基于元语言的外向型汉语学习词典编纂理念和实践 被引量：13

1

作者 杨玉玲 宋欢婕 陈丽姣 《辞书研究》 2021年第5期36-48,I0001,I0002,共15页

汉语释义元语言研究起步晚,进展慢,在外向型汉语学习词典编纂中的实践更是不足。文章基于一部外向型汉语学习词典的编纂经验提出:释义元语言意识不仅体现在释义方面,还应体现在配例、辨析等每一个环节;释义元语言不仅包括用词,还应包括... 汉语释义元语言研究起步晚,进展慢,在外向型汉语学习词典编纂中的实践更是不足。文章基于一部外向型汉语学习词典的编纂经验提出:释义元语言意识不仅体现在释义方面,还应体现在配例、辨析等每一个环节;释义元语言不仅包括用词,还应包括用句。文章较为详细地介绍了如何基于这部外向型汉语学习词典提取释义元词,并对提取的释义元词难度和用字难度做了大概分析。最后基于以上认识用案例的形式呈现如何将释义元语言意识落实到具体的词典编写和修改过程的每一个环节,并提出了具体编写建议。 展开更多

关键词 释义元语言 外向型汉语学习词典 词典编纂

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启蒙旗帜下的反启蒙行动——《狂人日记》叙述形式中显现的意图谬误 被引量：4

2

作者 于小植 雷亚平 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2017年第8期28-34,共7页

引言一般认为,鲁迅是五四启蒙运动的主力干将之一。而《狂人日记》则是其启蒙行动的标志性文本。关于《狂人日记》的启蒙意图,鲁迅自己有过明确的论述：＂意在暴露家族制度和礼教的弊害＂。学界对《狂人日记》的启蒙功能则抱持着一边倒... 引言一般认为,鲁迅是五四启蒙运动的主力干将之一。而《狂人日记》则是其启蒙行动的标志性文本。关于《狂人日记》的启蒙意图,鲁迅自己有过明确的论述：＂意在暴露家族制度和礼教的弊害＂。学界对《狂人日记》的启蒙功能则抱持着一边倒的肯定态度。然而,对文本功能的深入分析,才是衡量这种启蒙意图是否得以实行的真正标准。 展开更多

关键词 《狂人日记》 文本功能 叙述形式 五四启蒙 抱持 家族制度 阅读过程 平凡的世界 合作式 救救孩子

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“X就X”句的语义特性与表达功能 被引量：8

3

作者 郑贵友 《汉语学报》 CSSCI 北大核心 2015年第3期13-18,95,共6页

"X就X"句表达"肯定、认可"的格式含义;"X就X"句与前后配句的语义组配模式有两种:"前配句+‘X就X'句"比较长于表达某些前后顺接的语义关系,尤以表达前因后果的语义关系为常;"X就X'... "X就X"句表达"肯定、认可"的格式含义;"X就X"句与前后配句的语义组配模式有两种:"前配句+‘X就X'句"比较长于表达某些前后顺接的语义关系,尤以表达前因后果的语义关系为常;"X就X'句+后配句"也比较长于表达某些前后顺接的语义关系,尤以表达由果溯因的语义关系为常。在表达上,"X就X"句分别承载"同意、接受""确认、强调""无所谓""勉强、容忍""劝阻、建议""不满、愤怒"六项表达功能;"X就X"句"肯定、认可"的格式含义是其六项表达功能共有的语义源点;六项表达功能类型的数据统计序列,构成体现说话人现场情绪的变化程度的连续统。 展开更多

关键词 “X就X”句 语义特性 表达功能

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早期西方传教士的汉语量词观 被引量：2

4

作者 魏兆惠 《语言与翻译》 CSSCI 2015年第3期13-18,共6页

量词是汉藏语普遍存在的一种语法现象。中国古人对量词有零星的认识,但真正使用"量词"之术语同时将其独立成一类进行研究则迟至20世纪中期。早期西方来华传教士就敏锐地发现了汉语的这一特殊现象,并对数词和量词、量词和名词... 量词是汉藏语普遍存在的一种语法现象。中国古人对量词有零星的认识,但真正使用"量词"之术语同时将其独立成一类进行研究则迟至20世纪中期。早期西方来华传教士就敏锐地发现了汉语的这一特殊现象,并对数词和量词、量词和名词的关系及量词的分类和特性进行了探讨,诸多发现早于国内语法学界多年。西方传教士的量词观是汉语语法学史上不可或缺的一环。 展开更多

关键词 西方传教士 汉语 量词观

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“正定模式”对《红楼梦》当代传播的意义与启示

5

作者 段江丽 《曹雪芹研究》 北大核心 2018年第2期142-156,共15页

87版《红楼梦》电视剧剧组在当时正定县政府的积极争取之下,出人意料地同意在河北正定建造了实景荣国府及宁荣街。随着电视剧的开播,正定县旅游事业有了飞跃式发展,其运营模式被称为"正定模式"。既有研究多关注"正定模式... 87版《红楼梦》电视剧剧组在当时正定县政府的积极争取之下,出人意料地同意在河北正定建造了实景荣国府及宁荣街。随着电视剧的开播,正定县旅游事业有了飞跃式发展,其运营模式被称为"正定模式"。既有研究多关注"正定模式"对地方旅游事业发展的意义,换一个角度来看,这一模式对《红楼梦》的当代传播来说,亦具重要意义和启示。 展开更多

关键词 正定模式 红楼梦 87版电视剧 荣国府

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汉语学习词典调查分析及编写设想 被引量：6

6

作者 杨玉玲 杨艳艳 《现代语文》 2019年第2期79-85,共7页

词汇教学和习得在二语教学中长期处于核心地位,但无论在教学还是研究层面,词汇都还相当薄弱,汉语学习词典的现状就是最直接的表现。为了准确了解汉语学习词典的使用现状,编写一部更实用更好用的词典,对100名汉语学习者进行了调查。并对... 词汇教学和习得在二语教学中长期处于核心地位,但无论在教学还是研究层面,词汇都还相当薄弱,汉语学习词典的现状就是最直接的表现。为了准确了解汉语学习词典的使用现状,编写一部更实用更好用的词典,对100名汉语学习者进行了调查。并对最受欢迎的词典PLECO进行了考察,从随机查取的50个词语的处理中发现PLECO存在着诸多问题。为了弥补目前词典的不足,提出了汉语学习APP的编写设想。 展开更多

关键词 汉语学习词典 调查 词典编写

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从“文学革命”到“革命文学” 被引量：1

7

作者 刘嵘 《郭沫若学刊》 2017年第4期28-34,共7页

郭沫若《到宜兴去》写于1924年12月,是日记形式的调查报告;日记《离沪之前》写于1928年1月15日到2月23日,是日常生活的简单记述。一部是回国后面对军阀混战的忧国忧民,一部是病愈出院后离国前夕对未来充满担忧;一部文字翔实,一部笔墨简... 郭沫若《到宜兴去》写于1924年12月,是日记形式的调查报告;日记《离沪之前》写于1928年1月15日到2月23日,是日常生活的简单记述。一部是回国后面对军阀混战的忧国忧民,一部是病愈出院后离国前夕对未来充满担忧;一部文字翔实,一部笔墨简约;一部情感奔放,一部感情含蓄。《到宜兴去》和《离沪之前》有时代、文学风格、情感状态的诸多不同,但两部日记中却有着鲜明的统一性:对军阀混战的厌恶,对民众妥协主义、不抵抗主义的否定显示出作者燃烧的革命激情;文学创作活动、文学欣赏趣味的变化、文人之间及与早期共产党人的交往、文学派系的斗争,表明郭沫若逐渐告别早期"昂头天外""自我表现"的"文学革命"观向"埋在地平线下"的无产阶级"革命文学"观转变。本文以郭沫若20世纪20年代两个阶段的日记为研究对象,并与郭沫若此期的文学理论、文学作品相结合,发现日记——文学理论——文学作品——文学观的内在联系,思考郭沫若在20世纪20年代整体思想状况、文学态度,并客观评价"革命文学"观对郭沫若创作的影响。 展开更多

关键词 《到宜兴去》 《离沪之前》 文学革命 革命文学

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“纪念曹雪芹诞辰300周年:欧洲第三届《红楼梦》国际学术研讨会”综述

8

作者 陈琳静 吴漠汀 《曹雪芹研究》 2016年第1期163-175,共13页

2015年11月7—8日,由北京曹学会主办、北京曹雪芹文化发展基金会支持、欧洲红楼梦协会协办、德国富克旺根艺术大学承办的＂纪念曹雪芹诞辰300周年：欧洲第三届《红楼梦》国际学术研讨会＂在德国埃森市举行。来自美国、澳大利亚、德国、... 2015年11月7—8日,由北京曹学会主办、北京曹雪芹文化发展基金会支持、欧洲红楼梦协会协办、德国富克旺根艺术大学承办的＂纪念曹雪芹诞辰300周年：欧洲第三届《红楼梦》国际学术研讨会＂在德国埃森市举行。来自美国、澳大利亚、德国、匈牙利、挪威、斯洛伐克、瑞士和中国大陆及香港、台湾等国家及地区的30多位专家学者参加会议并宣读了论文,另有多位学者向会议提交了论文,因临时变故未能与会。 展开更多

关键词 德国埃森 京曹 红学研究 发展基金会 小说写作 文化经典 尼伯龙根之歌 北红拂记 布登勃洛克一家 包腊

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試論陸宗達、王寧對當代訓詁學的主要貢獻 被引量：1

9

作者 華學誠 游帥 《文献语言学》 2016年第2期1-23,共23页

陸宗達、王寧作爲章黄學派的傳人,新時期兩代重要的領軍人物,爲訓詁學在當代的革新與發展作出了重要貢獻,主要包括確立訓詁學在當代的學科地位、闡明訓詁原理,系統總結並科學論證訓詁方法,梳理術語體系並確立術語的定稱和定義的原則,燭... 陸宗達、王寧作爲章黄學派的傳人,新時期兩代重要的領軍人物,爲訓詁學在當代的革新與發展作出了重要貢獻,主要包括確立訓詁學在當代的學科地位、闡明訓詁原理,系統總結並科學論證訓詁方法,梳理術語體系並確立術語的定稱和定義的原則,燭照舊訓詁而釐清了一些基礎理論問題,探索漢語詞源學從而充實當代訓詁學的内涵並提昇其科學化水平等。王先生還主張利用訓詁學的理論與方法,重建基於訓詁學的漢語詞彙語義學。 展开更多

关键词 陸宗達 王寧 章黄學派 訓詁學 科學化 當代語言學

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“否則”型轉折複句與“邢氏困惑” 被引量：1

10

作者 濟寬 《文献语言学》 2019年第2期124-140,206,共18页

本文緣自兩個問題,一是邢福義《漢語複句研究》序言中所言關於轉折複句之困惑,二是吕叔湘《現代漢語八百詞》中關於"否則"的兩個説解。針對這兩個問題,本文利用訓詁的方法,首先分析了"轉、折"二字的本義和用法以及&... 本文緣自兩個問題,一是邢福義《漢語複句研究》序言中所言關於轉折複句之困惑,二是吕叔湘《現代漢語八百詞》中關於"否則"的兩個説解。針對這兩個問題,本文利用訓詁的方法,首先分析了"轉、折"二字的本義和用法以及"否"的用法,然後結合語法上關於"則"的基本認識來分析先秦文獻中"否則"的用例,從而發現:一、"否則"型轉折複句並非通常認爲的由前後兩個分句夾着一個關聯詞語"否則"構成,而是前後兩個複句共四個分句構成的二重複句,且語義上兩兩對立;"否"是四個分句中的第三個,即第二個複句中的第一分句。隨後調查了先秦兩漢傳世典籍中的"否則"用法和吕叔湘、邢福義著作中引用到的"否則"用例,證實了"否則"型轉折複句是二重複句。二、"否則"本來是兩個詞,"否"是動詞,"則"是連詞。在使用過程中,"否則"的用法發生了變化,它的變化有四種情況,最終成爲可以獨立使用的關聯詞語。三、邢氏困惑緣於未能認識到轉折複句是二重結構,吕氏思路雖然觸及到了轉折複句在語義上的複雜性,但未能給出合理的解釋,存在一定的局限性。 展开更多

关键词 複句 轉折 否則 邢氏困惑 吕氏思路

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一述一讀 一主一句——先秦文獻句讀原則與條例 被引量：1

11

作者 濟寬 《文献语言学》 2016年第1期53-65,共13页

文獻語言學的研究離不開文獻閲讀。今人讀古代文獻離不開句讀。本文就古代文獻的句讀問題提出兩條原則:1.一述一讀;2.一主一句。在這兩條原則的基礎上,根據文獻語言的實際情況,增加若干條例。期待通過"原則+條例"的途徑,建立... 文獻語言學的研究離不開文獻閲讀。今人讀古代文獻離不開句讀。本文就古代文獻的句讀問題提出兩條原則:1.一述一讀;2.一主一句。在這兩條原則的基礎上,根據文獻語言的實際情況,增加若干條例。期待通過"原則+條例"的途徑,建立並完善漢語文獻語言學的句讀規則系統。 展开更多

关键词 文獻語言學 句讀 條例 一述一讀 一主一句

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敦煌詩文中平聲與上去聲相押現象之考察 被引量：1

12

作者 徐朝東 仝正濤 《文献语言学》 2016年第1期230-243,共14页

包括敦煌所抄或所創作的詩歌、曲子詞、變文等韻文材料中,平上互押12次、平去互押10次、平上去互押12次。異文别字中,平上混用28次,平去相混31次。同時代的其他地區詩文用韻中這種平聲與上去聲相押現象非常少見。上去相押是唐五代韻文... 包括敦煌所抄或所創作的詩歌、曲子詞、變文等韻文材料中,平上互押12次、平去互押10次、平上去互押12次。異文别字中,平上混用28次,平去相混31次。同時代的其他地區詩文用韻中這種平聲與上去聲相押現象非常少見。上去相押是唐五代韻文的通例,敦煌韻文材料中平去相押是唐五代西北方音的區别特徵,平上相押則是平去相押的變體。 展开更多

关键词 敦煌韻文 平上去聲字相混 平聲似去 唐五代 河西方音

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《说文解字》明母与其他鼻音的特殊谐声考辨

13

作者 梁慧婧 《现代语文》 2020年第9期10-15,共6页

《说文解字》中明母与日母互谐例很少,属于特殊谐声关系,这一特殊谐声现象不必用复辅音解释。如果用单辅音系统来加以解释,则需要考虑语音演变的时间、地域和条件。明母与疑母、泥母、娘母的谐声例,都是由于形讹、音讹造成的。因此,明... 《说文解字》中明母与日母互谐例很少,属于特殊谐声关系,这一特殊谐声现象不必用复辅音解释。如果用单辅音系统来加以解释,则需要考虑语音演变的时间、地域和条件。明母与疑母、泥母、娘母的谐声例,都是由于形讹、音讹造成的。因此,明母与日母有较少的谐声关系,与疑母、泥母、娘母基本不谐声。这说明在谐声原则中,明母与其他鼻音较少谐声。 展开更多

关键词 《说文解字》 明母 鼻音 特殊谐声

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何尊銘文“隹王五祀”再考

14

作者 王建欣 《文献语言学》 2018年第1期228-232,共5页

何尊銘文因所記内容涉及周初史實及營建洛邑等西周史實而備受關注。關於銘文"隹王五祀"的討論尤多:有"周公攝政稱王五年説、成王五年説、康王五年説"及"成王親政五年説"四種不同觀點。結合利簋銘文,我們... 何尊銘文因所記内容涉及周初史實及營建洛邑等西周史實而備受關注。關於銘文"隹王五祀"的討論尤多:有"周公攝政稱王五年説、成王五年説、康王五年説"及"成王親政五年説"四種不同觀點。結合利簋銘文,我們認爲尊銘之"隹王五祀"應爲"成王五年"更爲合理。 展开更多

关键词 何尊 隹王五祀 利簋

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西北屯戍簡牘印證《説文》説解十六例

15

作者 魏德勝 《文献语言学》 2015年第1期120-131,共12页

《説文解字》中有些字過去缺乏文獻例證,我們從敦煌漢簡、居延漢簡、居延新簡等西北屯戍簡牘中找到"鐅、墼、柅、摎、詗、謄、胠、楀、梠、枓、訶、繆、鉊、醇、鐧、碓"等例,來印證《説文》的釋義。對這些詞語的分析,同時也... 《説文解字》中有些字過去缺乏文獻例證,我們從敦煌漢簡、居延漢簡、居延新簡等西北屯戍簡牘中找到"鐅、墼、柅、摎、詗、謄、胠、楀、梠、枓、訶、繆、鉊、醇、鐧、碓"等例,來印證《説文》的釋義。對這些詞語的分析,同時也可以幫助我們更好地理解簡牘的内容。 展开更多

关键词 《説文解字》 漢簡 敦煌漢簡 居延漢簡

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戴震《方言疏證》校勘記

16

作者 華學誠 《文献语言学》 2015年第1期193-205,共13页

前言戴震《方言疏證》存世版本很多,可以歸納爲遺書系和四庫系兩個系列。我們校勘所用底本爲《叢書集成初編》影印武英殿聚珍版,對校所用爲四庫系文淵閣本、文津閣本和遺書系《微波榭叢書》本、《安徽叢書》本②。

关键词 戴震 武英殿 校勘 方言

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論艾約瑟對漢語詞類轉换問題的認識

17

作者 魏兆惠 《文献语言学》 2015年第1期145-155,共11页

艾約瑟對漢語語法的研究,既受西方語法體系之影響,也受中國傳統語言學之啓發。在他之前,無論是西方或中國學者,對漢語中普遍存在的詞類轉换現象雖已有意識,但尚無科學系統的論述。艾約瑟在《漢語官話口語語法》《上海方言口語語法》等... 艾約瑟對漢語語法的研究,既受西方語法體系之影響,也受中國傳統語言學之啓發。在他之前,無論是西方或中國學者,對漢語中普遍存在的詞類轉换現象雖已有意識,但尚無科學系統的論述。艾約瑟在《漢語官話口語語法》《上海方言口語語法》等論著中詳細呈現了對漢語詞類及詞類間轉换關係的認識,雖存在些許不足,但與近半個世紀之後的《馬氏文通》"字類假借"説有驚人相似之處。他的研究在漢語語法史上無疑具有承前啓後的意義。 展开更多

关键词 艾約瑟 詞類轉换 語法學史

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也説漢簡中的“臿”

18

作者 魏德勝 《文献语言学》 2019年第2期155-158,206-207,共6页

居延漢簡等漢代簡帛中出現多例"臿"及同義的"■、鍤",舊多誤釋爲"、鑡"等,裘錫圭據鳳凰山漢簡及馬王堆帛書等釋爲"臿、■、鍤",認爲是同一種農具,甚確。但近來仍有多位學者釋爲""或&... 居延漢簡等漢代簡帛中出現多例"臿"及同義的"■、鍤",舊多誤釋爲"、鑡"等,裘錫圭據鳳凰山漢簡及馬王堆帛書等釋爲"臿、■、鍤",認爲是同一種農具,甚確。但近來仍有多位學者釋爲""或"鑡"。這些改釋都没有必要。《居延漢簡》"303.16+303.6+303.1"條的綴合也與此相關,綴合後一簡中同時出現了"臿、鍤",且筆畫也不銜接,所以我們認爲這條綴合還值得推敲。 展开更多

关键词 漢簡 臿 居延漢簡

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