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我对于现代思想的一些批评以及古今对话的建言
1
作者
胡晓明
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第5期9-10,共2页
人文学术与当代社会之间,有着密切的互动关系。这种关系,从晚清以来,就一直没有间断过。只不过新世纪以来,由于社会经济的高速发展,人文学术又面临新的社会因素的影响。从积极的方面讲,人文学术与社会变迁之间的关系,在今天有了重新总...
人文学术与当代社会之间,有着密切的互动关系。这种关系,从晚清以来,就一直没有间断过。只不过新世纪以来,由于社会经济的高速发展,人文学术又面临新的社会因素的影响。从积极的方面讲,人文学术与社会变迁之间的关系,在今天有了重新总结、重新提炼的机缘,中国经验的理论提炼成为一种迫切需求。从消极意义上来考虑,人文学术面临的压力空前巨大,不仅来自社会意识形态,而且来自学术体制内部。
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关键词
人文学术
当代社会
互动关系
中国经验
学术体制
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职称材料
从严子陵到黄公望：富春江的文化意象--《富春山居图》的前传及其展开
被引量：
9
2
作者
胡晓明
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期15-28,167,共14页
黄公望为何要画富春江?《富春山居图》为何画了多年?根据黄公望与《富春山居图》跋几乎同时撰写的另一题跋,黄氏心中"富春江"的涵义应与诗歌传统相关。从宋代的《严陵集》与明代的《钓台集》这两部重要的"富春江"...
黄公望为何要画富春江?《富春山居图》为何画了多年?根据黄公望与《富春山居图》跋几乎同时撰写的另一题跋,黄氏心中"富春江"的涵义应与诗歌传统相关。从宋代的《严陵集》与明代的《钓台集》这两部重要的"富春江"文学总集中,可以看出,始于东汉高士严子陵的传说如何成为富春江传写不衰的核心价值,而谢灵运、沈约、孟浩然、李白的山水文学如何凝聚意象、奠定传统,造成"文本化山水"(The Textual Landscape),引发了后世以美启真、以诗证理的丰富话语;宋代范仲淹给予严子陵的新论述,即道德主体的自觉及其理学化的山水。在异族统治的新格局下,黄公望以其杰作重新诠释了富春江意象,将"士与君如何相处"的传统焦虑进一步"去问题化",同时也将伦理主体的自觉进一步"去主体化",变成"士如何在此世与自己相处、与宇宙相处"的新问题。虽君、士双遣,人我俱化,然大音希声,宝相庄严,完成富春江意象的点睛之笔。结论是,并非《山居图》是否实写严子陵,而是二者之间的神似,即道高于势,确立中国士的尊严。这是传统知识人的大心结。《山居图》在中国文化史上的价值,亦由此而更有意义。惟其如此,方能真正打通思想史与艺文之间的联系。
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关键词
《富春山居图》
富春江
黄公望
严子陵
文化意象
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题名
我对于现代思想的一些批评以及古今对话的建言
1
作者
胡晓明
机构
华东师范大学中国现代思想文化研究所、中文系
出处
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第5期9-10,共2页
文摘
人文学术与当代社会之间,有着密切的互动关系。这种关系,从晚清以来,就一直没有间断过。只不过新世纪以来,由于社会经济的高速发展,人文学术又面临新的社会因素的影响。从积极的方面讲,人文学术与社会变迁之间的关系,在今天有了重新总结、重新提炼的机缘,中国经验的理论提炼成为一种迫切需求。从消极意义上来考虑,人文学术面临的压力空前巨大,不仅来自社会意识形态,而且来自学术体制内部。
关键词
人文学术
当代社会
互动关系
中国经验
学术体制
分类号
F12 [经济管理—世界经济]
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职称材料
题名
从严子陵到黄公望：富春江的文化意象--《富春山居图》的前传及其展开
被引量：
9
2
作者
胡晓明
机构
华东师范大学中国现代思想文化研究所、中文系
出处
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期15-28,167,共14页
文摘
黄公望为何要画富春江?《富春山居图》为何画了多年?根据黄公望与《富春山居图》跋几乎同时撰写的另一题跋,黄氏心中"富春江"的涵义应与诗歌传统相关。从宋代的《严陵集》与明代的《钓台集》这两部重要的"富春江"文学总集中,可以看出,始于东汉高士严子陵的传说如何成为富春江传写不衰的核心价值,而谢灵运、沈约、孟浩然、李白的山水文学如何凝聚意象、奠定传统,造成"文本化山水"(The Textual Landscape),引发了后世以美启真、以诗证理的丰富话语;宋代范仲淹给予严子陵的新论述,即道德主体的自觉及其理学化的山水。在异族统治的新格局下,黄公望以其杰作重新诠释了富春江意象,将"士与君如何相处"的传统焦虑进一步"去问题化",同时也将伦理主体的自觉进一步"去主体化",变成"士如何在此世与自己相处、与宇宙相处"的新问题。虽君、士双遣,人我俱化,然大音希声,宝相庄严,完成富春江意象的点睛之笔。结论是,并非《山居图》是否实写严子陵,而是二者之间的神似,即道高于势,确立中国士的尊严。这是传统知识人的大心结。《山居图》在中国文化史上的价值,亦由此而更有意义。惟其如此,方能真正打通思想史与艺文之间的联系。
关键词
《富春山居图》
富春江
黄公望
严子陵
文化意象
Keywords
Painting of Dwelling in Fu-chun Mountains
Fu-chun River
HUANG Gong-wang
YAN Ziling
cultural images
分类号
J212 [艺术—美术]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
我对于现代思想的一些批评以及古今对话的建言
胡晓明
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
0
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职称材料
2
从严子陵到黄公望：富春江的文化意象--《富春山居图》的前传及其展开
胡晓明
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
9
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