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从话语的消失看《喜福会》中主体的重建 被引量:13
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作者 陆薇 《四川外语学院学报》 2000年第4期18-22,共5页
本文运用福柯的话语理论分析了美籍华裔作家谭恩美的小说《喜福会》的沉默主题 ,揭示了沉默背后的两种文化、两代人和两性之间的矛盾冲突 ,说明沉默是话语世界的一部分 。
关键词 话语理论 《喜福会》 小说 沉默主题 文化差异 美国
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母亲(Mother)/他者(Other):《女斗士》中的“对抗叙事策略” 被引量:9
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作者 陆薇 《四川外语学院学报》 2001年第2期34-37,共4页
以美国后殖民主义理论奠基人爱德华·赛义德的东方主义理论为框架 ,评述美国华裔女作家汤亭亭的自传体小说《女斗士》中明显的东方主义倾向 ,说明作者将母亲所代表的中国文化东方化是有意识地使用“对抗叙事策略” ,以“反记忆”、... 以美国后殖民主义理论奠基人爱德华·赛义德的东方主义理论为框架 ,评述美国华裔女作家汤亭亭的自传体小说《女斗士》中明显的东方主义倾向 ,说明作者将母亲所代表的中国文化东方化是有意识地使用“对抗叙事策略” ,以“反记忆”、“反历史”的话语方式 ,力图达到逐渐渗透、铭刻 ,甚至颠覆主流文化之目的。 展开更多
关键词 他者 对抗叙事策略 东方主义 主流 边缘 颠覆
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西喜马拉雅地区的早期佛教木刻艺术 被引量:1
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作者 克里斯汀·罗扎尼茨 王雯 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期115-120,共6页
本文通过对 11~ 13世纪西藏西部地区及相邻地区木雕的研究 ,对其艺术风格、源流演变等问题作了探讨 ,认为这批作品是当地融合了印度西北部和克什米尔艺术之后创造出的杰作 ,这些作品对古格王朝时期的木雕均产生了重要影响。
关键词 西喜马拉雅地区 早期佛教 木刻艺术 克什米尔
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