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题名中国当代史学的困境与误区
被引量：10
- 1
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作者
王东
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
1996年第1期80-85,共6页
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文摘
中国当代史学的困境与误区王东一、中国当代史学的总体困境：史学主体的分离所谓史学主体，由两个方面构成：史学研究的主体──史家和史学接受的主体──历史教育的接受者。在不同的历史时期，构成史学主体的这两个方面，其基本关系是不尽相同的。但是，象今天这样，史学...
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关键词
中国
当代史学
困境
误区
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分类号
K25
[历史地理—中国史]
K27
[历史地理—中国史]
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题名帮会与中国文化
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作者
黄清根
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1994年第2期70-74,共5页
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文摘
帮会是近代中国的一种巨大社会势力,也是一种亚文化群体。但过去我们研究帮会很少从文化史的角度来分析研究。为了全面深入地认识这个社会历史现象和文化现象,有必要对于帮会与中国文化传统作一番深入的考察。
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关键词
帮会
“义”
秘密社会
人生价值
哥老会
《水浒传》
游民无产者
中国文化传统
亚文化群体
天地会
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分类号
K203
[历史地理—中国史]
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题名略论中国古代监察体制的特点及其利弊
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作者
邱永明
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《中国农业大学学报（社会科学版）》
1994年第Z1期95-102,共8页
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文摘
以御史弹劾为核心的监察制度是我国古代封建政治制度中的一个部分。它能否正常运转和有效发挥功能,不仅与社会政治的清明、监察官的思想作风等因素密切相关,更是同王朝的政治体制,尤其是监察体制紧紧相连。换句话说,监察制度的贯彻实施。
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关键词
监察体制
十三道监察御史
监察官
思想作风
科道官
钦定台规
监察机关
属官
给事中
监郡
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分类号
D691.3
[政治法律—中外政治制度]
K207
[历史地理—中国史]
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题名中越宗藩关系简论
被引量：3
- 4
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作者
黄清根
陆妙春
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1996年第11期53-56,共4页
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关键词
宗藩关系
越南人
朝贡贸易
中越两国
臣属关系
军事地理学
藩属国
资本帝国主义
印度支那
中国史学
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分类号
K207
[历史地理—中国史]
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题名从西汉黄金问题看抑商
被引量：2
- 5
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作者
王刚
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《安徽史学》
2000年第3期21-26,共6页
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关键词
西汉
币制
黄金问题
抑商
政府
敛金行为
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分类号
F822.934
[经济管理—财政学]
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题名历史意识在先秦时期的演进
被引量：2
- 6
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作者
王东
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《河北学刊》
2002年第4期124-128,共5页
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文摘
从世界范围内来看 ,人们对于历史的态度 ,主要有三种类型 :西方式的、中东伊斯兰式的和东方中国式的。在中国式的历史思维发生和发展过程中 ,先秦时代无疑是一个极其关键的时段。中国传统史学后来所呈现出的一系列风格与特征 ,或多或少都可以在先秦时代找到其蛛丝马迹。本文以先秦时期历史意识的演进为主线 ,通过对这一时期中国古人历史意识的系统梳理 ,以揭示中国式历史思维赖以产生的历史文化缘由及其对后世史学的深刻影响。
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关键词
先秦
历史意识
演进
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Keywords
historical ideals
evolution
pre-Qin Dynasty
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分类号
K092
[历史地理—历史学]
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题名《王文韶日记》的发现及其史料价值
被引量：1
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作者
胡逢祥
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《浙江学刊》
1986年第4期149-151,共3页
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文摘
在有关部门的协助下,我们在浙江杭州市图书馆找到了《王文韶日记》原稿。这部未刊日记共二十册,每册记一年或数年之事,本子大小不一,未经统一装订。记事起同治六年(1867),迄光绪二十八年(1902),前后历时达三十六年,除缺同治十二至十三年、光绪三年、八年、十六年、十八年、二十年、二十四年四月至二十五年外,其余大部分保持完整,总计约七、八十万字。王文韶(1830——1908),字夔石,号耕娱,晚号退圃。原籍浙江仁和(今杭州),生于江苏嘉定(今属上海)。咸丰二年(1852)进士,授户部主事,迁员外郎、郎中。同治初,出为湖北安襄郧荆道,旋移署汉黄德道。六年,左宗棠以钦差大臣督办陕甘军务,镇压西捻军及回民起义,奏派王文韶总办陕甘后路粮台。此后,他以办事干练,深为左宗棠、李鸿章等器重,不数年间,由道员擢湖北按察使。
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关键词
左宗棠
日记
十三年
二十年
同治
李鸿章
西捻军
回民起义
直隶总督
军机大臣
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分类号
C55
[社会学]
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题名小议《管子》的治国模式
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作者
邱永明
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1990年第5期74-75,共2页
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文摘
《管子》是托名管仲的一部论著,它的内容非常庞杂,涉及政治、经济、法律、军事、哲学、伦理道德、教育、修身、物候、星象、天官、律历、水文、地质、农艺、工商、平准各个方面。此书尽管成书年代不一,作者亦非一人,但其思想观点大体上前后一致,构成了一个整体,反映了自春秋到战国甚至到汉代齐地的文化特色。本文拟对其中的治国模式论试作一初步探讨。一、治国之道必先富民发展生产、创造财富,让人民富裕起来,才能使政治走上轨道,这是《管子》治国模式论的前提部分。《管子·治国》开宗明义,指出:“凡治国之道,必先富民,民富则易治也。
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关键词
治国模式
治国之道
伦理道德
政治
教化
封建制度
基本生活需要
管子
文化特色
初步探讨
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分类号
C55
[社会学]
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题名洋务运动中的劳动力国际流动及其影响
- 9
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作者
黄清根
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1995年第12期41-44,共4页
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关键词
洋务运动
国际流动
劳动力
伦理道德
生产要素
清政府
华工出国
福州船政局
陈嘉庚
留学生
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分类号
K256
[历史地理—中国史]
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题名夏商国家政体形式初探
- 10
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作者
邱永明
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《江海学刊》
1988年第2期122-125,共4页
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文摘
由于历史条件和阶级力量、各派政治力量对比关系的不同，国体相同的国家，也可能采取不同的政体。列宁指出，国家形式极其繁杂。在奴隶占有制时期，“已经有各种不同的国家形式。那时已经有君主制和共和制、贵族制和民主制的区别。”①那么，我国夏商时期的奴隶制国家属于何种政体呢？近几年来，学术界对此争论热烈，丛脞纷纭。有些文章认为，城邦制度是全世界历史发展的一个普遍规律，古代各个民族无例外地都经过城邦阶段，其理由是奴隶社会的国家政体必然同原始社会的组织形式有着明显的联系。
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关键词
国家形式
政体形式
夏商时期
城邦制度
阶级力量
历史条件
对比关系
政治力量
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分类号
D618
[政治法律—中外政治制度]
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题名秦内史“腾”考述
- 11
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作者
张志哲
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《江汉论坛》
1985年第11期49-51,共3页
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文摘
新郑,是战国时期韩国的国都。秦始皇灭韩以后,韩国贵族残余势力曾经发动“反叛”,历史上称之为“新郑反”。《史记》对此事的记载虽然过于简略,但却提供了研究的线索。《史记·秦始皇本纪》:十六年九月,发卒受地韩南阳假守腾。十七年,内史腾攻韩,得韩王安。
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关键词
秦始皇
二十年
十七年
内史
史记
战国时期
郡守
南阳
文书
六国
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分类号
C55
[社会学]
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题名夏文化地望在东南地区说
被引量：2
- 12
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作者
李晓路
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《江汉论坛》
1987年第11期64-66,共3页
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文摘
五十年代末考古学界在中原地区进行了大规模的田野调查和考古发掘,试图用考古手段证实夏文化的存在,这一努力虽然收到了不少成果,发现了重要的考古遗址,但在夏文化的探索方面,似乎进展甚微.其因何在?本文认为,将文献中记载的夏文化活动中心区域认定在豫西、晋南一带,理由并不充分,而据此在豫西、晋南一带作重点考察,就限制了考古学界对夏文化认识的视野.欲打开探索夏文化的新途,唯有跳出豫西、晋南这一框框,重新探讨夏文化的活动区域.一、夏文化的内涵夏文化的内涵,大致有广、狭两种涵义.狭义的夏文化,当指从夏禹至夏桀这一历史阶段,也就是指夏代的文化.据《竹书纪年》说夏代"有王无王用岁四百七十一年",《三统历》说夏代"四百三十二年",
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关键词
东南地区
中原地区
竹书纪年
活动区域
新探讨
豫西地区
夏文化
晋南
地望
中华文明
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分类号
C55
[社会学]
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题名马克思思想的新界碑
- 13
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作者
李朝远
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1989年第4期34-39,共6页
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文摘
马克思的人类学笔记(1879—1882年)的披世,在世界范围内引起了一场至今尚未结束的论争。这场论争的重要问题之一,是马克思晚年苦心孤旨地钻研人类学的理论动机。马克思的动机是要在更高的基础上回复到他早期的哲学人本学的研究呢,还是要研究人类社会的“原生形态”及其发展规律,进一步发展唯物史观呢?我认为,这两种观点均失之偏颇。马克思晚年的人类学研究,与其说是一种哲学人类学研究,不如说是文化人类学研究,它确有向早年哲学人本学回归的依稀迹象,却无回归的坚实步伐。晚年马克思步履匆匆走向的并不仅仅是唯物史观未及阐明的原始社会发展规律的目的地。
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关键词
唯物史观
马克思恩格斯
人类学笔记
马克思思想
人类社会
人本学
生产关系
思维模式
社会发展规律
社会历史发展
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分类号
C55
[社会学]
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题名辛勤耕耘 桃李芬芳——记吴泽教授对博士生的培养
- 14
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《学位与研究生教育》
CSSCI
1991年第5期10-11,共2页
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文摘
华东师范大学中国史学所名誉所长、博士生导师吴泽教授,是著名的马克思主义史学家。他培养中国古代史和中国史学史两个专业方向的博士生。从1981年至今,已招收培养博士生20人,其中13人已获得了博士学位。吴泽教授荷笔学林,躬耕教学,积累了丰富的教学科研经验,尤其在培养博士研究生方面。一、创学派,培养一流的高级科研人才吴泽教授是我国老一辈的马克思主义史学家,中国东方学的开创者之一。他在马克思主义五种社会形态发展学说、中国古史分期问题、亚细亚生产方式问题、东方社会形态学研究方面,有很多的成果,自成一家。
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关键词
中国古代史
分期问题
开创者
中国古史
历史研究
东方学
历史学
马克思主义史学
史学家
亚细亚生产方式
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分类号
G643
[文化科学—高等教育学]
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题名论19世纪80年代洋务企业资金来源的变化
- 15
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作者
竺菊英
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机构
华东师范大学中国史学研究所
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出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
1991年第3期130-133,共4页
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关键词
19世纪80年代
洋务企业
资金来源
货款
外国银行
外债
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分类号
F279.295
[经济管理—企业管理]
F275.1
[经济管理—企业管理]
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