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共享与差异:明代北京的民俗宗教被引量：1: 1; 作者高寿仙《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第1期125-135,176,共11页; 明代北京存在着来源不同、性质各异的多种庙宇,其中有些神灵被纳入官方"祀典",有些则属于民间"私祀",但是否纳入祀典,并非"正祀"和"淫祀"的明确分界。在日常生活中,各种宗教因素相互交融,成为... 展开更多; 关键词明代北京民俗宗教祭祀礼仪节日习俗香会; 在线阅读下载PDF 职称材料

晚明户部的财政经制与实际收支——对《万历会计录》收支数字的说明与评估被引量：6: 2; 作者高寿仙《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2018年第4期31-44,共14页; 万历前期编纂的《万历会计录》,汇集了户部掌握的各种财政数据,有助于了解当时国家的财政规模和收支结构。不过,书中所载各种数字的性质比较复杂,要想准确理解和恰当使用这些数字,必须首先弄清其产生背景及其内含意义。大致说来,当时编... 展开更多; 关键词晚明《万历会计录》财政经制实际收支地方经制; 在线阅读下载PDF 职称材料

从禁地到利薮:权力经济下的明代西山煤炭开采被引量：3: 3; 作者高寿仙《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2011年第6期197-203,共7页; 北京西部山地蕴藏着丰富的煤炭资源,但在明代,为了保护京城和皇陵的风水,严禁在这里伐石采煤。由于开窑挖煤既可以为当地百姓提供生计,又可以为权豪势要带来利益,这种禁令很难得到长期有效执行。到明代中叶,私开煤窑现象已是蔚然成风。... 展开更多; 关键词明代北京西山煤炭权力经济在地势力; 在线阅读下载PDF 职称材料

网络化时代的信息主义精神——来自互联网公益领域的经验被引量：4: 4; 作者刘秀秀《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第6期111-117,254,255,共9页; 在卡斯特的信息时代三部曲中,"信息主义精神"是一个极具学术生命力,但尚未引起足够重视的概念。它既可以从韦伯的经典历史概念"资本主义精神"中汲取营养,又能够在当下鲜活的经验事实中找到抓手。互联网公益发展的... 展开更多; 关键词信息主义精神互联网公益技术向善公益向右; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名共享与差异:明代北京的民俗宗教被引量：1: 1; 作者高寿仙; 机构北京行政学院校刊编辑部; 出处《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第1期125-135,176,共11页; 基金国家社科基金后期资助项目"明代北京社会经济史研究"(12FZS018) 项目负责人:高寿仙; 文摘明代北京存在着来源不同、性质各异的多种庙宇,其中有些神灵被纳入官方"祀典",有些则属于民间"私祀",但是否纳入祀典,并非"正祀"和"淫祀"的明确分界。在日常生活中,各种宗教因素相互交融,成为一种统一的宗教,这就是被社会各阶层共享的民俗宗教。民俗宗教体现在从国家礼仪到日常生活的各个层面,按照时令节日,在家中或到特定的宗教场所进行祭祀、祈祷、进香等活动,是民俗宗教最重要、最直观、最集中的展现。从明代中叶开始,围绕到寺观神庙的祭拜贡献等活动,出现了越来越多的香会,它们的规模日趋庞大、组织日趋复杂。民俗宗教虽为社会各阶层所共享,但其内部并非混融无间,不同阶层和身份之间往往会表现出明显差异。; 关键词明代北京民俗宗教祭祀礼仪节日习俗香会; 分类号 K248 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名晚明户部的财政经制与实际收支——对《万历会计录》收支数字的说明与评估被引量：6: 2; 作者高寿仙; 机构北京行政学院校刊编辑部; 出处《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2018年第4期31-44,共14页; 基金国家社会科学基金重大项目"明代价格研究与数据库建设"(17ZDA192)阶段性成果; 文摘万历前期编纂的《万历会计录》,汇集了户部掌握的各种财政数据,有助于了解当时国家的财政规模和收支结构。不过,书中所载各种数字的性质比较复杂,要想准确理解和恰当使用这些数字,必须首先弄清其产生背景及其内含意义。大致说来,当时编纂此书的主要目的,是为了重新确定与户部相关的财政经制,因而该书所载数字本折混杂、年份不一,而且与实际收支有一定差异。与地方财税数据相比较,《万历会计录》中记为本色的项目,实际上绝大多数都已折征银两,而且地方实际征收的数额,比户部定额高出不少。; 关键词晚明《万历会计录》财政经制实际收支地方经制; Keywords he Late Ming Dynasty Accounting Records of Wanli Period(《万历会计录》) fiscal systems the actual revenue and expenditure local managing systems; 分类号 K248.3 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名从禁地到利薮:权力经济下的明代西山煤炭开采被引量：3: 3; 作者高寿仙; 机构北京行政学院校刊编辑部中国明史学会; 出处《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2011年第6期197-203,共7页; 文摘北京西部山地蕴藏着丰富的煤炭资源,但在明代,为了保护京城和皇陵的风水,严禁在这里伐石采煤。由于开窑挖煤既可以为当地百姓提供生计,又可以为权豪势要带来利益,这种禁令很难得到长期有效执行。到明代中叶,私开煤窑现象已是蔚然成风。嘉靖年间,不得不放松限制,允许在西山采煤。由勋臣、外戚构成的京城权贵集团,通过自行开窑、接受投献等方式,在西山拥有大量煤窑,成为主导西山煤业的重要力量,相互之间还曾发生激烈争斗。朝廷也试图从中获利,陆续开设了一些官窑。万历年间,神宗在西山设置煤监,征收税课,因骚扰百姓,最终引发了大量窑民进京请愿的事件。其后,神宗虽然撤回煤监,但继续征收煤税,到天启年间才宣布停征。; 关键词明代北京西山煤炭权力经济在地势力; 分类号 K248 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名网络化时代的信息主义精神——来自互联网公益领域的经验被引量：4: 4; 作者刘秀秀; 机构中共北京市委党校(北京行政学院)校刊编辑部; 出处《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第6期111-117,254,255,共9页; 基金国家社科基金青年项目“互联网对公益组织的变革性影响研究”(项目号:16CSH059) 国家社科基金青年项目“支持型社会组织与政府互动机制研究”(项目号:14CSH075)的阶段性成果; 文摘在卡斯特的信息时代三部曲中,"信息主义精神"是一个极具学术生命力,但尚未引起足够重视的概念。它既可以从韦伯的经典历史概念"资本主义精神"中汲取营养,又能够在当下鲜活的经验事实中找到抓手。互联网公益发展的二十余年中,有两个绵亘较久且悬而未决的论争--技术是否向善和公益是否向右,拆解其中涉及的结构、行动者、技术、认同等要素,有利于解码信息主义精神。技术至上主义在文化符码的嬗变中上升又跌落,是由于信息主义精神植根于社会结构之中,偏向性的情感认同、拉锯中的网络信任、纠葛中的价值归属是其流变的一波三折;而互动中的意义之争是信息主义精神的存在形式,层级化的行动者在其中争夺"互动者"的位置。作为网络化社会中的核心价值,信息主义精神研究还有很长的路要走:识别传统有助于锚定信息主义精神的位置,而重建理论则是技术迷思中的重要救赎。; 关键词信息主义精神互联网公益技术向善公益向右; 分类号 G63 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	共享与差异:明代北京的民俗宗教	高寿仙	《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2014	1	在线阅读下载PDF 职称材料
2	晚明户部的财政经制与实际收支——对《万历会计录》收支数字的说明与评估	高寿仙	《史学集刊》 CSSCI 北大核心	2018	6	在线阅读下载PDF 职称材料
3	从禁地到利薮:权力经济下的明代西山煤炭开采	高寿仙	《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心	2011	3	在线阅读下载PDF 职称材料
4	网络化时代的信息主义精神——来自互联网公益领域的经验	刘秀秀	《江海学刊》 CSSCI 北大核心	2019	4	在线阅读下载PDF 职称材料