,身为传教士的范天祥及其所有外籍教授和他们的家属,都不得不离开了他们留恋的燕京校园。 展开更多
关键词 燕京大学 基督教 共产党 范天祥 解放
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